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什麼是三十六計中的第34計

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第一計為瞞天過海。本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言,什麼樣的欺騙手段都使得

《三十六計》中的第三十四計-苦肉計,指故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀;此計用看似“違背常理”的自我犧牲,達到欺騙敵人的目的;龐涓用此計騙過韓國君臣,使太子申得以離開韓國。三十六計中的苦肉計,不僅用於戰爭之中,還廣泛地見於現實生活的各個領域。

什麼是三十六計中的第34計

方法

【原典】

人不自害,受害必真;假真真假,間以得行①。童蒙之吉,順以巽也②。

以逸待勞以逸待勞之計,就是在敵人氣勢正盛之際,採取不直接進攻的戰略,而是堅守住自己的陣地,消磨敵人

【註釋】

①人不自害,受害為真;假真真假,間以得行:(正常情況下)人不會自我傷害,若他受害必然是真情;(利用這種常理)我則以假作真,以真作假,那麼離間計就可實行了。

第一計:瞞天過海,形容極大的欺騙和謊言,什麼樣的欺騙手段都使得出來。第二計:圍魏救趙,指用包超敵人

②童蒙之吉,順以巽也:語出《易經.蒙》卦(卦名解釋見第十四計注)。本卦六五.《象》辭:“童蒙之吉,順以巽也。”本意是説幼稚矇昧之人所以吉利,是因為柔順服從。

第三十四計 苦肉計  故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。   【原典】人不自害

本計用此象理,是説用採用這種辦法欺騙敵人,就是順應着他那柔弱的性情達到目的。

○第六套〖敗戰計〗 第31計 美人計 兵強者,攻其將;將智者,伐其情。

什麼是三十六計中的第34計 第2張

【按語】

間者,使敵人相疑也;反間者,因敵人之疑,而實其疑也;苦肉計者,蓋假作自間以間人也。凡遣與己有隙者以誘敵人,約為響應,或約為共力者:皆苦肉計之類也。如:鄭武公伐胡而先以女妻胡君,並戮關其思;韓信下齊而驪生遭烹。

三十六計中的第二計是圍魏救趙。圍魏救趙本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它

什麼是三十六計中的第34計 第3張

【"苦肉計 " 的由來】

走為上計:指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退

《赤壁之戰》一文寫到東吳老將黃蓋向周瑜獻上火攻計之後,又想出了向曹操詐降的策略。曹操是一個生性多疑的人,在兩軍交戰前,只憑黃蓋的一封信,就毫無疑慮地相信了嗎?其實,課文省略了《三國演義》中的另一段描寫: 

三十六計之瞞天過海 自認為軍事防備十分周密,別人不會輕易進犯時,其鬥志就會容易放鬆,從而麻痺輕敵

黃蓋和周瑜祕密定計之後,在一次帳前軍事會議上,黃蓋故意説曹操兵多將廣,東吳兵少力弱,交戰必敗……周瑜一聽大怒,命令手下將黃蓋拖翻在地用軍棍痛打,打得黃蓋皮開肉綻,鮮血直流,讓人抬了回去。這件事被曹操知道了,認為一個屢立功勞的老將當眾受辱,氣憤之下寫信投降,完全是情理中的事,當然毫無疑問了。 

第一計為瞞天過海。本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言,什麼樣的欺騙手段都使得

其實,周瑜打黃蓋完全是預先商量好的,只有諸葛亮心中明白,所以在黃蓋捱打的過程中微微而笑,沒有一句勸阻的話。後來,人們把這種故意麻痺對方的計謀稱為“苦肉計”。同時,人們還從這件事中引出一句歇後語:周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨。

