A 1．哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。 2．哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。 3．爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一
含英咀华这个成语表意是指嘴里含的花朵，品味花的芬芳。其寓意是体会或者吸取诗文和文章中所包含的精华。
语文课文，你先要读几遍，读的时候不能因为自己有的地方背得出就不看课文，读的时候一定要仔细看好课文，读的越熟越好。还有，要了解课文大致的意思和流程。背课文时，脑子里根据那个流程背。如果课文很长没什么情节，就分段背，每段二三百字。
这个成语出自唐朝韩愈的《进学解》，在《进学解》中记载：“沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；”翻译成白话文为沉浸在如醇厚美酒般的典籍中，咀嚼品味着它们的菁华，写起文章来，一屋子堆得满满的。上取法于虞、夏之书，那是多么的博大无垠啊。
1、谱写 幽静 蜡烛 陌生 莱茵河 琴键 陶醉 记录 霎时 微波粼粼 2、余音绕(梁) 妙笔生(花) 引人入(胜) 美不胜(收)雅俗共(赏) 独具匠(心) 巧
我们通常在使用的时候用做它的寓意，没有形容花香的意思。我们可以造句为：诗文精妙的地方都隐在字里行间，不下一番含英咀华的功夫，是无法体会的。
A 1．哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。 2．哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。 3．爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一
含英咀华的近义词是含菁咀华，含英咀华和含菁咀华都是比喻读书吸取其精华。在这里“英”和“菁”都是指精华的意思。
囫囵吞枣 【近义】不求甚解、生吞活剥 【反义】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通 【释义】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。 【出处】《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物
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从字面上容易理解错的成语
A
1．哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。
2．哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。
3．爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
4．爱莫能助：虽然同情但无力帮助。(正：同情；误：喜爱)
5．安土重迁：并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”．在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。
6．安危相易：平安与危难可以互相转化。易：变换。
7．安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
8．按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。
B
9．白驹过隙：白驹：原指骏马，后比喻日影。比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前。
10．百身何赎：意思是白死一百次，也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎：抵偿。
11．百年树人：培养人才是长远之计，需要付出艰辛。(正：培育；误：树木)
12．百尺竿头，更进一步：不满足于现有成就．继续努力，以取得更好成绩。百尺竿头：百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。
13．稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。
14．坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜坡上滚弹丸一样，快地往下。形容事情发展很快。
15．鲍鱼之肆：卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。
16．暴殄天物：原指残害灭绝天生自然资源。暴：损害。殄：绝。
17．暴虎冯(ping)河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险行事。暴：徒手搏斗。冯河：涉水过河。
18．毕其功于一役：毕：尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。
19．筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路：柴车。蓝缕：破旧的衣服。
20．表里山河：内有高山，外有大河。形容地势险要。
21．别无长物：表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。
