碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。
碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經歷、文章著作、逝世時間，然後是某年某月葬於某地，最後是銘文。墓誌的內容也包括姓名世系、籍貫、行為事蹟、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時、葬地，最後是銘文。銘文是總括性的讚語，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓誌所包括內容大體相同，只是志求簡明而碑尚豐麗 。
碑文自古以來，在形式上可以説不拘一格，下面僅就格式相對穩定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。
墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2.正文
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。
3.落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。
墓誌銘
墓誌銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。
2.正文
一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。
功德碑
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
2.正文
正文敍述在何時、何地、為何原因、何人作了什麼好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名稱或姓名，並署明立碑日期。
2.碑文怎麼寫碑文的形式有多種，寫法也有一定差異。
墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。
落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。
墓誌銘
墓誌銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。
正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。
功德碑
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
正文敍述在何時、何地、為何原因、何人作了什麼好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。
落款署上立碑者名稱或姓名，並署明立碑日期。
擴展資料
墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經歷、文章著作、逝世時間，然後是某年某月葬於某地，最後是銘文。墓誌的內容也包括姓名世系、籍貫、行為事蹟、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時、葬地，最後是銘文。銘文是總括性的讚語，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。
墓碑、墓誌所包括內容大體相同，只是志求簡明而碑尚豐麗。我國從漢朝以後，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，託物之碑等。
前人實行，後人效法，中國的名勝古蹟，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用範圍極廣的實用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類。功德碑，廟碑，墓碑，紀念碑，記事碑，詩碑。
參考資料來源：百度百科-碑文
3.碑文大全,碑文怎麼寫碑文 胡軍，男，（1889~1935），紅軍某師軍需處長，因過雪山過度寒冷，壯烈犧牲。
他為了別人的温暖， 把棉衣讓給了戰友。 他為了別人能走出雪山， 自己卻永遠的留在了山上。
他完全可以避免這一切， 可他卻沒有這麼做。 他明知自己有死的危險， 卻把生的希望留給了別人。
他的身體已被凍結， 但他的信念卻在戰士們的身體裏沸騰。 他的心跳已經停止， 但戰士們卻邁開大步繼續前行！ 他的力量已經用盡， 但他捨生忘死的精神卻萬古長存， 他的生命已到達盡頭， 但他的心靈永垂不朽！ 謹以此碑文獻給犧牲在雪山上的軍需處長和千千萬萬位為革命事業而獻身的先烈們。
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4.關於碑文怎麼寫英名重千古，丹心照汗青 壽終德望在，身去音容存 英靈昭日月，肝膽映山河 不忘先人志，常懷孝子心 高風遺門庭，亮節昭後人 難忘養育恩，永記父母情 正氣留千古，丹心照萬年 一世勤勞儉樸，終身敦厚平和 一生儉樸留典範，半世辛勞傳家風 淡泊名利甘為人梯，一生奉獻無悔無怨 夫妻相共情深似海，一朝決別痛徹心肺 嚴教如山嘉勉子孫，慈恩似海福被後代 勤懇創業鞠躬盡瘁，真誠待人光明磊落 勤勞正直後輩楷模，相夫教子賢妻良母 善誠待人恭儉超然，敬業奉公淡泊明志 恩嚴父之情情深似海，憶慈母之恩恩重如山 生前忠節似鬆凌霜雪，身後高風為水照青天 讀書寫書藏書三大樂事，為黨為國為民畢生奉獻 一世坦蕩寬懷忠貞不渝，終身勤懇求實獻身園林 含辛茹苦勤儉一生無怨悔，嘔心瀝血兒女成長堪笑慰 希望這些碑文方面的詞句對你有幫助.。
5.先祖墓碑碑文格式,碑文怎麼寫原發布者：福建省惠安峯華石業有限公司
墓碑碑文格式墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰藉。
墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經不起風雨，極易風化。而今已被材質精美，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕，材質堅固的花崗巖中，較受客户青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象徵着高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業；珍珠白，象徵着純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象徵着莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
墓碑的書寫，其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。1.風水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這裏要書寫山向及山向線度、分金線。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，為告示後人，即或遇到自然災害的洪水沖刷，或戰爭破壞，後人仍可依碑上的風水情況文字，找到原來風水方向，重新立碑。：“（袁可立）葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖塋二里許，即勅建之塋道，旨同隧者也！”2.籍貫，在移民較多的公墓裏，尤其客死他鄉的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀，也為後人及親友掃祭時，尋找墓位提供
