墓碑碑文可以這樣寫：
墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2.正文
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。
3.落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。
（二）墓誌銘
墓誌銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成。
2.正文
一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。先簡單介紹死者的主要生平經歷；然後要評價死者主要的成就業績及其社會價值；最後要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。
2.怎麼寫墓碑後面的字如下所示： 墓碑後面寫墓誌銘，就是逝者的簡介。
一種是僅僅標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立，以便於尋找，墓碑後面不寫內容。 一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓誌銘。
範例： 李XX父母碑文 先父諱名李XX，生於丙辰一九一六年臘月十二，卒於一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農家，受先祖之教誨恩澤，以農為業，為本，為貴，躬親耕作，頤養天年；以家為職，為根，為重，苦心經營，終致殷實。
忠厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業操勞終生。
八十一載平凡普通，淡泊寡慾與世無爭。無愧於蒼天厚土，榮耀於列祖列宗，堪為兒女之嚴父師表。
墓碑文中對亡靈的稱謂簡介如下： 顯祖考某某太府君之靈 （對祖父） 顯祖妣某某太夫人之靈 （對祖母） 顯考某某府君之靈 （對父親） 顯考諱某某大人之靈 （對父親） 顯妣某氏老孺人之靈 （對母親） 顯妣某某太夫人之靈 （對母親） 岳父大人之靈 （對岳父） 故嶽考某公諱**老大人之靈 （對岳父） 岳母某太夫人之靈 （對岳母） 故嶽妣某門某氏老孺人之靈 （對岳母） 夫子某某大人之靈 （對老師） 以上內容參考資料來源：百度百科-墓碑。
3.我想給去世的父親立個墓碑的碑文該怎麼寫墓碑的正面兒，右上角開始向下寫小字： 先親大人生於某年某月某日。卒於某年某月某日。 中間大字從上向下寫： 故先（下邊的字向右邊，左面留着給母親） 考 （留一個字的空） xxx （姓名），之墓（二個字與上面故先對齊）。
左下方寫：不孝兒XXX（姓名）某年某月某日叩立。
碑的後面為墓誌銘，將死者在世時，無論是持家，品德，學向，技藝，政績，功業等的鉅細，濃縮為一份個人的歷史檔案，以補家族史，地方誌及國史的不敷。
如：寸草之恩報春暉，滴水之情報湧泉，父母之恩重如山，兒女情長伴終年，風風雨雨幾十年，養育之恩受艱難，憤然離世倍思念，願父長眠笑九泉。
某年某月某日叩別（立）。
4.民間墓碑碑文範例範例如下：接下來談墓地碑文的基本寫法：一、墓碑形式和墳墓種類 墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。
豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的；橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上後下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時間及立碑者名字則是自上而下進行直寫的；墳墓種類基本上也是兩種：即在世壽墳和亡故墳墓。在世壽墳是指老年人尚在世，身體很健康時，挑揀生日或黃道吉日，提早一年或好幾年預先做好的墓穴，民間統稱為“做壽墳”，是子孫後代孝敬長輩，顯示長輩福氣很好的一種形式，是主動造墳。
亡故墳墓是指老年人即將病亡或亡故之後，才建造的墳墓和後立的碑石，民間統稱為“造墳墓”，是被動造墳。二、做壽墳與造墳墓的區別 做壽墳與造墳墓是根據造墓主人是否在世或亡故的現狀而定，不但造墓叫法不同，而且碑文寫法也有所不同，其主要區別有以下幾點：1、造墓叫法不同：在世建墳墓稱“做壽墳”。
亡故建墳墓稱“造墳墓”。2、碑文主體文字最後兩字表述不同：在世建墳墓，習慣上會寫上“慈父某公某某德配某氏某某壽域”，最後兩字寫為“壽域”，不可寫“之墓”。
亡故建墳墓，習慣上會寫上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”，最後兩字寫為“之墓”，不宜再寫“壽域”。3、碑文字體顏色不同：在世建墳墓，碑文字體一律書寫成紅色，除非其子孫後代已有亡故者，則將亡故者名字寫成黑顏色。
亡故建墳墓，碑文字體中，有尚在世者，其姓和名字宜寫成紅色；亡故者的姓氏和名字應寫成黑顏色，以示在世與亡故之間的區別。4、建墳儀式不同：在世建墳墓，空墓穴中，兩穴中分別要放入數塊護磚，再加一瓶油，一瓶水，一個香爐，一個12生肖佛位，24個硬幣。
每穴護磚放入塊數有幾個兒子（或子女）就放入幾塊護磚，即後代能一人分得一塊，待以後放入骨灰箱時，再拿回家，墊於米缸底下，以希望能保佑子孫後代家業興旺，人丁昌盛，護磚在放入前一天晚上，須在墳主家裏供祭一夜。亡故建墳墓，亡故的一墓穴中不再放入護磚，油、水、香爐，僅放24個硬幣，12生肖佛燒掉，佛灰拌和水泥混凝土中，作墓穴封口之用。
當然如另一位配偶尚在世的話，造墳時，其墓穴中仍可放入護磚，一瓶油，一瓶水，一個香爐，一個12生肖佛，24個硬幣。三、墓碑碑文書寫格式 墓碑碑文一般由時間、正文、落款及字數限定四部分組成。
1、時間：即建墓時間，寫於墓碑右邊，不寫頂端，常在全碑三分之二處始寫，字體宜寫得較小一些。2、正文：是寫兩位墓主姓名，老式墳墓只寫丈夫姓名，妻子只寫姓氏，且大都不居中寫，僅靠左傍寫；現代墳墓墓碑上夫妻是並排寫的，男居右女居左。
一般是這樣書寫：“慈父某公某某德配某氏某某壽域（或之墓）”12字排成兩列，“壽域”兩字須比其它字大一倍，且居左右兩列的中間，也有人提出正文主體字數不能成雙，要成單數，則宜改為“慈父某公某某配某氏某某壽域（或之墓）” 第一字慈寫頂格中間，字體大小與壽域兩字一樣，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字兩列，老式墓碑中，女性姓氏後常見“孺人”兩字，有此兩字的女性，通常是丈夫七品官以上或名門望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般沒資格享此尊稱。3、落款：特指出資建造此墓穴者，即使出資者是墓室主人，也宜具寫自家子女及孫輩曾輩的名字，常見的有：“孝男某某、某某、某某，孫某某、某某、某某，敬立” 沒兒子只有女兒的，則寫“孝女某某、某某、某某，外孫某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左側三分之二寫起，字體大小一般與日期一樣，“敬立”之前要空一格位置，子孫名字前省略寫姓氏，但外孫若是異姓，則要寫上其姓氏了。
4、字數限定：碑文總字數包括時間正文落款必須為五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不準多一字，也不可少一字，用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一對應，首字和最後一字必須為“生”字或“金”字，因此，當總字數不是五倍加一時，在時間、正文、落款上就要適當加字或減字了，達到上面規定的字數為止。