22．别开生面：另外开创新的局面或创造新的格局。生面：新的格局。
23．博闻强识：见闻广博记忆力强。(正：记忆；误：认识)
24．不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。
25．不以为意：不放在心上。
26．不敢旁骛：不敢再来求别的．形容注意力集中于一点．
27．不分轩轾；车前高后低叫轩，前低后高叫轾．比喻不分高低优劣。
28．不可理喻：不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横， 不讲道理。(正：使明白；误：作比喻)
29．不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
30．不耻下问：不可用于比自己高明的人。
31．不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
32．不经之谈：荒诞无稽的话。 (正：正常；误：经常)
33．不亦乐乎：不也很快乐吗？常用来表示达到极点的意思。
34．不可开交：无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。
35．不可理喻；不是不值得让人搭理，而是不能够用道理来使他明白，形容态度蛮横，不讲道理．
36．不可终日：形容形势危急或心中惶恐。
37．不可向迩：不能接近。
38．不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。
39．不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。
40．不胫而走：消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。
41．不刊之论：刊：删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。容易误用为贬义。
42．不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
43．不稂不莠；稂，狼尾草：莠，狗尾草．比喻人不成材，没有出息．作贬义。
44．不虞之事：事先没有预料到的事情。不虞：出乎意料。
45．不一而足：原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止出现一次。
46．不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖：不像其先辈。
47．不速之客：不请自来的客人。速：邀请。
48．不情之请：不合情理的请求，用作谦词。
49．不孚众望：没有使群众信服。孚：使人信服。贬义。
50．不法常可：不盲目效法因袭历来所认可的事。常可：永久认可的道理和成规。
51．不齿于人类：不能列入人类。意思是不能算人。齿：排列、并列。
52．不谋而合；没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”，只做状语不做谓语．
53．不逞之徒：指心怀不满而胡作非为的人。不逞：不得志，不如意。
54．不足为训：并非不值得作为教训，而是不值得作为遵循或仿效的法则。
55．不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
56．不以为然：不认为是对的。(正：对；误：这样)
57．不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
58．不学无术：既没有学问，又没有能力。(正：学问；误：学习)
59．不速之客：没有邀请而门己来的客人。(正：邀请；误：迅速)
60．不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
61．不期而遇：事先没有约定却意外地遇上了。(正：约定时日；误：日期)
62．不能自已：自己不能控制住感情。(正：停止；误：已经)
63．不可胜数：数都数不尽， 形容极多。(正：尽；误：胜利)
C
64．参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。
65．沧海横流：海水四处泛流。比喻时世动荡，社会*不安。沧海：大海。
66．侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
67．察颜观色：观察对方脸色，以摸清其真实的意图。(正：脸色；误：颜色)
68．差强人意：差：稍微地。原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。容易误解为不能使人满意。
69．长治久安：国家长期太平、安定。(正：太平；误：治理)
70．尝鼎一膏：膏：切成块的肉，尝鼎中的一块肉，从而可知鼎中食物的滋味，比喻根据部分可以推知全体。
71．朝闻夕死：早晨听到了真理，晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望。
72．陈言务去：陈旧的言词一定要去掉，也指写作时要排除俗套，努力更新。
73．城下之盟：因敌军兵临城下而*签订了屈辱性的和约。
74．充耳不闻：塞住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见。 (正：塞住；误：充满)
75．踌躇满志：踌躇：从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。
