北宋版標準格式 如果是因為自己的原因就這樣寫：某某某，因*******，有夫*****，情願立此休書，任其改婚，永無爭執.恐後無憑，自願立此文約為照.立約人：（簽名或摁手印） 年月日 如果是因為對方的原因就這樣寫：某某某，有夫***，因其******，故立此休書休之，此後各自婚嫁，永無爭執.恐後無憑，自願立此文約為照.立約人：（簽名或摁手印） 年月日 林沖版休書 可用作軍婚之用哈 東京八十萬禁軍教頭林沖，為因身犯重罪，斷配滄州，去後存亡不保.有妻張氏年少，情願立此休書，任從改嫁，永無爭執.委是自行情願，即非相逼.恐後無憑，立此文約為照.年月日. 唐朝休書 唐·離婚協議：願娘子相離之後，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主.解怨釋結，更莫相憎.一別兩寬，各生歡喜.唐·離婚協議（根據上述修妻版改編滴修夫版）：願相公相離之後，重振雄風，再創偉業，巧娶窈窕之姿，選聘高官之女.解怨釋結，更莫相憎.一別兩寬，各生歡喜. 七出之條 （古代休妻版）立書人蔣德，系襄陽府棗陽縣人，從幼憑媒娉定王氏為妻，豈期過門之後，本婦多有過失，正合七出之條，因念夫妻之情，不忍明言，情願退回本宗，聽憑改嫁，並無異言，休書是實.成化二年 月 日 手掌為記 （現代休夫版，hiahia） 立書人___ ，系___人士.因奴少年不經事，受汝花言巧語所騙，兼慕汝之才幹，遂以夫妻相待.汝本當盡人夫之責，對奴憐惜疼愛，未曾料之汝竟不知其所以，無善待之心，反生詭戾，多有過失，其________正合七出之條.千般萬瑞，奴晰晰在目，每念此，奴焚心徹骨，淚如雨下.但念及夫妻之情，不忍明言，情願將其退回本宗，並無異言，是以情願立此休書.願相公相離之後，重梳髮型、再刷皮鞋、巧打領帶、選名牌襯衣，噴法國香水，用XX牌TT、開寶馬之車，坐哥倫比亞飛船，娶窈窕之姿，聘高官之女，此相攜遨遊天際，切莫返回.一別兩寬，各生歡喜.每當月明之時，奴家當偕帥過皮特、富過蓋茨、才華出眾、智慧超羣，温柔體貼之新歡遙祝安康.恐後無憑，自願立此為照.立約人：年月日：。
吃”的説法的本字是“吃”，《廣韻》苦擊切. “吃”可能來自於“？”（毄）.”“？”，《廣韻》苦擊切：“攻也，《漢書》雲‘攻苦？淡’”.“攻苦？淡”見於《漢書》卷四十三《酈陸朱劉叔孫傳》和《史記》卷九十九《劉敬叔孫通列傳》，今本皆作“攻苦食啖”.《史記？劉敬叔孫通列傳》：“高帝欲以趙王如意易太子.（叔孫）通諫曰：‘昔者晉獻公以驪姬故廢太子，立奚齊，晉國亂者數十年，為天下笑.……今太子仁孝，天下皆聞之.呂后與陛下攻苦食啖，其可背哉.陛下必欲廢適而立少，臣願先伏誅以頸血污地.”裴駰《史記集解》：“徐廣曰：攻，猶今人言擊也.啖，一作淡.駰案：如淳曰：‘食無菜茹為啖.’”“攻”，《説文》：“擊也”.毄，《説文》：“相擊中也.”“攻苦？淡”裏“攻”、“？”二字都表示飲食的行為，可能是由“擊打”之義衍生而來.明代焦竑《俗書刊誤》卷五“毄”下雲：“《漢書》‘攻苦毄淡’，俗作‘吃’.杜詩‘樓頭吃酒樓上卧’，皆當作‘毄’.”焦竑已認為“毄”即“吃”.“吃”另一個較早的用例是劉義慶《世説新語》：“友聞白羊肉美，一生未曾得吃.”“吃”表“吃東西”到唐代以後開始迅速發展，普遍使用.口語化程度較高的《入唐求法巡禮行記》裏都用“吃”. 也有人認為“吃”跟“齧”相關.齧，《集韻》倪結切，説有文噬也；又訖結切，噬也.中古之時，訖結切和苦擊切祇有韻尾的不同，前者是 -t ，後者是 -k .《大唐新語》有則記錄：“侯思止出自皂隸，言音不正，以告變授御史.時屬斷屠.思止謂同列曰：‘今斷屠宰，（雞雲）圭（豬雲）株（魚雲）虞（驢雲平）縷，（俱雲）居不得（吃雲）詰. 空（吃）詰（米雲）弭（麫）泥去.（如）儒何得不飢！’侍御崔獻可笑之.思止以聞，則天怒謂獻可曰：‘我知思止不識字，我已用之，卿何笑也？’獻可俱以雞豬之事對，則天大笑，釋獻可.”這個侯思止因為不識字，語音不正，混淆了許多區別，而遭人恥笑.他將“吃”讀為“詰”，將 -k 尾混入了 -t 尾.吃，苦擊切，中古本收 -k 尾，是個四等字；詰，去吉切，收 -t 尾，是個重紐四等字.。
3. 古代的寫怎麼寫北宋版標準格式
如果是因為自己的原因就這樣寫： 某某某，因*******，有夫*****，情願立此休書，任其改婚，永無爭執。恐後無憑，自願立此文約為照。 立約人：（簽名或摁手印） 年月日 如果是因為對方的原因就這樣寫： 某某某，有夫***，因其******，故立此休書休之，此後各自婚嫁，永無爭執。恐後無憑，自願立此文約為照。 立約人：（簽名或摁手印） 年月日
林沖版休書
可用作軍婚之用哈 東京八十萬禁軍教頭林沖，為因身犯重罪，斷配滄州，去後存亡不保。有妻張氏年少，情願立此休書，任從改嫁，永無爭執。委是自行情願，即非相逼。恐後無憑，立此文約為照。年月日。
唐朝休書
