卷十一
海內西經
【題解】
《海內西經》所記的是海內從西南角往北的國家地區的情況。其間記載了近十個國家，十餘座山，七條水，十多位神仙，二十四種動植物，還有大量礦產資源。
【原文】
海內西南陬以北者。
【譯文】
海內由西南角向北的國家地區、山河大川情況依次如下。
【原文】
貳負之臣曰危(1)，危與貳負殺窫(zhá)窳(yú)(2)。帝乃梏之疏屬之山(3)，桎其右足(4)，反縛兩手與發，系之山上木。在開題西北。
【註釋】
(1)貳負：神話傳説中的天神，形貌是人的臉面蛇的身子。
(2)窫窳：也是傳説中的天神。
(3)梏：手械，古代木製的手銬。這裏是械繫、拘禁的意思。
(4)桎：足械，古代拘繫罪人兩腳的刑具。
【譯文】
貳負神的臣子叫危，危與貳負合夥殺死了窫窳神。天帝便把危枷鎖在疏屬山中，並給他的右腳戴上刑具，還用他自己的頭髮反綁上他的雙手，拴在山頭的大樹下。這個地方在開題國的西北面。
【原文】
大澤(1)方百里，羣鳥所生及所解。在雁門北。
【註釋】
(1)大澤：本經有兩處，一處為“百里大澤”，一處為“千里大澤”。
【譯文】
大澤方圓一百里，這裏是各種禽鳥生卵孵化幼鳥和脱毛換羽的地方。大澤在雁門的北面。
【原文】
雁門山，雁出其間。在高柳北。
【譯文】
雁門山，是大雁冬去春來出入的地方。雁門山在高柳山的北邊。
【原文】
高柳在代北。
【譯文】
高柳山在代地的北面。
【原文】
后稷之葬，山水環之。在氐國西(1)。
【註釋】
(1)氐國：就是上文所説的氐人國。
【譯文】
后稷的埋葬之地，有青山綠水環繞着它。后稷葬地在氐人國的西面。
【原文】
流黃酆(fēng)氏之國，中方三百里(1)，有塗四方(2)，中有山。在後稷葬西。
【註釋】
(1)中：域中，即國內土地的意思。
(2)塗：通“途”。道路。
【譯文】
流黃酆氏國，疆域有方圓三百里。有道路通向四方，中間有一座大山，就是巴遂山。流黃酆氏國在後稷葬地的西面。
【原文】
流沙出鐘山(1)，西行又南行崑崙之虛(qū)(2)，西南入海，黑水之山。
【註釋】
(1)流沙：沙子和水一起流行移動的一種自然現象。
(2)虛：同“墟”，此處指大丘，即山。
【譯文】
流沙的發源地在鐘山，向西流動而再朝南流過崑崙山，接着繼續往西南流入大海，直到黑水山。
【原文】
東胡在大澤東。
【譯文】
東胡國在大澤的東面。
【原文】
夷人在東胡東。
【譯文】
夷人國在東胡國的東面。
【原文】
貊(mò)國在漢水東北。地近於燕，滅之。
【譯文】
貊國在漢水的東北面。它靠近燕國的境界，後來被燕國滅掉了。
【原文】
孟鳥在貊國東北。其鳥文赤、黃、青，東鄉(xiàng)(1)。
【註釋】
(1)鄉：通“向”。
【譯文】
孟鳥在貊國的東北面。這種鳥的羽毛花紋有紅、黃、青三種顏色，面向東方站立着。
【原文】
海內崑崙之虛(qū)，在西北，帝之下都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞(1)。上有木禾，長五尋(2)，大五圍。面有九井，以玉為檻(jiàn)(3)。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在(4)。在八隅之巖，赤水之際，非夷羿莫能上岡之巖(5)。
【註釋】
(1)仞：古代的八尺為一仞。
(2)尋：古代的長度單位，八尺為一尋。
(3)面：或作“上”。檻：窗户下或長廊旁的欄杆。這裏指井欄。
(4)百：並非實數，而是言其多。
(5)夷羿，即后羿，神話傳説中的英雄人物，善於射箭，曾經射掉九個太陽，射死毒蛇猛獸，為民除害。
【譯文】
海內的崑崙山，屹立在西北方，是天帝在下方的都邑。崑崙山，方圓八百里，高一萬仞。山頂有一棵像大樹似的稻穀，高達四丈，粗細要五人合抱。崑崙山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石製成的圍欄。崑崙山的每一面有九道門，而每道門都有稱作開明的神獸守衞着，是眾多天神聚集的地方。眾多天神聚集的地方是在八方的山巖之間，赤水的岸邊，若不是具有像夷羿射日那樣本領的人就不能攀上那些岡嶺，山巖。
【原文】
赤水出東南隅，以行其東北，西南流注南海厭火東。