76．出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
77．处心积虑：千方百计地盘算．贬义。褒义用“殚精竭虑”。
78．从善如登：登：升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易，要花力气。
79．从井救人：跟着跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不当，不能救人反而危及自己。
80．错落有致：事物安排布置参差不齐而别有情趣。(正：情趣；误：景致)
81．大而化之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。
D
82．弹（tan）冠相庆：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时容易弄错感*彩。
83．党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。(正：偏袒；误：党派)
84．得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。
85．登堂人室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
86．鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
87．洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
88．独具慧眼：不可理解为只有一个眼，其实形容具有独到的见解或独特的眼光．
89．囤积居奇：把货物储存起来，等待时机高价出售以牟取暴利。(正：储藏；误：居住)
E
90．恶（e）衣恶食：粗劣的衣着和食物。
91．耳闻目睹：不能代替“耳濡目染”。
92．耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。
93．耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响。濡：沾湿；染：沾染。
94．耳根清静：耳边根清静，没有什么干扰。形容生活平静。
95．二三其德：意为三心二意，没有定准，不是形容品德低劣．
F
96．伐功矜能：炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。(正：炫耀；误：讨伐)
97．罚不当罪：惩罚与所犯的罪行不相当，指惩罚过轻。(正：相当；误：应当)
98．翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。
99．繁文缛节：繁琐的仪式和礼节。(正：仪式；误：文章)
100．犯而不较：别人触犯了自己不要计较。
101．非异人任：不能取义为一般人物就可担任，而是表示一种事应由自己来承担责任。
102．匪夷所思：匪：不是；夷：平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇。
103．分庭抗礼：客人和主人分立在庭院两侧，以平等的地位相对行礼。(正：对等；误：对抗)
104．焚膏继晷(gui)：形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷：日影。
105．粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了*舞台。
106．风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，算错。
107．凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。
108．妇姑勃奚。其中“妇”指“儿媳”．“姑”指“婆婆”，妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵，后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。
109．附庸风雅：附庸：追随；风雅：文雅，多指才学。为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。不能误作褒义。
G
110．改头换面：只改形式，不换内容。贬义。
111．改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。
112．改弦更张：比喻改革制度或变更方法。
113．高山景行：不是指高山美，而是比喻崇高的德行．
114．高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止：仰慕，向往。
115．高山流水1比喻知己或知音；也比喻音乐高妙。
116．高层建瓴：瓴：盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，不可阻挡 的形势。
117．更仆难数：“更”在这里指“换”．这个成语原意是说换了几班侍者，宾主要说的话还是说不完，后来形容要说的话还有很多．
118．耿耿于怀：形容心存怨恨。
119．工力悉敌；双方用的功夫和力量不分高低．常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下．
120．狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面．后也用来比喻事物，多指文艺作品的续作前后好坏不相称．一般作贬义，用于自称时含谦义。
