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元宵節的來歷與傳說？
元宵節因月圓、燈明、時值開春、人盡團圓而寓意美好、、興盛、浪漫。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚。元宵節是團圓的節日。元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。
元宵節的來歷只有三種說法流傳較廣，元宵節的傳說大多都是和元宵節的習俗有關，下面就跟我一起看看吧:
一、💕元宵節的由來💕
✨🌷元宵節的由來之一：起源“三元說”🌷✨
元宵起源於道教的“三元說”； 上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱爲上元節，七月十五爲中元節，十月十五爲下元節，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神爲天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱爲上元節。
南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福，地官赦罪，而元宵節俗真正的動力是因爲它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望。
✨🌷元宵節的由來之二：紀念平呂說🌷✨
傳說元宵節是漢文帝時爲紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基爲 漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中．漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄爲保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯繫，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定．
平亂之後，衆臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“ 諸呂之亂”的正月十五，定爲與民同樂日，京城裏家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
✨🌷元宵節的由來之三：始於火把節說🌷✨
元宵節始於於“火把節”,漢代民衆在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成羣結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨着社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日，火把也逐漸變爲了彩燈。
火把節，是一個延續了上千年的古老傳統節日。我國彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族一直在不斷傳承的一個節日。有着深厚的民俗文化內涵，被稱爲“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。雲南各民族關於火把節的傳說，也各有各的特色內容。
自唐朝中期以來，元宵節發展成爲了我國全民性的狂歡節，因此元宵節是火把節傳統節日習俗體現得最爲徹底和典型的傳統節日。
二、💕元宵節的傳說💕
✨🌷元宵節的傳說之一：吃元宵🌷✨
這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。 有一年冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到 御花園 去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個叫元宵的宮女淚流滿面準備投井。 東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭着向他占卜求卦。不料，每個人所佔所求，都是“正月十六火焚身”的籤語。一時之間，長安裏起了很大恐慌。漢武帝聽聞此事，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人羣中消災解難。到了正月十五 長安城 裏張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶着妹妹進城觀燈。
當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終於和家裏的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因爲元宵做的湯圓最好，所以這天叫做元宵節。
✨🌷元宵節的傳說之二：明帝敬佛🌷✨
東漢明帝時，摩騰竺法蘭東來傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，並親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以後，元宵燈便蔚然成風。”但是也有學者認爲，此種觀點站不住腳，認爲佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響。
這種說法主要是胡申生先生主編的 《社會風俗三百題》中：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無量壽經》有‘無量火焰，照耀無極’說法。在佛教教義中，燈一直是作爲佛前的供具之一。而且佛教經典中反覆宣傳：‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經》)，‘爲世燈明最福田’(《無量壽經》)。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中，於正月十五張燈有關係的是有關佛祖神變的事蹟。據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，爲紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。
不管到底起源於哪種說法、傳說抑或多種說法的結合，元宵佳節，全家人都要在一起吃湯圓，“湯圓”與“團圓”字音相近，象徵着團團圓圓，和睦相處。
元宵節的由來和傳說
元宵節的由來1：元宵節旨在紀念漢代的“平路”。相傳陸侯死後，他擔心大泉會倒在一邊，陰謀叛亂，王室之王劉楠和開國大臣周伯平息了“朱盧亂。”後，們接納了劉邦的次子劉恆爲漢文帝。
溫帝深刻地感到太平天國的繁榮是很難實現的，因此他將正月十五定爲平息“魯叛”，以此作爲與人民同樂的日子。從那時起，第一個月的第十五天已成爲在世界各地慶祝的民間節日-“元宵節”。
元宵節的由來2：元宵節又稱“上元節”，是一年中的第一個滿月之夜。根據道教的“三元論”，第一個元宵節是在第一個月的第十五天，元宵節是在7月15日，第二個元宵節是在10月15日。
上，中，下三位主管是天地大民三位。天上的很高興，所以元宵節就點燃了。據此說法，本元宵節的燈籠習俗和燃放煙花的習俗就是基於這種說法。
元宵節的起源3：元宵節起源於“火炬節”。漢代人在農村舉起火炬驅趕昆蟲和野獸，希望減少蟲害並祈求豐收。直到今天，中國西南部分地區的人們在第一個月的第十五天仍在用蘆葦柴火或樹枝製作火炬，這些火炬成羣結隊地在野外或日d場跳舞。
自隋唐宋以來，它非常流行。從無意識到晦澀不清，成千上萬的舞者參加了歌舞。隨着社會和時代的變化，元宵節的習俗和習慣發生了很大變化，但它仍然是中國傳統的民間節日，火把逐漸成爲燈籠。
元宵節的由來和傳說故事是什麼?
