譯文：海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。越中來人説起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有時可以看見。天姥山彷彿連接着天遮斷了天空，山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。天台山雖高四萬八千丈，面對着它好像要向東南傾斜拜倒一樣。我根據越人説的話夢遊到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照着我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水盪漾，猿猴清啼。
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夢遊天姥吟留別翻譯及原文
夢遊天姥吟留別翻譯及原文如下：
《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的一首詩，以夢遊天姥山為主題，描繪了神仙世界的奇異景色和自己的幻想，表達了對超越塵世、達到仙境的嚮往和對光明、自由的追求。
以下是對這首詩的翻譯、介紹和知識擴展。
一、翻譯：
我夢遊天姥山，遙望天上的仙境，碧波萬頃，雲霧繚繞。月光照耀着千峯萬嶺，山林間彷彿有神靈出沒。身臨其中，彷彿聽到了天雞高唱，泉水潺潺。神仙們乘坐着風、雲、雷、電，冉冉而去，千姿百態，洋洋大觀。
我想要攀登天梯，穿越雲海，前往青雲之上。身臨仙境，彷彿置身於一個奇妙的世界。仙人們在碧空中翱翔，歡歌笑語，相互追逐。我亦彷彿成了神仙，和他們一起縱情歡樂，不知歸期。
二、介紹：
《夢遊天姥吟留別》是李白的一首詩，具有濃郁的浪漫主義色彩。詩人以夢遊天姥山的方式，描繪了一個神仙世界，表達了對光明、自由的嚮往和對世俗生活的厭倦。詩中通過幻想和誇張的手法，展示了神仙世界的瑰麗奇特，表達了詩人對超越塵世、達到仙境的嚮往。
三、知識擴展：
天姥山：位於浙江新昌縣東，是一座以奇峯、怪石、飛瀑、幽洞等景點為主要特色的風景名勝區。李白在詩中通過夢遊的方式，將天姥山描繪成一個神仙世界，成為了後人所熟知的文化遺產。
神仙世界：在中國傳統文化中，神仙世界是一個超越塵世的理想境界。詩人在詩中通過幻想和誇張的手法，將神仙世界描繪成一個光明、自由的理想國度，表達了對這個理想境界的嚮往。
光明與自由：詩人在詩中表達了對光明和自由的追求。光明代表着真理、智慧和美好，而自由則是人生的最高價值。詩人通過夢遊的方式，將自身帶入了一個充滿光明和自由的世界，表達了對這個理想境界的嚮往和對世俗生活的厭倦。
詩歌藝術：李白的詩歌具有濃郁的浪漫主義色彩，善於運用誇張、幻想等手法，將現實與幻想相互交織，創造出獨特的詩歌藝術風格。《夢遊天姥吟留別》是李白詩歌藝術的代表作之一，展示了詩人獨特的想象力和詩歌才華。
總結
總之，《夢遊天姥吟留別》作為李白的一首代表作，具有深厚的文化內涵和藝術價值。通過詩歌中的描繪和表達，詩人將一個充滿光明、自由和美好的神仙世界展現在讀者面前，表達了對超越塵世、達到仙境的嚮往和對光明、自由的追求。同時，這首詩也展示了詩人獨特的詩歌才華和浪漫主義的詩歌藝術風格。
夢遊天姥吟留別翻譯
前言
夢遊天姥是一首唐代詩歌，作者是李白。這首詩歌描繪了作者在夢中登上天姥山，遊覽神仙之地的經歷。這首詩歌不僅是文學上的經典之作，也是中國文化的重要組成部分。在本文中，我們將通過翻譯和解析這首詩歌，來深入瞭解中國文化和詩歌藝術。
夢遊天姥的翻譯
夢遊天姥，吾以故鄉為天姥。姥，山之神也。吟，詠也。留別，告別也。
夢遊天姥，是我在夢中登上了天姥山，這裏是我的故鄉。天姥山是山神的居所。吟詠，是我在這裏吟詠詩歌。留別，是我告別這裏，離開天姥山。
夢遊天姥的解析
這首詩歌描繪了李白在夢中登上天姥山，遊覽神仙之地的經歷。在詩歌中，李白通過描繪自然景觀和神仙文化，表達了對神祕和超凡的嚮往。
首先，詩歌中提到的天姥山是中國傳統文化中的一個重要象徵。天姥山是道教中的神山，被認為是天上的居所。在中國文化中，山是神靈的居所，也是人們嚮往的聖地。因此，李白將自己的故鄉想象成天姥山，表達了他對神祕和超凡的嚮往。
其次，詩歌中描繪了天姥山的自然景觀。李白在詩歌中描繪了山峯、雲霧、流水等自然景觀，這些景觀不僅美麗壯觀，也富有神祕感和超凡感。這些景觀的描繪，表達了李白對自然的熱愛和對超凡的嚮往。