121．固若金汤：形容工事非常坚固，不易攻破。(正：坚固的城墙；误：金属)
122．瓜田李下：瓜田里，李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方。
123．刮目相看：要用新的眼光看待别人，一般指看待别人取得的进步和成绩。易混“另眼相看”．
124．管窥蠡(lí)测：从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识短浅，对事物的观察和了解很肤浅。蠡：瓢。测：量。
125．光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异。中性，不要误认为贬义。
126．鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超，不像人工所能制成的。常被误用来形容自然景物。
127．过犹不及：犹：如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不能错误地理解为做得太不够了。
H
128．海晏清河：沧海波平，黄河水清。比喻天下太平。晏：平静。
129．骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。
130．含垢忍辱：忍受耻辱。 (正：耻辱；误：污垢)
131．含英咀华：咀：咀嚼；英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
132．邯郸学步：到邯郸学人家迈步走路。比喻生硬地模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。
133．沆瀣(hang xie)一气：比喻气味相投的人勾结在一起。沆瀣：夜间的水气。
134．毫发不爽：形容丝毫不差。(正：差失；误：爽快)
135．好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
136．皓首穷经：钻研经典一直到老。皓首：白头。穷：尽，到极点。
137．河东狮吼：不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆的男人。
138。涸辙之鲋(fu)：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸：水干。
139．怙(hu)恶不悛(quan)：怙：依靠；悛：悔改。坚持作恶不肯悔改。
140．华而不实：只开花不结果。(正：开花；误：华丽)
141．怀瑾握瑜：瑾；瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
142。 涣然冰释：像冰块遇热，一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。
143．讳莫如深：事情重大，因而隐瞒不报。(正：隐瞒；误：忌讳)
144．绘声绘色：形容描写生动*真，常误用作代替“有声有色”。
145．火中取栗：比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。
J
146．积重难返：形容长期养成的习惯很深，难以改变。
147．积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。(正：熔化；误：出售)
148．激浊扬清：激：冲去；浊：脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。
149．集思广益：集中众人的智慧，可以收到更好的效果。(正：扩大；误：广泛)
150．计日程功：可以数着日子计算进度。(正：估量；误：进程)
151．加人一等：并非是指给予的比别人多一等，而是形容，才能等出众．
152．间不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
153．见仁见智：同一个问题各人有各人的见解，使用中要注意防止前后矛盾。
154．见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。
155．胶柱鼓瑟：比喻拘泥固执，不知变通。鼓：弹奏。瑟：古代的一种乐器。
156．金针度人：语出《桂苑丛谈·史遗》，其中记载郑侃的女儿采娘，七月初七祭织女，织女给她一根盘针；叫刺绣的技艺果然特别出色。后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。
157．敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。不是指不及时感谢，而是指恭敬地表示能力不够或不能接受．表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
158．久假不归：长期借用而不归还。假：借。并非长期请假不回来之意。
159．具体而微：不指具体到细微之处，而指内容已具备了，不过局面、规模较小．
K
160．开门揖(yi)盗：揖：作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。
161．侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
162．空穴来风：空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。
