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餘華活着讀後感2022

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餘華活着讀後感怎麼寫呢?我們一起來看一看:

1、餘華活着讀後感2022首先可以寫《活着》的創作背景以及內容簡介;2、接着可以寫《活着》的主人公徐福貴悲慘的一生;3、其次可以寫書中令我觸動的情節;4、最後結尾部分可以寫我對於活着這個書名的理解以及從這本書中得到的感悟。

餘華活着讀後感1

想起高中時寫過《活着》讀後感。那時很疑惑,寫到為什麼福貴在遭受到如此多的悲慘後,沒有想到結束自己的生命,甚至在作者筆下也未曾出現有關福貴對自己生命的表述。是福貴明白了什麼但我還沒悟到吧?

那時候想不通,匆匆寫的大意是正是因為他活着,才體現了他的堅忍。剛剛想到的卻不是因果,而是先果再因。死是一件極其容易的事,只要不多想,直接蠻頭一做,便能輕而易舉地不知道是明白還是不明白地死去。因為沒有去想,直接就做了,所以會覺得不值當,一般人不會這麼去做。一般是在想得痛徹心扉中,有的人悲痛一時湧上心頭來不及想得更多便衝動地去了,有的人給了自己思慮的時間,真正想清楚了,就滿足的去了。福貴見證了周圍的生離死別,作者不提其想,可能就是因為他活下來才能被其他人聽到他悲苦的一生罷?對一個陌生人的述説,也許可以得到一些寬慰。而作為一個陌生的傾聽者,也不宜多問。所以福貴怎麼想怎麼做決定全憑他一人,其他人不得干涉不得逾越?

我在看龍應台的《目送》,感覺她親切自然,對於人生的看法彷彿是邊寫作邊思索便真實。免不得也願多思考,不論對不對,總有一個過程。

後來又聽有人講到一個人如果經歷過太多周遭人的死亡,應是會對死亡有一種麻木,便只是活着。

餘華活着讀後感2

《活着》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時,為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活着。

其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不説一句話。就這樣,被活活地抽乾了血。

有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能為別人着想的人還是挺多的。就説我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數學老師,在我們眼中應該是很厲害的人,她就是“標準答案”。可有一次,譚老師在算3X+1=13時把X算成了5,我一看這道題,掐指一算結果X是4。我正要舉手的時時候,我們班同學都異口同聲地説:“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍後,説:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以後有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。

我明白了餘華想借有慶告訴我們,活着有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風采!

餘華活着讀後感2022

餘華活着讀後感3

“人為什麼要活着”這個問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人説要為父母、家人而活着;有的人説要尋找真理而活着,就象蘇格拉底以自己的無知之知;有的人説就是為活着而活着。甚至有一位老兄教導我:“人不為己,天誅地滅啊兄弟!”

對於這個問題,愛因斯坦説:“不必深思,只要從日常生活就可以明白:人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依賴於他們的喜悦和健康;其次是為許多我們所不認識的人,他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。”我對此的理解可以歸結為一個字:愛。

讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什麼活着》這本書,我感覺稻盛和夫的人生哲學和經營哲學給了我很大的啟示。關於人生哲學,稻盛和夫認為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強大的力量,使你心存善念,心靈充盈,使你無堅不摧,無往不勝。關於經營哲學,稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”,所謂“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”,就是“利他”,秉持利他之心而活。稻盛和夫認為,獲取更高的利潤,對於經營者而言,對於企業而言,那是理所當然的,但是,在追求自身利益的同時,還要考慮讓自己周圍的厲害關係也獲得幸福,也就是説,商人做生意自己要賺錢,同時買賣對方也要高興,而且與生意有關的周圍所有的人,尤其是企業員工都要高興,這種所謂各方皆好的和諧經營模式,表達了作為稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業獲得永續的繁榮和持久的成功祕密所在。

我想,儘管我不是稻盛和夫,沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領,但我依然可以找準自己的人生座標,明確自己所擔當的角色,尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂,更要因為我的存在,使周圍的人感到幸福和快樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啟示吧。

餘華活着讀後感4

“人只是為了活着而活着,並不是為了其他任何事情活着。”餘華如此寫道,我感到有些寒冷,雖然我找不到任何理由來反駁這句話。

一般來説,人睡着年齡的增長擁有的一切逐漸增多。作者在這篇傑作裏表達於此相反的觀點,人在童年的時候是擁有一切,然後慢慢的失去一切,最後老無所依地死去。如此去講述一個人的一生未免過於殘酷,在他年輕的時候他擁有富貴,有一個“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然後所有的一切一點點的離他而去,作者作為這個故事的上帝是否無動於衷,還是説從一開始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時候心裏格外難受。金庸説他在寫某些情節的時候會痛苦,餘華也會為了主角而哭嗎?在這個過程中是否如作者所説“是深感幸福”?不想討論意義之類的,但只是為了把“一個故事講得如此之好”是否能夠讓人接受,不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。

薩特的存在主義認為存在就是一切,那麼這麼小説這這一觀點的最好註腳了。但薩特還説過“人的全部意義在於行動”為何在這個故事裏卻是如此的無力?我們無法將其歸結為時代,不然這本書就右傾得太厲害。我只能説餘華同志隱藏得太好,作為一個純粹的講述者,他無可挑剔,能夠將語言運用得如此本土化,不做第二人想。全篇沒有看到作家跳出來評論,只是為了故事而故事。不管怎樣,我願意給這本小説以極高的評價,我沒有看過餘華其他的`作品,但這部《活着》無疑已有了名著的水準。

餘華活着讀後感5

“人是為了活着本身而活着,而不是為了活着之外的任何事物所活着。”--《活着》

餘華説“活着在我們中國的語言裏充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”

因此,忍受與苦難造就了活着。

看書過程中對作者文筆無比佩服,用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點點美好,一點點希望,卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來的死亡,那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣,被抽血死去。怎麼能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。

我無法再像一開始那樣批判福貴,將他不幸的開始歸結於自作自受。魯迅先生説人與人的悲歡並不相通,這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經歷過,其所言所行都十分蒼白而無力。

如果有人問我如果你是福貴,你能挺過這麼多苦難,繼續活着嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活着。

我以前也總覺得為了活着而活着沒有意義。有一段時間心理上出現了很強的抑鬱情緒,其實什麼也沒有發生,卻感覺自己在泥潭裏。在深淵,在低谷,甚至對生活失望,對人際交往無感,其實活着就是活着沒有任何意義。我的經歷跟福貴相比不值一提。

現在我只想好好的活着,有意義的活着。

人生如逆旅,我亦是行人。

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