[參考答案]陶行知的“生活教育”理論是對杜威教育思想的吸取和改造。生活教育的三大原理:生活即教育,社會即學校,教、學、做合一。“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心;“社會即學校”是“生活即教育”思想在學校與社會關係問題上的具體化;“教、學、做合一”是“生活即教育”在教學方法問題上的具體化。生活教育理論是一種不斷進取創造,旨在探索具有中國民族特色的教育道路的理論,它體現了立足於中國實際,“謀適合、謀創造”的追求。無論是強調學校教育與社會生活、生產勞動相結合,還是要求手腦並用、在勞力上勞心,都是對學校與社會割裂、書本與生活脫節、勞心與勞力分離的傳統教育的反對,顯示出強烈的時代氣息。生活教育以人的全面發展為基本目的,同時根據社會生活的發展與教育物件的不同規定了具體培養目標,其核心就是啟發兒童、青年、人民大眾去改造生活,創造新的人生,創造新的中國、新的世界。
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如何理解陶行知的生活教育理論？
陶行知的生活教育理論對我國當前學前教育有四點啟示：
1、啟示教育必須迴歸生活主題。
陶行知的生活教育理論過去為改革脫離生活、脫離大眾的舊教育，探索具有中國特色的教育理論，指導當時的實際生活，發揮過不可磨滅的重要作用；即使到現在，它同樣具有旺盛的生命力，因為它符合當前中國教育改革和世界教育潮流的發展趨勢，能給當前教育改革許多啟示教育必須迴歸生活主題。
2、教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。
生活教育理論是陶行知一生教育實踐的結晶，是在批判吸收中外教育理論的基礎上提出來的理論體系，是其教育思想一以貫之的核心。“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關係上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育”。 “生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”是陶行知生活教育理論的三大基本原理。
3、“因材施教”效果顯著。
陶行知先生曾說過：“需要因材施教”，他曾給因材施教以形象的比喻：“培養創造力要像園丁一樣，首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，並須除害蟲，這樣他們才能欣欣向榮，否則不能免於枯萎。”
4、“教學合一”教有所成。
陶行知先生主張教學方法是“教學合一”。他說：“如果讓教的法子自然根據學的法子，那時先生就費力少而成功多，學生一方面也就能樂學了，所以怎樣學就須怎樣教；學得多教得多；學得少教得少；學得快教得快；學得慢教得慢。”這段話說明了教與學兩者的關係是密不可分的。教師一味地趕進度是無教學效果的，所以教師要深入到學生中，瞭解他們懂得多少再去判斷如何教、教多少。
談談你對陶行知的生活教育理論的認識
【答案】：“生活即教育”是陶行知生活教育的理論的核心。對此陶行知有過很多論述，其內涵十分豐富。首先，生活含有教育的意義。陶行知說：“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：‘生活即教育’。”為什麼生活具有教育的作用？陶行知認為是生活中的矛盾使然。他說：“受過某種教育的生活與沒有受過某種教育的生活，摩擦起來，便發出生活的火花，即教育的火花，發出生活的變化，即教育的變化。”所以說，“生活與生活一摩擦便立刻起教育的作用。摩擦者與被摩擦者都起了變化，便都受了教育。”正因為生活的矛盾無時無處不在，生活也就隨時隨地在發生教育的作用。從生活的橫向展開來看，過什麼生活也便是在受什麼教育：“過健康的生活便是在受健康的教育；過科學的生活便是在受科學的教育；過勞動的生活便是在受勞動的教育；過藝術的生活便是在受藝術的教育；過社會的生活便是在受社會的教育。”“過好的生活便是在受好的教育；過壞的生活便是在受壞的教育……”從生活縱向的發展來看，生活伴隨著人生始終：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算畢業。”陶興知主張人們積極投入生活中去，在生活的矛盾和鬥爭中去選擇和接受“向前向上”的“好生活”。
如何理解陶行知的生活即教育
“生活即教育”的基本含義：
1、生活含有教育的意義：這是生活中的矛盾使然，“生活即教育”是人類原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，另一方面，生活即教育是人類共始終的教育；
2、實際生活是教育的中心：“生活即教育”就是在生活中受教育，教育在種種生活中受教育，也就是說現實生活是教育的中心，生活與教育是一回事，是同一個過程；
3、生活決定教育，教育改造生活：從生活與教育的關係上生活決定教育，教育改造生活，一方面教育的目的原則內容方法都為生活所決定，是為了“生活所必需”，另一方面，教育要改造生活，推動生活進步。
對生活教育的理解
生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，陶行知的教育理論，主要包括生活即教育、社會即學校、教學做合一三個方面。主張教育同實際生活相聯絡，反對死讀書，注重培養兒童的創造性和工作能力。後又把生活教育的特點歸結為生活的、行動的、大眾的、前進的、世界的、有歷史聯絡的幾方面，是爭取大眾解放、民族解放的教育。"生活即教育"
⑴生活具有教育的意義，具體教育的作用;
⑵生活決定了教育，教育不能脫離生活;
⑶教育為改造生活服務，在改造生活的的實踐中發揮積極作用;
⑷"生活即教育"是對傳統教育脫離實際、脫離生活的批判。