163．苦心孤诣：苦心钻研或经营，达到了很高造诣。常误作“苦口婆心”。
164．旷日持久：耗费时日，拖延得很久。(正：荒废；误：空旷)
L
165. 来者可追：指后来的事还可以补救。来者：指将来的事。
166．劳燕分飞：比喻人别离。 (正：伯劳鸟；误：辛劳)
167．离群索居：离开同伴一个人孤独生活。(正：孤单；误：寻找)
168．李代桃僵：原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。
169．力透纸背：原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻，用词精当。
170．良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
171．梁上君子：躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。
172．聊以*：姑且用来自我安慰。(正：姑且；误：无聊)
173. 林林总总：形容多而成群。林林：纷纭众多的样子。总总：众多而杂乱。
174. 羚羊挂角：比喻诗的意境超脱，不落痕迹。
175．令名不彰：好名声不显扬。(正：美好；误：使)
176．炉火纯青：比喻功夫达到纯熟，完美的境界，注意对象。
177．鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
178．屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
179．洛阳纸贵：称誉别人的著作，风行一时。
180．洛阳纸贵：左思《三都赋》抄写的人非常多，洛阳的纸因此涨价。比喻广泛流传，风行一时．
M
181．买椟(du)还珠：买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力、取舍不当(椟：木匣)。
182．每况愈下：况：由对比而明显。比喻情况越来越坏。
183．美轮美奂：轮，高大，奂，众多。形容建筑物多、高大、美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，属误用。
184．靡靡(mi)之音：颓废，淫荡的音乐。靡靡：形容柔弱，萎靡不振。
185．勉为其难：勉强去做能力所不及的事情。
186．面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义。指变得很糟。
187．苗而不秀：庄稼生长了，却不吐穗扬花。比喻资质虽好，但没有什么成就。
188．民殷国富：百姓殷实，国家富有。形容经济状况良好。 (正：富足；误：殷勤)
189．明日黄花：原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的花了。后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物．易错写成“昨日黄花”。
190．莫名其妙：没有人能说出它的奥妙。(正：说出；误：明白)
191．莫衷一是：衷：折衷，决断；是：对。成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。
192．木人石心：比喻人受*，不动心，不是形容人的愚笨。
193．目无全牛：用来形容技艺已达到纯熟的地步。本词容易误用为贬义。
N
194．难兄难弟：指兄弟才德都好，难以分高下。也指彼此曾共患难，或处于同样困境的人。
P
195．抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦，不能用于对方或第三方
196．朋比为奸：朋比：互相依附、互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
197．蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
198．否(Pi)极泰来：否：坏运。泰：好运。恶运到头了，好运就来了。形容事物发展到极限，就会向对立面转化。
199．平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。
200．评头品足：比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。
Q
只懂个大概，不求深刻理解.指什么词语
囫囵吞枣
【近义】不求甚解、生吞活剥
【反义】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
【释义】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
【出处】《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
【用例】读书要善于思考，不能～，不求甚解。
不求甚解
【近义】囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化
【反义】穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底
【释义】只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出处】晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