【譯文】
赤水從崑崙山的東南角發源，然後流到崑崙山的東北方，又轉向西南流去，最後注入南海厭火國的東邊。
【原文】
河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。
【譯文】
黃河水從崑崙山的東北角發源，然後流到崑崙山的北面，再轉向西南流入渤海，又流向海外，就此向西而後往北流，一直流入大禹所疏通過的積石山。
【原文】
洋(xiáng)水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。
【譯文】
洋水和黑水從崑崙山的西北角發源，然後彎向東方，朝東流去，再轉向東北方，又朝南流入大海，直到羽民國的南邊。
【原文】
弱水、青水出西南隅，以東，又北，又西南，過畢方鳥東。
【譯文】
弱水和青水從崑崙山的西南角發源，然後轉向東方，又朝北流去，再折向西南方，又流經畢方鳥所在地的東邊。
【原文】
崑崙南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立崑崙上。
【譯文】
崑崙山的南面有一個深三百仞的淵潭。開明神獸的身體像老虎大小，卻長着九個頭，都長着人一樣的面孔，朝東立在崑崙山頂。
【原文】
開明西有鳳皇(1)、鸞(luán)鳥，皆戴蛇踐蛇，膺(2)有赤蛇。
【註釋】
(1)鳳皇：即“鳳凰”。
(2)膺：胸脯上。
【譯文】
開明神獸的西面棲息有鳳凰、鸞鳥，都各自頭上頂着蛇而腳下踩踏着蛇，胸前還掛着紅色的蛇。
【原文】
開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玕(yū)琪(qí)樹、不死樹(1)，鳳皇、鸞鳥皆戴瞂(fá)(2)，又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木曼兑(3)。一曰挺木牙交(4)。
【註釋】
(1)珠樹：神話傳説中的能結珍珠的樹，生長在赤水邊。文玉樹：神話傳説中的生長五彩美玉的樹。玕琪樹：神話傳説中的生長紅色玉石的樹。不死樹：神話傳説中的一種長生不死的樹，人服食了它可也長壽不老。
(2)瞂：盾。
(3)離朱：即太陽裏的踆烏，也叫三足烏。甘水：即古人所謂的醴泉，甜美的泉水。聖木曼兑：一種叫做曼兑的聖樹，服食了它可使人聖明智慧。
(4)挺木牙交：即璇樹。璇，玉類。
【譯文】
開明神獸的北邊有視肉怪獸、珠樹、文玉樹、玕琪樹、不死樹，棲息在那裏的鳳凰、鸞鳥都戴着盾牌，還有三足烏、像樹似的稻穀、柏樹、甘水、聖木曼兑。另一種説法認為聖木曼兑也叫做挺木牙交。
【原文】
開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫(zhá)窳(yú)之屍，皆操不死之藥以距之(1)。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。
【註釋】
(1)距：通“拒”。抗拒。
【譯文】
開明神獸的東面有巫師神醫巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，他們圍在窫窳的屍體周圍，這些神巫都手捧不死藥來抵抗死氣而救治窫窳。這位窫窳，長着蛇的身體人的面孔，是被貳負和他的臣子危合夥殺死的。
【原文】
服常樹(1)，其上有三頭人，伺琅(1áng)玕(gān)樹(2)。
【註釋】
(1)服常樹：疑為海棠樹。
(2)伺：伺查，守護。琅玕樹，傳説這種樹上結出的果實就是珠玉。
【譯文】
有一種服常樹，它上面有個長着三顆頭的人，靜靜守護着那在附近的琅玕樹。
【原文】
開明南有樹鳥，六首;蛟、蝮、蛇、蜼(wěi)、豹、鳥秩樹(1)，於表池樹木(2);誦鳥、鶽(sǔn)、視肉(3)。
【註釋】
(1)蛟：長得蛇的樣子，但有四隻腳，屬於龍一類。蝮，大蛇。鳥秩樹，不詳何種樹木。蜼，長尾猴。
(2)樹：這裏是動詞，環繞着、排列着的意思。
(3)誦鳥：不詳何種禽鳥。鶽，雕鷹。
【譯文】
開明神獸的南面有種樹鳥，長着六個頭;那裏還有蛟龍、蝮蛇、長尾猿、豹子、鳥秩樹，環列在西王母瑤池的四周而顯得華美;那裏還有誦鳥、鶽鳥、視肉怪獸。