最後，詩歌中還描繪了神仙文化。李白在詩歌中提到了神仙、仙女、仙人等，這些都是中國傳統文化中的重要元素。神仙文化代表了中國人對超凡和神祕的嚮往，也代表了中國文化的獨特魅力。
李白《夢遊天姥吟留別》原文及翻譯
李白《夢遊天姥吟留別》原文及翻譯
【作者介紹 】
李白(701年-762年) ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。
【原文】
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!
【字詞解釋】
(1).殷璠《河嶽英靈集》收此詩題為《夢遊天姥山別東魯諸公》。後世版本或題為《夢遊天姥吟留別諸公》，或作《夢遊天姥吟留別》，或作《別東魯諸公》。天姥山：在今浙江新昌縣東五十里，東接天台山。傳説曾有登此山者聽到天姥(老婦)歌謠之聲，故名。選自《李太白全集》。唐玄宗天寶三年(744)，李太白在長安受到權貴的排擠，被放出京。第二年，他將由東魯(現在山東)南遊吳越，寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯的朋友，所以也題作《夢遊天姥山別魯東諸公》。
(2).海客：浪跡海上之人。瀛洲：傳説中的東海仙山。《史記·封禪書》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠。患且至則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉"。煙濤：波濤渺茫，遠看像煙霧籠罩的樣子。微茫：景象模糊不清。信：實在。難求：難以尋訪。
(3).越：指今浙江紹興一帶。明滅：時明時暗。
(4).勢拔五嶽掩赤城：山勢超過五嶽，遮掩住了赤城 拔：超出。五嶽：東嶽泰山，西嶽華山，中嶽嵩山，北嶽恆山，南嶽衡山。赤城：山名，在今浙江天台縣北，為天台山的南門，土色皆赤。
(5).天台(tāi)：山名，在今浙江天台縣北。《十道山川考》："天台山在台州天台縣北十里，高萬八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"一萬八千丈：形容天台山很高，是一種誇張的説法，並非實數。此：指天姥山。兩句意為：巍然高聳的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。
(6).之：天姥山及其傳説。鏡湖：又名鑑湖，在今浙江紹興城南。
(7).剡(shàn)溪：水名，在今浙江嵊州市南，曹娥江上游。
(8).謝公：指謝靈運，東晉末年劉宋初年的文學家，詩人。陳郡陽夏(今河南太康縣)人，曾任永嘉太守，後移居會稽。他遊覽天姥山時曾在剡溪住過，所作《登臨海嶠》詩有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。淥水：清水。
(9).謝公屐：指謝靈運遊山時穿的一種特製木鞋，鞋底下安着活動的鋸齒，上山時抽去前齒，下山時抽去後齒。青雲梯：形容高聳入雲的山路。
(10).半壁：半山腰。天雞：《述異記》卷下："東南有桃都山，上有大樹名曰桃都，枝相去三千里，上有天雞。日初出照此木，天雞則鳴，天下之雞皆隨之鳴。
(11).暝：黃昏。
(12).熊咆兩句可解為：熊咆龍吟，震盪着山山水水，使深林和山峯都驚懼戰慄。也可解為：在這樣熊咆龍吟的山林中，人的心靈被震驚了。殷：這裏作動詞，震響。
(13).列缺：閃電。
(14).洞天：神仙所居的洞府，意謂洞中別有天地。石扉：即石門。訇(hōng)然：形容聲音很大。
(15).青冥：青天。金銀台：神仙所居之處。《史記?封禪書》載：據到過蓬萊仙境的人説，那裏“黃金銀為宮闕”。
(16).金銀台：金銀築成的宮闕，指神仙居住的地方。郭璞《遊仙詩》“神仙排雲出，但見金銀台”
(17).霓為衣兮：屈原《九歌·東君》："青雲衣兮白霓裳"。傅玄《吳楚歌》："云為車兮風為馬"。
(18).虎鼓瑟兮鸞回車：猛虎彈瑟，鸞鳥挽車。鸞：傳説中鳳凰一類的鳥。如麻：形容很多。
(19).忽魂悸以：從夢中驚醒，長歎不已。
(20).惟覺時：夢醒後只剩下眼前的枕蓆，剛才夢中的煙霞美景都已消失。
(21).君：指東魯友人。且放句：我且把白鹿放養在青山上，欲遠行時就騎它去訪問名山。
(22).折腰：陶淵明曾歎“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰!”
(23)向天橫：遮住天空。橫，遮斷
(24)對此欲倒東南傾：對着(天姥)這座山，(天台山)就好像要拜倒在它的東面一樣。意思是天台山和天姥山相比，就顯得更低了。