【用例】学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，～。
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语文课文，你先要读几遍，读的时候不能因为自己有的地方背得出就不看课文，读的时候一定要仔细看好课文，读的越熟越好。还有，要了解课文大致的意思和流程。背课文时，脑子里根据那个流程背。如果课文很长没什么情节，就分段背，每段二三百字。
还有以下是网上：背诵，是我国传统的读书方法之一。背诵的方法很多，下列方法哪种适用于你？不妨一试。
一、读熟法。古人说：“读书百遍，其义自见”。“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。”
二、尝试背诵法。朗读三二遍后，就试着背。若背不出来，就打开课本看一看，然后再背，直到完全会背为止。
三、分解背诵法。把文章分成若干部分，一部分一部分，一层次一层次地熟读、背记。被分解成几部分或几个层次的内容能背下来了，再连起来整体背诵。
四、摘关键词（提纲）法。把要背的课文中的关键词摘出，写在本子上，按关键词的提示，时而俯首闭目，时而张眼瞅书，自己考自己。
五、背默结合法。自己认为已能背诵了，就默写一次；默毕，翻开书页自己校正。凡有错处或漏处，自己划上记号，重新背记。再背再默，再默再背，直到连标点符号也无误为止。
六、浮现形象法。适用于背诵情景交融，文字画面强的文章与诗词。运用此法，还可在纸上随意地画简笔画，让画助背。
七、结对子背诵法。自主结成背诵对子，以2-3人为宜。相互竞赛，遇到背记中遗忘处，可请朋友提示，直到全部会背。
八、循环记忆法。当天背出来的内容，第二天再背一次，隔3-5天再背一次，隔一周再背一次……这样循环三到四次，就能形成终生记忆。
实用记忆十八法 记忆，是学习的童要环节，是巩固知识的重要手段。科学记忆，有利于提高学习效率，有利于加速知识积累。因此，要提高学习效率，加速知识积累，就要学会科学地记忆。
1、交替记忆法。
又叫分布记忆法式重视头尾记忆法。这是把不同性质的识记材料按时间分配、交替进行记忆的方法。长时间单纯识记一门学科知识的效果不好，因为具有相同性质的材料对脑神经的刺激过于单调，时间一长，大脑的相应区域负担过重，容易疲劳，将会由兴奋状态转为保护性抑制状态，表现为头晕脑胀，注意力不集中，这就不利于记忆。
心理学的研究告诉我们，在记忆过程中，先记住的事物对后记忆的事物有抑制作用，叫后遗抑制（我们用 表示）；后记住的事物对先记住的事物也有抑制作用，叫倒摄抑制（我们用 表示）；那么，记忆的序列则为：A B C D E F
可见开头A和结尾F只受单向抑制，中间部分B、C、D、E则受双向抑制，越是中间的部分，受到的抑制越强烈。为了降低这种抑制，可以采用间隔法。也就是说把记忆的序列打断，插上非记忆的活动，这样开头和结尾增多，中间部分减少，抑制就大大削弱了。
有人做过一个实验，对某一长篇材料，一天要读六十八遍方可背诵；可是每天读几段，三天内读了三十八遍可全部背出。因此，背诵长课文、阶段复习，与其集中时间打突击，不如分而治之，每天背一点，效果还好些。也就是说，把不同学科的学习交替进行，避免过多地接受单一刺激，可提高记忆功效。
课间操，就是把上午一个记忆序列打断，变成两个记忆序列。午睡，更使上下午之间的抑制降低到最低程序，以恢复下午与晚间学习的精力。
怎样利用记忆的这一特点呢？
（1）把重要的事情放在开头和结尾去记，若是讲话，应该把要紧事先讲给大家，结尾时候再强调一下。
（2）记忆大篇幅的材料，可采取分段记忆法，这样每段都是有开头和结尾，就人为地制造了增进记忆条件。
（3）一次记忆若干名词或大题可改变其次序，每记一次就换一个开头和结尾，平均分配复习的力量。
（4）合理地组织识记材料，尽量使前后相邻的学习内容截然不同，防止抑制作用的发生。例如，刚学完历史，不要去学语文，以减少材料之间的相互影响。
（5）合理安排时间。早晨起来，不受前摄抑制的影响，晚上学习过后就睡觉，不受倒摄抑制的影响，这两个“黄金时间”不能错过，可以利用它记那些难度较大的材料。再有，在长时间学习中，中间要休息休息，时间最好是10—15分钟，这样，又增加了开头和结尾的次数。
总之，充分利用开头和结尾会使你在同样的时间内，用同样的精力取得显著的记忆效果。
有人曾介绍丰子恺先生的“二十二遍读书法”。这二十二遍不是一气完成，而是分四天进行的。第一天读十遍，第二、三天各读五遍，第四天读两遍。这就是分布识记法。这种方法比较省力，也比较科学。心理学家沙尔达科夫，曾做过这样的测试：分别让两组学生识记同一诗篇，一组采用集中识记的方法（即集中在一个时间内，将识记的材料反复学习，直到记熟为止），另一组采用分布识记的方法（在三天内，每天只读一遍，最后记熟）。测试的结果发现，分布识记比集中识记的方法好。在分布识记时，人的大脑神经细胞可以得到适当的休息；反之，老是重复同一材料，单调刺激容易引起大脑皮层的保护性抑制。分布识记也就是分散记忆。所谓分散也有一个限度，不能认为越分散越好。过短的材料不宜分散记忆。同时还要掌握好间隔时间。间隔时间太长容易造成遗忘，间隔时间太短，又容易受到干扰。
2、自测记忆法。
这是通过自己测验自己来增强记忆的方法。
首先，它可以帮助我们确切了解自己的“底数。”通过经常性的自测，我们就能知道还有哪些知识没有学好，没记住，哪些地方易混淆，有误差，也就能马上核实校正，避免一误再误。其次，它可以培养我们随机应变的能力。在考试中，考题往往变换了角度，与原来学习时大不一样；在工作中，也常常会碰到这样或那样棘手的问题。如果经常运用自测记忆法，对所学知识从多方面理解消化，那就能做到胸有成竹，临阵不慌，即使遇到出乎意料的问题，由于平时训练有素，也会得到很好的处理。