5.墓碑的碑文的寫法原發布者：gxntpyk
墓碑1、由來對於殯葬親人的墳墓，一兩代可以記清，三代以後就不清楚了，特別是經過遷徙、戰亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。開始時人們從死人下葬，維繫棺繩用的園木樁受到啟發，在墓前插上木樁竹竿，繫上纖維質的東西（紙或帛等），寫明死者的生卒年月、時辰，叫做“銘旌”（或“明旌”）。但它卻容易，損壞，人們便另想辦法：富貴人家用石園柱代替木園樁，在石柱上刻出死者的姓名、出生時間、官級等。為了多刻字其形體又演變為方形、長方形，開始埋於墓穴內或墓外，參照房屋建築，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅（即墳墓）風水地理位置朝向.（以天干地支表明）。中產之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹為標識。從而墓碑由實用品逐漸轉化為文化藝術品，其功能、形態、質地、文飾也越發多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及後代、流芳千古的社會風尚。為不受風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表立於墓外，墓誌與銘埋於墓內。墓碑盛行於漢、唐，以後成為定勢。2、形式在墓穴四角或兩旁，各立一根木柱，柱上有圓孔，名為“穿”。再在兩柱的穿中架一根橫木，木上纏以繩索，可用來放繩，如轆轤一
6.墓碑碑文該怎麼寫墓碑碑文可以這樣寫： 墓碑 墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭 抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。 2.正文 正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。
如“先考王君**大人之墓”。 3.落款 落款寫明立碑人的身份、姓名。
立碑時間可寫可不寫。 （二）墓誌銘 墓誌銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題 標題一般由死者名和文種名組成。 2.正文 一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。
先簡單介紹死者的主要生平經歷；然後要評價死者主要的成就業績及其社會價值；最後要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款 落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。
需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。
7.墓碑碑文怎麼寫 墓碑格式（一）墓碑 墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭 抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。 2.正文 正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。
如“先考王君**大人之墓”。 3.落款 落款寫明立碑人的身份、姓名。
立碑時間可寫可不寫。 （二）墓誌銘 墓誌銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題 標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。
2.正文 一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款 落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。
（三）功德碑 古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題 標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
2.正文 正文敍述在何時、何地、為何原因、何人作了什麼好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名稱或姓名，並署明立碑日期。
碑文一般而言要求詩文並茂，讀來琅琅上口。敍事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱乘 碑文在都能流傳後世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛誇事實，流傳謬語。
不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。 碑文格式並無太多死框框。
特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。碑文方式（例子） 1.顯祖考某某太府君之靈（對祖父） 2.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母） 3.顯考某某府君之靈（對父親） 4.顯考諱某某大人之靈（對父親） 5.顯妣某氏老孺人之靈（對母親） 6.顯妣某某太夫人之靈（對母親） 7.岳父大人之靈（對岳父） 8.故嶽考某公諱**老大人之靈（對岳父） 9.岳母某太夫人之靈（對岳母） 10.故嶽妣某門某氏老孺人之靈（對岳母） 11.夫子某某大人之靈（對老師） 12.先夫某某君之靈（對丈夫） 13.先室某某夫人之靈（對妻子） 14.某君某某仁兄之靈。
碑文種類繁多，此處僅介紹其中幾種而已。這裏多舉範例，以饗讀者。
例如：碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。
有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。
立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。 墓碑，是碑文的一種。
這類碑文是讚頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。
中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕，一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子幹、馬日碑説："吾為天下碑文多矣，皆有慚容。
顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。 我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，後來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。
碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為製作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我國從春秋戰國時期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計時間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過.。