元宵節的由來：
元宵節由來已久，現在一般認爲是起源於漢朝。漢代皇帝信奉佛教，佛教有在正月十五點燈觀舍利子祈福的習慣，皇帝推崇佛教，就命令從宮廷到民間在這一日都點燈。這就逐漸形成了元宵節的雛形。後來漢武帝將祭祀“太一”的活動也定在了這一天，有了祭祀神靈的活動加持，元宵節開始被人們重視。
元宵節的傳說故事：
在古代，有一位神界天鵝闖入人間被獵手誤殺。天界最高的神玉皇大帝因此發誓爲這隻天鵝報仇。他開始制定計劃，派出一支天兵天將於農曆正月十五來到人間，命令他們火燒所有的人和動物。但是其他神仙並不贊同這一計劃，他們冒着生命危險提醒人間的人們。
結果，在正月十五這一天前後，每一個家庭在門外掛起燈籠，並燃放煙花爆竹，給天兵天將造成各家各戶起火的假象。透過這種方式，人們成功騙過了玉皇大帝，人類也因此逃過滅絕的危險。
元宵節習俗
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞，起源可以追溯至上古。傳說黃帝時期，名爲《清角》的大型歌舞中出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。
在古人的心目中，龍具有呼風喚雨、消災除疫的功能。農人希冀得到龍的庇佑，因此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節舞龍燈的習俗。“舞龍”包含“風調雨順國泰民安”，原有“祈年”之意。
元宵節的由來及傳說故事
【 #元宵節# 導語】元宵節是我國的傳統節日，是農曆新年中的第一個月圓之夜，這個傳統節日在我國已經傳承了2000多年了。以下是 整理的元宵節的由來及傳說故事，歡迎閱讀！ 1.元宵節的由來及傳說故事
1、漢文帝平亂
漢高祖劉邦死後，呂后扶其子登基，後來獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病死後，呂氏家族惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂之事。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中。劉囊爲保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂，最後徹底平定“諸呂之亂”。平亂之後，衆臣擁立漢文帝劉恆登基，文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五定爲與民同樂日，京城裏家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日，即“元宵節”。
2、東方朔與元宵姑娘
相傳東方朔在御花園發現宮女元宵因無法和家人見面準備投井自 殺，深感同情，保證會設法讓她和家人團聚。他出宮在長安街上擺了一個占卜攤，不少人都爭着向他占卜求卦。不料，每個人所佔所求，都是“正月十六火焚身”的籤語。一時之間，長安陷入一片恐慌，人們紛紛求問解災的辦法。
東方朔扔下一張寫着“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”的紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝一看心中大驚，連忙請來了東方朔。東方朔便提出讓宮女做火神君最愛吃的湯圓，在十五晚上焚香上供，敬奉火神君的主意。再讓臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，造成滿城大火的假象瞞過玉帝。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，宮廷人雜在人羣中消災解難。
到了正月十五這一天，長安城裏家家張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶着妹妹進城觀燈，與元宵團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈、放煙火。因爲宮女元宵做的湯圓，人們就把湯圓叫元宵，這天叫“元宵節”。
2.元宵節的由來和傳說故事
1、元宵節是漢文帝時爲紀念“平呂”而設。相傳呂后一系在呂后死後害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯合開國老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”平亂之後，衆臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定爲與民同樂日，京城裏家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日“鬧元宵”。
2、元宵節又稱“上元節”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據道教的“三元說”,正月十五日爲上元節，七月十五日爲中元節，十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的分別爲天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵燃燈放煙火的習俗就是從這個說法來的。
3、元宵節起源於“火把節”,漢代民衆在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成羣結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨着社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日，火把也逐漸變爲了彩燈。
自唐朝中期以來，元宵節發展成爲了我國全民性的狂歡節，因此元宵節是把傳統節日習俗體現得最爲徹底和典型的傳統節日。大部分地方元宵節習俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎，還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動，但南北各地風俗也有獨特之處。
3.元宵節的由來和傳說故事
元宵節是中國的傳統節日，早在西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定爲元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初曆”時，就已將元宵節確定爲重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日爲上元節，七月十五日爲中元節，十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的分別爲天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已爲三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天。與春節相接，白晝爲市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚爲壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成爲春節期間娛樂活動的高 潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短爲四到五天。
4.元宵節的習俗
在民間過元宵的習俗有很多種，不同的民族過元宵的方式也會有所不一，以下是不同民族人們過元宵節的方式。
1、吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元 寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。北方叫元宵，南方稱湯圓。
2、觀燈
漢明帝永平年間（公元58—75），漢明帝爲了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨着佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
3、放焰火
元宵節最爲喜人的活動。元宵節夜在廣場都要進行放煙火活動，到時全家都走到大街上，去看那美麗的煙火，煙火越來變得越美，越來越大，科技含量越來越高，顏色越來越美越來越豔麗。
4、猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節後增的一項活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因爲謎語能啓迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
5、耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見於文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行於中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作爲吉祥的象徵。
6、舞獅子
舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
5.元宵節的節日發展
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已爲三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裏才落燈，是中國曆最長的燈節，與春節相接，白晝爲市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚爲壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成爲春節期間娛樂活動的高 潮。
至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短爲四到五天。
唐朝，在國力空前強大的唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。
宋朝，宋代元宵除了“婦女出遊街巷，自夜達旦，男女混淆”的狂歡外，還有派發利是、君王與百姓同賞元宵；甚至有恐怖色彩，刑獄機構會利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。
元宵節在宋代發展成最熱鬧的世俗狂歡節，燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁複多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄疾寫道：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。
那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣爲流傳。
到了元代大部分假期都被取消，元朝統治者認爲生命在於運動，工作就是休息，全年假期只有16天。
明朝的燈節持續的時間更長，自正月初八到十七整整十天，以顯示歌舞昇平。