具体来说，自测记忆方法如下几种：
（1）定期测验。从时间上可分为当日测、周日测两种。①当日测：晚上睡觉前，应该将当天所学的知识择其要点复述一下或默想一遍。②周日测：星期天休息，可将一周来所学课程的内容变换角度提出问题，写在一张纸上测验自己，发现存在疑难或模糊之处，马上解决，决不拖欠。从课程内容上可分为单元测、全书测两种。①单元测：一个单元学完后，可问问自己这个单元学了些什么，有哪些主要内容，取得了什么收获。②全书测：一本书学完后，可翻开目录，逐章回忆内容，并可挑选那些重要内容进行自测。
（2）默写自测。默写出文字符号比只看不写的记忆效果显著。这是因为默写时注意力高度集中，大脑思维积极活跃，必然使记忆的知识得到很好的巩固。
（3）设问自答。“假若我是老师，我希望学生掌握哪些问题呢？”如果经常对自己这样提出问题，从多种角度设问自答，就会收到意想不到的效果。因为设问自答能使人进一步明确学习的目的，增强学习的兴趣，激发学习的热情。而这些都是增进记忆的有利因素。
3、系统记忆法
系统记忆法，就是按照科学知识的系统性，把知识顺理成章，编织成网，这样记住的就是一串。零散的珠子，我们一手抓不了几粒，如果用一根线把珠子穿起来，提出线头就可以带起一大串。记忆也是这样，分散的、片断的知识记得不多，也不能长久保持。把知识条理化，系统化了，就会在脑子里留下深刻的痕迹。例如：记忆圆形、扇形、弓形的面积公式时，可以这样记忆：首先抓住这三种形状的关系：扇形是圆形的一部分，弓形又是扇形的一部分，然后再把几种图形面积的公式串起来。这样记忆起来，就不困难了。
把知识系统化，往往还可以采用列表比较的方法。记忆是智慧的仓库，但这个仓库里不能杂乱无章，应该把各种知识分门别类地放在应放的位置上，这样记得清楚，提取也方便。在列表的过程中，也可以培养比较和归纳的能力。往往是一张表整理出来了，知识在脑子里也就清晰了，不需要专门去背，也能记得很牢。
4、争论记忆法。
这是通过与别人对识记材料进行争论探讨以强化记忆的方法。
在进行争论的时候，争论双方都处于高度紧张状态，一方面全神贯注地听取对方的意见，同时分析其中的正误；一方面积极思维，评论对方的见解，阐述自己的观点。这种情况下，信息输入大脑容易留下较深刻的印象。
争论可以帮助我们检查记忆的准确性。通过争论，错误的暴露出来，得以纠正，从而形成正确的记忆。而记忆正确的知识也得到了检验和应用，并得到巩固和强化。
争论还可以使争论双方开阔视野，拓宽思路，互相受到启发。在争论中，由于注意力高度集中，无论是听到一个新观点，还是发现一个新论据；无论是自己被驳得体无完肤，还是被对方佩服得五体投地，都是一种强刺激，都能留下深刻的印象。
运用争论记忆法应该注意以下几点：
（1）动机要正确。进行争论的目的是辨明知识的准确性，从而加深理解和记忆，而不是为了斗高低、出风头，更不能逞强好胜，中伤对方。
（2）态度要端正。进行争论要保持善意的、平等的态度，不应钻进牛角尖。既要允许对方有错误见解，也要承认自己的不当之处。对别人的谬误要善意指正，对自己的错处要勇于改过，决不能固执己见。
（3）方法要对头。争论中切忌跑题，如果离题太远，就很难得出正确的结论。争论中要坚持独立思考，不能人云亦云，不懂装懂。
5、理解记忆法
心理学认为，理解是通过利用现有的知识在事物与事物之间建立起一种逻辑联系。在阅读比较容易的文章时，理解仅表现为感知，也就是说一下子想到从前所掌握的知识，或者马上能够从现有的知识里抓住所需要的东西并把它同新的印象结合在一起。但是，在阅读学习不熟悉的和不易理解的知识时，就要利用知识建立新的逻辑联系。理解记忆是以对学习内容的理解为前提的。这种理解，并非指一般的弄懂了，而主要是指掌握了所要学习的内容，特别是各部分之间的逻辑联系，及它与以前的知识经验之间的联系。
理解记忆法，理解是关键，是记忆的基础。要理解，就应对记忆的内容进行分析、判断。掌握它们内在的逻辑联系和层次关系，抓住表现内容实质的关键处（或重点词语，重点句、段，重点步骤等）。这样，也就在理解中识记了。
6、尝试回忆法
感知过的事物不在眼前，但能独立地再现出来的过程叫回忆。尝试回忆法就是在背记过程中，不断地自己考自己。考的方法很多，主要是采用自己复述、自己默写等方式。例如，在记忆外语单词时，可以背着默写，也可以看着英文默写中文，或者看中文口读英文。背诵课文时，可以不断地尝试着自己背。背得不对时，再看，再记。对学习过的识记的知识，及时进行尝试回忆，效果好。
这种方法的好处是：①可以及时了解自己在学习中的记忆情况。每次尝试回忆后，就会知道自己记住了什么，还有什么没记住。在进一步阅读时便可有重点、有选择地记忆。②可以激发人的学习积极性。进行尝试回忆，目的是逐字逐句地再现读物，这能促使自己逐字逐句地读，把目标对准那些尚未记住的材料。
有些学生在记忆的时候，总是闷着头一遍又一遍地读。这种枯燥无味地重复诵读，往往不能使大脑皮层处于兴奋状态。这样，就必然会降低记忆效果。尝试回忆，虽然比照本宣科费力气，特别是在回想不起来的时候，就要开动脑筋。因大脑皮层的神经细胞一直处于兴奋状态，也就容易记住所读的材料。
反复看过要记的材料后，试着不看材料。背诵一遍（或回忆一遍），若遇到困难再看书，这种利用反馈效应尝试背诵的记忆方法称为尝试背诵记忆法。
例如，在熟记英语单词后，可以看着英文默写中文，也可以看着中文默写英文，然后对照一下答案，把不对的更正后，再记一下。又如，背诵课文，可以在熟记之后，尝试回忆一下，也就是自己背一下，背不下去时，再看，再记。又如，在识记一个比较复杂的数学定理证明时，在理解的基础上熟记后，也可以尝试用笔演背一遍，证不下去时，再看书，再记。
实验表明，让记忆者了解自己的记忆效果，即给予信息的反馈，往往能够提高记忆效果。下面这个心理学实验可以说明这个问题：
