【詩句】蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
【出處】唐·杜甫《詠懷古蹟五首·其四》。
【意思翻譯】劉備出兵伐吳就駐紮在三峽,無奈戰敗歸來去世在永安宮。
【全詩】
《詠懷古蹟五首·其四》
.[唐].杜甫
蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想像空山裏,玉殿虛無野寺中。
古廟杉鬆巢水鶴,歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。
【賞析】
這是詩人憑弔夔州 (今奉節縣) 先主 (劉備) 廟之作。詩人通過對先帝廟荒蕪景象以及村翁對劉備、諸葛亮祭祀的描寫,表達了“君臣一體”的感慨。
首聯: “蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。” 詩人以遺憾的心情交代先主廟的由來,是因為“蜀主窺吳”,敗走三峽,駕崩在永安宮,故後來修建了紀念劉備的廟宇。
頷聯: “翠華想象空山裏,玉殿虛無野寺中。” 詩人以對比手法,寫劉備徵吳時是儀仗開路,空山絕谷,那是多麼威風! 可是兵敗猇亭,殂於永安宮時,如今殿宇荒蕪,殘存在荒山野谷中。玉殿,實為最初的先主 (劉備) 廟,只是杜甫作詩時已改為“卧龍寺”。此聯是點明先主廟的所在地。
頸聯: “古廟杉鬆巢水鶴,歲時伏臘走村翁。” 詩人緊接上聯,再次強化廟宇的荒涼: 杉松樹上水鶴築巢,棲息於上,可見平時少有人來。只有到了夏伏六月、寒冬臘月,村民才來祭祀憑弔。
尾聯: “武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。” 此聯寫老百姓對劉備和諸葛亮君臣二人,一體對待,同樣尊敬。這是全詩的“詩眼” 所在,正因為劉備與諸葛亮生前能“一體”,共謀大業,所以死後能受到百姓“一體” 祭祀。而詩人自己,雖胸懷報國濟世的宏願,但因救房琯遭到肅宗的貶謫,壯志難酬,一生飄零。追昔撫今,深為自己與肅宗之 “不一體” 而遺憾,為諸葛亮與劉備的“一體” 而仰慕!
全詩敍事抒情,結在末尾,含蓄藴藉,令人深思。