第一套 勝戰計   第一計 瞞天過海 第二計 圍魏救趙 第三計 借刀殺人  第四計 以逸待勞

什麼是三十六計中的第34計 第4張

故事一:【勾踐忍辱嘗糞便】

以逸待勞以逸待勞之計,就是在敵人氣勢正盛之際,採取不直接進攻的戰略,而是堅守住自己的陣地,消磨敵人

越王勾踐被吳王夫差打敗後退守於會稽山上,不得不向夫差求和。夫差接受了勾踐的請求,但前提條件是勾踐要到吳國給夫差當僕人,勾踐答應了。

第一計:瞞天過海,形容極大的欺騙和謊言,什麼樣的欺騙手段都使得出來。第二計:圍魏救趙,指用包超敵人

到吳國後,勾踐住在山洞裏。夫差每次外出,勾踐就親自為他牽馬。有人辱罵勾踐,勾踐始終低頭順眼,始終表現出一副馴服的神情。他表面上對夫差忠心耿耿,實際上暗中策劃復興越國的方案。

第三十四計 苦肉計  故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。   【原典】人不自害

有一次,夫差病了,勾踐探望夫差,並親口嚐了嚐夫差的糞便,然後對夫差説:“我曾跟名醫學過醫道,只要嘗一下病人糞便,就能知道病的輕重。剛才我嚐了大王的糞便,味酸而苦,得了‘時氣之症’。得了這種病很快就會好,請大王不必擔心。”夫差聽了很受感動,認為勾踐比自己的兒子還孝順,定無反叛之心,不久便允許勾踐回到越國舊地。

○第六套〖敗戰計〗 第31計 美人計 兵強者,攻其將;將智者,伐其情。

回到越國後,勾踐卧薪嚐膽,苦身勞心,禮賢下士,招兵買馬。20年後,勾踐終於報仇雪恥,滅了吳國。

三十六計中的第二計是圍魏救趙。圍魏救趙本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它

什麼是三十六計中的第34計 第5張

故事二:【周瑜打黃蓋】

走為上計:指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退

赤壁大戰前,周瑜與諸葛亮商定了火燒曹軍的作戰計劃。這裏有一個關鍵的環節就是以詐降為名,接近曹軍兵船,伺機放火。

三十六計之瞞天過海 自認為軍事防備十分周密,別人不會輕易進犯時,其鬥志就會容易放鬆,從而麻痺輕敵

這天,周瑜對老將黃蓋説:“現在尚無人自願去曹營詐降,於之奈何?”黃蓋説:“我願前往。”周瑜説:“如此只是得讓老將軍受些苦,否則曹操怎能相信。”黃蓋説:“我受東吳大恩,無以為報,即使肝腦塗地,亦無怨言。”於是,周瑜與黃蓋商定了苦肉計。

第二天,周瑜對眾將説:“曹操有百萬大軍,看來破曹非一日之功。你們每人先領3個月的糧草,準備長期禦敵。”話音剛落,黃蓋大聲嚷道:“不要説3個月,就是30個月也破不了曹操,依我看,還是依張昭所言,向曹操投降罷了!”周瑜大怒:“吳侯有令,再敢説降曹者必斬。今日你説出此話,擾亂軍心,定斬不饒。”眾將見狀不妙,跪下苦苦求情。周瑜免了黃蓋的死罪,還是打了黃蓋50軍棍。黃蓋被打得皮開肉綻,鮮血直流,幾次昏死過去。

黃蓋回到營帳,一連數日卧牀不起。好友闞澤看出了其中的奧祕,願替黃蓋去送詐降書。曹操看了闞澤送來的降書也有些懷疑,由於闞澤機智應付,沒有露絲毫馬腳,加上剛得到探子送來的黃蓋被打的情報,曹操才信以為真。