(25)淥：清
(26)青雲梯：指直上雲霄的山路。
(27)慄深林兮驚層巔：使深林戰慄，使層巔震驚
(28)青青：黑沉沉的
(29)東流水：(像)東流水一樣(一去不復返)
【譯文】
海外來的客人談起瀛洲，(大海)煙波渺茫，(瀛洲)實在難以尋求。吳越一帶的人談起天姥山，在雲霧忽明忽暗有時還能看見。天姥山彷彿連接着天遮斷了天空。山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。天台山雖高一萬(一萬為正確版本，四萬經考證為誤傳)八千丈，對着天姥山，(卻矮小得)好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據越人説的話夢遊到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照着我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水盪漾，猿猴清啼。我腳上穿着謝公當年特製的木鞋，攀登直上雲霄的山路。(上到)半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀着花，依倚着石頭，不覺天色已經晚了。
熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰慄，使山峯驚顫。雲層黑沉沉的，像是要下雨，水波動盪生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峯好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀着金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，雲中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏着琴瑟，鸞鳥駕着車。仙人們成羣結隊密密如麻。忽然(我)魂魄驚動，猛然驚醒，不禁長聲歎息。醒來時只有身邊的枕蓆，剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。
人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友遠去(東魯)啊，什麼時候才能回來?暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝，去侍奉權貴，使我不能舒心暢意，笑逐顏開。
【對照翻譯】
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求;吳越一帶的人談起天姥山，雲霞忽明忽暗(天姥山)有時可以看到。天姥山彷彿連接着天遮斷了天空，(它)山勢高過五嶽，遮蔽了赤城山。天台山雖高一萬八千丈，對着這天姥山，(卻矮小得)象要向東南方傾倒一樣。
我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。
我想根據這(傳説)，夢遊一趟越地(的天姥山)，夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運遊天姥山時住宿的地方現在還存在，清澈的溪流水波盪漾，山中的猿猴叫聲極為悽清。(我)腳穿謝公遊山時穿的木屐，親自攀登直入雲霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。
無數山巖重疊，道路曲折迴旋，沒有一定(的方向)。(由於)迷戀奇花，倚着山石，不覺已經天黑了。巖泉發出的響聲，象熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰慄使層層山巖震驚，烏雲黑沉沉啊要下雨了，水波盪漾升起陣陣煙霧。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀着金銀築成的宮殿。雲中的神仙用彩虹做衣裳，把清風當作馬，一個接一個地下來了;老虎彈奏着琴瑟，鸞鳥駕着車，仙人成羣結隊多得象麻一樣。猛然間(我)心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲歎息，醒來時見到的只有枕頭牀蓆還在，剛才夢中的煙霧雲霞消失了。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!