唐·離婚協議： 願娘子相離之後，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。 唐·離婚協議（根據上述修妻版改編滴修夫版）： 願相公相離之後，重振雄風，再創偉業，巧娶窈窕之姿，選聘高官之女。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。
七出之條
（古代休妻版）立書人蔣德，系襄陽府棗陽縣人，從幼憑媒娉定王氏為妻，豈期過門之後，本婦多有過失，正合七出之條，因念夫妻之情，不忍明言，情願退回本宗，聽憑改嫁，並無異言，休書是實。 成化二年 月 日 手掌為記 （現代休夫版，hiahia） 立書人___ ，系___人士。因奴少年不經事，受汝花言巧語所騙，兼慕汝之才幹，遂以夫妻相待。汝本當盡人夫之責，對奴憐惜疼愛，未曾料之汝竟不知其所以，無善待之心，反生詭戾，多有過失，其________正合七出之條。千般萬瑞，奴晰晰在目，每念此，奴焚心徹骨，淚如雨下。但念及夫妻之情，不忍明言，情願將其退回本宗，並無異言，是以情願立此休書。 願相公相離之後，重梳髮型、再刷皮鞋、巧打領帶、選名牌襯衣，噴法國香水，用XX牌TT、開寶馬之車，坐哥倫比亞飛船，娶窈窕之姿，聘高官之女，此相攜遨遊天際，切莫返回。一別兩寬，各生歡喜。每當月明之時，奴家當偕帥過皮特、富過蓋茨、才華出眾、智慧超羣，温柔體貼之新歡遙祝安康。恐後無憑，自願立此為照。 立約人：年月日：
4. 古代的字是怎麼寫的中國古代文字演變過程
漢字經過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 草書→ 楷書 → 行書。以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體” 。
甲骨文：甲骨文既是象形字又是表音字。甲骨文大部分符合象形、會意的造字原則，形聲字只佔20%。主要使用石刀劃刻
金文（鐘鼎文）：殷代圖像金文，先秦稱銅為金，故鑄刻在青銅器上的文字叫做金文，又叫鐘鼎文、彝器款識。與甲骨文相比，金文象形程度更高，顯示了更古的文字面貌。金文填實的寫法，使形象生動逼真，渾厚自然。與甲骨文筆道細、直筆多、轉折處多為方形有所不同，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。主要使用金屬銘刻
周宣王時鑄成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其銘文共32行，497字，是出土的青銅器銘文最長者。
篆書：篆書分為大篆和小篆。同時期產生了毛筆，主要使用毛筆書寫，之後均主要採用毛筆書寫
大篆：西周後期，漢字發展演變為大篆。史籀是周宣王的史官，他別創新體，以趨簡便。大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。因其為史籀所作，故世稱"籀文"。大篆散見於《説文解字》和後人所收集的各種鐘鼎彝器中。其中以周宣王時所作石鼓文最為著名。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規範化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。
小篆：小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯等人所整理出的標準字體。由大篆簡化而成。又名玉筋篆，因其具有筆力遒勁之意。小篆之形體結構規正協調，筆勢勻圓整齊，偏旁也作了改換歸併。與大篆相比較無象形性。從大篆到小篆的文字變革，其在中國文字史上具有極重大的意義。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。
隸書：從小篆向隸書演變的第一步，最顯着的變化是從婉曲的錢條變為平直的筆畫，從無角變成有角。
漢代，隸書發展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。
草書：隸書之後又演變為章草，而後今草，至唐朝有了抒發書者胸臆，寄情於筆端表現的狂草。草書，又稱破草、今草，由篆書、八分、章草，沿襲多種古文字變化而成。草書本於章草，而章草又帶有比較濃厚的隸書味道，因其多用於奏章而得名。章草進一步發展而成為“今草”，即通常人們習稱的“一筆書”。今草大部分較章草及行書更趨於簡捷。草書給予觀者豪放不羈、流暢之感。
楷書：糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。“楷書“又名真書、正書、今隸。楷書有一種穩重而衍生出寧靜之感；文字因個人書寫的方式、性格之異，而有不同風格的同一字體。
行書：“行書”，是介於楷書與草書之間的，運筆自由的一種書（字）體。行書不同於隸、楷，其流動程度可以由書寫者自由運用。行書表現出浪漫唯美的氣息。行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》。前人以“龍跳天門，虎卧鳳閣”形容其字雄強俊美，讚譽為“天下第一行書”。