到了約定的日子,黃蓋率幾十艘大船,扯滿風帆,直駛北岸。接近曹軍兵船時,黃蓋令士兵們放火。曹軍兵船因被鐵鏈鎖在一起無法分散,頃刻間化為灰燼。

什麼是三十六計中的第34計 第6張

故事三:【現實生活的農民致富的苦肉計】

農商謀略及賞析

【案例】

小月是靠種子生意起家的,記得創業初期,因資金不足便僱了一些有三輪車的農民下村售種,有一次,因僱的三輪車沒有牌照被市交警隊扣住,車主便向小月請求幫忙,小月當時二話沒説,便找人託關係把車取了出來,並在辦牌照時因車主帶的錢不夠,小月便主動墊上200元辦齊了手續,第二天,車主要還錢時,小月説:“不用了,我正打算給大家都辦上牌照,你是頭一個”,隨即把車主們召集起來,她説:“誰沒有車牌照,打算辦的給我説一聲。我也是才幹生意,多了沒有,每家200元,有了牌照我們出出進進、拉貨什麼都方便”,車主們一聽是好事,便紛紛響應,小月共為九個沒有牌照三輪車出錢辦了手續,加上先前200元,小月共投入了2000元,對於創業初期的她可不是一個小數目,事後車主們都很感動,他們加倍努力工作,把工作當做事業來幹。“得人心者得天下”,小月依靠誠信經營、眾人一心,鑄就了今天的輝煌。

【賞析】

本案例中,小月真心幫車主渡“難關”,處處為車主着想,“人心換人心,四倆換半斤”,自然車主們便會把她的事業當做自己的事業來幹,使她有了今天的成功。使用此計一定要小心慎重。因為首先要進行自我傷害,“欲取之必先予之”。苦肉計不僅是一個“苦”計,而且還是一個“險”計。如果對方是鐵石心腸或者多謀善斷,就不能使用此計。

什麼是三十六計中的第34計 第7張

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三十六計中的第一計和最後一計是?

第一計為瞞天過海。本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言,什麼樣的欺騙手段都使得出來。

唐太宗貞觀十七年,御駕親征,領三十萬大軍以寧東土。一日,浩蕩大軍東進來到大海邊上,帝見眼前只是白浪排空,海茫無窮,即向眾總管問及過海之計,四下面面相覷。忽傳一個近居海上的豪民請求見駕,並稱三十萬過海軍糧此家業已獨備。帝大喜,便率百官隨這豪 民來到海邊。只見萬户皆用一彩幕遮圍,十分嚴密。豪民老人東向倒步引帝入室。室內更是繡幔彩錦,茵褥鋪地。百官進酒, 宴飲甚樂。

不久,風聲四起,波響如雷,杯盞傾側,人身搖動,良久不止。太宗警驚,忙令近臣揭開彩幕察看,不看則已,一 看愕然。滿目皆一片清清海水橫無際涯,哪裏是什麼在豪民家作客,大軍竟然已航行在大海之上了!原來這豪民是新招壯士薛仁貴扮成,這"瞞天過海"計策就是他策劃的。 "瞞天過海"用在兵法上,實屬一種示假隱真的疑兵之計, 用來作戰役偽裝,以期達到出其不意的戰鬥成果。

最後一計為走為上計。指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。

古人按語説:"敵勢全勝,我不能戰,則:必降;必和;必走。降則全敗,和則半敗,走則未敗。未敗者,勝之轉機也。如宋畢再遇與金人對壘,度金兵至者日眾,難與爭鋒。-夕拔營去,留旗幟於營,豫縛生羊懸之,置其前二足於鼓上,羊不堪懸,則足擊鼓有聲。金人不覺為空營,相持數日,乃覺,欲追之,則已遠矣(《戰略考》·南宋 )。可謂善走者矣!"

擴展資料:

《三十六計》或稱三十六策,是指中國古代三十六個兵法策略,語源於南北朝,成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久非物質文化遺產之一。

原書按計名排列,共分六套,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。 前三套是處於優勢所用之計,後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計,總共三十六計。其中每計名稱後的解説,均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成,含有樸素的軍事辯證法的因素。解説後的按語,多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總説e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333366303139和跋。

三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產,為便於人們熟記這三十六條妙計,有位學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,藉以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走痴故,釜空苦遠客,屋樑有美屍,擊魏連伐虢。

三十六計中的第36計是什麼?