人世間行樂也是象夢中的幼境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開(東魯)啊，什麼時候才能再回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎麼能低頭彎腰侍奉權貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子!
【韻譯】
海上來客，談起東海仙山瀛洲，説它在煙濤浩渺中，實難尋求。
越中來人，説起那裏的天姥山，儘管雲霞或明或暗，間或可見。
天姥山高聳入雲，象橫卧天際，高超五嶽遮蓋赤城，其勢無比。
天台山，傳説高達四萬八千丈，面對天姥山，象拜倒東南隅下。
我想遊天姥，因而夢遊了吳越。一夜飛越，夢裏見到鏡湖明月。
明月清輝，把我身影映在湖裏，不久又把我的身影，送到剡溪。
當年謝靈運的住處，至今猶在，清波盪漾猿猴長啼，景緻悽悽。
我腳穿着，謝靈運的登山木屐，攀登峻峭峯巒，如上青天雲梯。
在雲間的山腰，可見東海日出，身體懸在半空，可聽天雞鳴啼。
山中盡是巖，道路千回萬轉，迷戀倚石賞花，忽覺天色已晚。
熊吼聲龍吟聲，在巖泉間震響，深林為之驚，峯巒火為之抖顫。
烏雲沉沉低垂，似乎快要落雨，水波淡淡盪漾，湖面騰起雲煙。
閃電劃破長空，一聲驚雷巨響，山丘峯巒，彷彿突然崩裂倒塌。
神仙石府的石門，在隆隆聲中打開。
洞裏天空青暝暝，望不到邊際，日月交相輝映，照耀着金銀台。
雲神們以彩虹為衣，以風作馬，他們踩踏祥雲，紛紛飄然而下。
老虎奏起琴瑟，鸞鳥拉着車駕，仙人翩翩起舞，列隊縱橫如麻。
忽然令人膽顫，不由魂飛魄散，恍恍惚惚驚醒，不免惋惜長歎。
醒來時看見的，身邊唯有枕蓆，方才美麗煙霞，已經無影無跡。
世間行樂之事，實在如同夢幻，萬事從古都象，東去流水一般。
我與諸君作別，不知何時回還?
暫且放養白鹿，在那青崖之間，要走隨即騎去，訪問名川大山。
我豈能低頭彎腰，去事奉權貴，使我心中鬱鬱寡歡，極不舒坦!
夢遊天姥吟留別翻譯
夢遊天姥吟留別翻譯
海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。越中來人説起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。天姥山彷彿連接着天遮斷了天空，山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。天台山雖高一萬八千丈，面對着它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據越人説的話夢遊到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。
擴展資料
我根據越人説的話夢遊到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照着我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水盪漾，猿猴清啼。我腳上穿着謝公當年特製的木鞋，攀登直上雲霄的山路。
上到半山腰就看見了從海上升起的.太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀着花，依倚着石頭，不覺天色已晚。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰慄，使山峯驚顫。雲層黑沉沉的，像是要下雨，水波動盪生起了煙霧。
電光閃閃，雷聲轟鳴，山峯好像要被崩塌似的。仙府的石門，“訇”的一聲從中間打開。
洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀着金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，雲中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏着琴瑟，鸞鳥駕着車，仙人們成羣結隊密密如麻。
忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲歎息。醒來時只有身邊的枕蓆，剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友遠去東魯啊，什麼時候才能回來？
暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！
《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作，抒寫了對自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。