第一套 勝戰計

第一計 瞞天過海 第二計 圍魏救趙 第三計 借刀殺人

第四計 以逸待勞 第五計 趁火打劫 第六計 聲東擊來西

源第二套 敵戰計

第七計 無中生有 第八計 暗度陳倉 第九計 隔岸觀火

第百十計 笑裏藏刀 第十一計 李代桃僵 第十二計 順手牽羊

第三套 攻戰計

第十三計 打草驚蛇 第度十四計 借屍還魂 第十五計 調虎離山

第十六計 欲擒故縱 第十七計 拋磚引玉 第十八計 擒賊擒王

第四套 混戰計

第十九計 釜底抽薪 第二十計 混水摸魚 第二十一計 金蟬脱殼

第二十二計 關門捉賊 第二十三計 遠交近攻 第二十四計 假途伐虢

第五套 並戰計

第二十五計 偷樑換柱 第二十六計 指桑罵槐 第二十七問計 假痴不顛

第二十八計 上屋抽梯 第二十九計 樹上開花 第三答十計 反客為主

第六套 敗戰計

第三十一計 美人計 第三十二計 空城計 第三十三計 反間計

第三十四計 苦肉計 第三十五計 連環計 第三十六計 走為上計

三十六計中的第四計是什麼?

以逸待勞

以逸待勞之計,就是在敵人氣勢正盛之際,採取不直接進攻的戰略,而是堅守住自己的陣地,消磨敵人士氣,使敵人疲於奔命。同時審時度勢,尋找最有利的戰機,從而後發制人、一舉破敵。

三十六計是哪些?各計是什麼意思?

第一計:瞞天過海,形容極大的欺騙和謊言,什麼樣的欺騙手段都使得出來。

第二計:圍魏救趙,指用包超敵人的後方來迫使7a686964616fe4b893e5b19e31333431353865它撤兵的戰術。

第三計:借刀殺人,比喻自己不出面,假借別人的手去害人。

第四計:以逸待勞,指作戰時不首先出擊,養精蓄鋭,以對付從遠道來的疲勞的敵人。

第五計:趁火打劫,本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危,撈一把。

第六計:聲東擊西,指表面上聲言要攻打東面,其實是攻打西面。

第七計:無中生有,本指本來沒有卻硬説有。現形容憑空捏造。

第八計:暗渡陳倉,指正面迷惑敵人,而從側翼進行突然襲擊。

第九計:隔岸觀火,比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。

第十計:笑裏藏刀,比喻外表和氣而內心陰險。

第十一計:李代桃僵,指互相頂替或代人受過。

第十二計:順手牽羊,指乘機拿走人家東西的偷竊行為。

第十三計:打草驚蛇,指做事不周密,行動不謹慎,而使對方有所覺察。

第十四計:借屍還魂,比喻已經消滅或沒落的事物,又假託別的名義或以另一種形式重新出現。

第十五計:調虎離山,比喻為了便於行事,想法子引誘人離開原來的地方。

第十六計:欲擒故縱,比喻為了進一步的控制,先故意放鬆一步。

第十七計:拋磚引玉,以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。

第十八計:擒賊擒王,比喻做事要抓關鍵。

第十九計:釜底抽薪,從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。

第二十計:混水摸魚,比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。

第二十一計:金蟬脱殼,蟬變為成蟲時要脱去幼早的殼。比喻用計脱身。

第二十二計:關門捉賊,關起門來捉進入屋內的盜賊。

第二十三計:遠交近攻,結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。

第二十四計:假道伐虢,以借路為名,實際上要侵佔該國。

第二十五計:偷樑換柱,比喻暗中玩弄手法,以假代真。

第二十六計:指桑罵槐,指着桑樹罵槐樹。比喻借題發揮,指着這個罵那個。

第二十七計:假痴不癲,假裝痴呆,掩人耳目,另有所圖。

第二十八計:上屋抽梯,上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人,使人上當。

第二十九計:樹上開花,比喻將本求利,別人收穫。

第三十計:反客為主,指在一定的場合下采取主動措施,以聲勢壓倒別人。

第三十一計:美人計,以*誘人的計策。

第三十二計:空城計,指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。

第三十三計:反間計,指用計謀離間敵人引起內訌。

第三十四計:苦肉計,故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。

第三十五計:連環計,指一個接一個相互關聯的計策。

第三十六計:走為上計,用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。

擴展資料:

36計之美人計案例

漢獻帝九歲登基,朝廷由董卓專權。董卓為人陰險,濫施殺戮,並有謀朝篡位的野心。滿朝文武,對董卓又恨又怕。

司徒王允,十分擔心,朝廷出了這樣一個奸賊,不除掉他,朝廷難保。但董卓勢力強大,正面攻擊,還無人鬥得過他。董卓身旁有一義子,名叫呂布,驍勇異常,忠心保護董卓。

王允觀察這“父子”二人,狼狽為奸,不可一世,但有一個共同的弱點:皆是好色之徒。何不用“美人計”,讓他們互相殘殺,以除奸賊?

王允府中有一歌女,名叫貂蟬。這個歌女,不但色藝俱佳,而且深明大義。王允向貂蟬提出用美人計誅殺董卓的計劃。貂蟬為感激王允對自己的恩德,決心犧牲自己,為民除害。

在一次私人宴會上,王允主動提出將自己的“女兒”貂蟬許配給呂布。呂布見這一絕色美人,喜不自勝,十分感激王允。二人決定選擇吉日完婚。第二天,王允又請董卓到家裏來,酒席筵間,要貂蟬獻舞。董卓一見,饞涎欲滴。

王允説:“太師如果喜歡,我就把這個歌女奉送給太師。”老賊假意推讓一番,高興地把貂蟬帶回府中去了。

呂布知道之後大怒,當面斥責王允。王允編出一番巧言哄騙呂布。他説:“太師要看看自己的兒媳婦,我怎敢違命!太師説今天是良辰吉日,決定帶回府去與將軍成親。”呂布信以為真,等待董卓給他辦喜事。過了幾天沒有動靜,再一打聽,原來董卓已把貂蟬據為己有。呂布一時也沒了主意。

一日董卓上朝,忽然不見身後的呂布,心生疑慮,馬上趕回府中。在後花園鳳儀亭內,呂布與貂蟬抱在一起,他頓時大怒,用戟朝呂布刺去。呂布用手一檔,沒能擊中。呂布怒氣衝衝離開太師府。原來,呂布與貂蟬私自約會,貂蟬按王允之計,挑撥他們的父子關係,大罵董卓奪了呂布所愛。

王允見時機成熟,邀呂布到密室商議。王允大罵董賊強佔了女兒,奪去了將軍的妻子,實在可恨。呂布咬牙切齒,説:“不是看我們是父子關係,我真想宰了他。”

王允忙説:“將軍錯了,你姓呂,他姓董,算什麼父子?再説,他搶佔你的妻子,用戟刺殺你,哪裏還有什麼父子之情?”呂布説:“感謝司徒的提醒,不殺老賊誓不為人!”

王允見呂布已下決心,他立即假傳聖旨,召董卓上朝受禪。董卓耀武揚威,進宮受禪。不料呂布突然一戟,直穿老賊咽喉。奸賊已除,朝廷內外,人人拍手稱快。

參考資料來源:百度百科—三十六計

三十六計中的第三十四計是什麼計?

第三十四計 苦肉計

故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。   

【原典】人不自害,受害zhidao必真;假真真假,間以得行①。童蒙之吉,順以巽也②。   

【註釋】 ①人不自害,受害為真;假真真假,間以得行:(正常情況下)人不會自我傷害,若他受害必然是真情;(利用這種常理)我則以假作真,以真作假,那麼離間計就可內實行了。   ②童蒙之吉,順以巽也:語出《易經.蒙》卦(卦名解釋見第十四計注)。本卦六五.《象》容辭:“童蒙之吉,順以巽也。”本意是説幼稚矇昧之人所以吉利,是因為柔順服從。   本計用此象理,是説用採用這種辦法欺騙敵人,就是順應着他那柔弱的性情達到目的。

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