把被试者分成甲、乙两组。主试者让甲组学生对一篇课文连续看4遍；让乙组的学生对同一篇课文看一遍，尝试背诵一遍，又看一遍，又尝试背诵一遍。结果，一小时后，甲组只记得52.5％；乙组记得75.5％；一天后，甲组只记得30％，乙组记得72.5％；十天后，甲组仅记得25％，乙组仍记得57.5％。
每次尝试背诵就是给予一次记忆信息的反馈。为什么利用反馈效应的尝试记忆法能够提高记忆效果呢？这是因为反馈提高了记忆的自觉性和主动性。一篇材料识记几遍以后，总是有的部分已经记住了，有的部分还没有记住，或者记错了。反馈信息就可以告诉你哪些部分已经记住了，哪些部分还需要加工，帮助你了解自己记忆的进度，记忆的难点，然后，你就可以针对难记的部分集中力量攻下来。其次，反馈可以增强对记忆的自信心，从而给识记增添力量。如果对一篇较难的材料，或者较长的材料诵读几遍以后，就发现已经记住了其中的大部分，这就会极大地激发学习动机，以及取得成功的喜悦心情，充满信心地去完成余下的记忆任务。当然，也可以在你识记几遍后，发现自己还没有记住，心中不免烦躁起来，这时你应该懂得：“烦躁情绪将干扰记忆，影响记忆效果。”最好的办法是控制情绪，使自己心平气和，相信自己的记忆能力，或者这样想：“这篇材料难，是应该多记几遍才能记住。”再其次，反馈在一定的程序上可以消除疲劳，维持注意力的集中。闷着头一遍一遍地读，这种枯燥无味的重复诵读容易产生疲劳，时间一长，注意力容易分散。如果在记忆的过程中，时时有关于记忆的信息反馈给你，无疑会消除一些疲劳，或者使疲劳延缓产生，同时又可以使注意力不断地集中在识记上。因此，尝试背诵记忆法比那种单纯反复地去念、去看、去写的单纯重复记忆方法好。
7、比较记忆法。
这是对相似而又不同的识记材料进行对比分析，弄清它们的异同以进行记忆的方法。
比较是人们认识客观世界的重要手段。有比较才有鉴别，不经过比较，我们就难以辨明事物的特性、事物的本质，难以弄清事物的相互关系及异同。比较的重要作用主要表现在三个方面：
（1）全面地识记材料。对同类材料进行比较式阅读，会明显地收到全面了解材料、进行“立体”记忆的效果。
（2）准确地识记材料。记忆的准确性与最初识记有直接的关系。如果输入大脑的信息有误，那么提取时必然不准。而比较是达到准确记忆的关键。
（3）深刻地识记材料。很多识记材料之间既有相似之处，又有不同之点，难以辨别。在记忆某一材料时，如果找同类材料阅读参考，稍加比较，各自的特点就突出了，印象也会随之深刻。
比较的方法很多，主要有对立比较法、对照比较法、顺序比较法、类似比较法等。比较的基本原则有二：
第一，同中求异。即在识记材料共同点之外找出其不同点。比较时不要停留在材料表面现象的认识上，应着眼于它们本质属性的比较，抓住细微的特征进行记忆。
第二，异中求同，即在识记材料不同点外努力找出它们的相同或相似点。世界上的事物纷繁复杂，尽管表面现象千差万别，但往往有本质上的相同或相似点。如果我们能找到它们，就会把它们记得更扎实。
8、联想记忆法。
这是通过事物之间的相互关系，由此事物联想到彼事物的记忆方法。
什么是联想呢？巴甫洛夫认为，联想是由于两个或两个以上刺激物同时地或连续地发生作用而产生的暂时神经联系。联想是在头脑中从一事物想到另一事物的心理活动。依靠联想，每个人把输入大脑的信息穿串编排，构成记忆的网络；依靠联想，人能从记忆仓库中找到所需，并顺利地提取出来。我们如能抓住联想的规律，学会联想的方法，不但有利于迅速记忆，而且有利于巩固记忆。
（1）表象联想法
这是将需要识记的东西与其实物表象联系起来的方法。如识记“蚯蚓”这个词的概念，只记这两个字不易巩固，必须在脑子里浮现出那种怕人的物象才行。浮现物象时，头脑要象张开的银幕那样，看着文字，听着读音，当场把银幕上的物象描绘出来。这样经过多次练习，养成习惯，就容易把物象印到脑海里。
使用表象联想的要领是：①尽可能把知识对象在脑海里变换成具体物象。如学“寄寓”一词时，就想象自己正住在姥姥家。②多用夸张物象的方法。如学“细菌”一词时，就把它扩大到象在教科片中看到的那种细菌物象。③把抽象的东西化为具体的东西。如理解“含英咀华”这个抽象成语时，可能费解，你可把自己比作正在摇头晃脑欣赏一篇好诗文的老学究。④有时要记众多事项，你可用整体物象法记忆。
（2）接近联想法
这是把根据有些事物在空间或时间上有所接近之处而建立起来的联想方法。如看到带鱼，马上会想到大海；关里人提到哈尔滨，必然想到气候寒冷、冰灯、冬泳等现象；一提到井岗山，会想到朱德和毛泽东曾在那里会师等，这些都是因为在空间上有接近之处。又如，一提起诸葛亮，马上就会想“借东风”和“三顾茅庐”；一提起鸦片战争，马上就会想起1840年和林则徐的禁烟运动等，因为这些事情在时间上接近。学习中，如果运用这种方法，把遇到的事实、事物和学到的知识，与接近事物联系在一起，形成空间或时间上有相关之外的系统，就可产生联想，帮助记忆，而且提起一种东西就可能联想到一大串内容。
这种联想是根据事物之间在现象或本质方面有类似之处而建立起来的联想。类似联想主要是突出事物的共同性和相似性，它对学习和记忆发挥着重要作用。如集中识字教学，其所以能得到大力推广，就是因为它利用了汉字结构具有音、形、义方面的类似性。依据汉字的造字规律，抓住特点，把常用汉字分别归纳成不同的类，然后编成《快速集中识字手册》在全国进行推广的。又如，平行四边形的面积公式的导出，就是利用两个全等三角形的相似特点推出来的。把一平行四边形的两个对角顶点联起来，就构成两个全等三角形，而三角形的面积公式是“底乘高除二”，两个全等三角形合起来构成的平行四边形，正是一个三角形的二倍，二二抵消，得出平行四边形有公式是“底乘高”。这样就很容易记住了。
类似联想在各科教学和学习中使用非常广泛，它要求在合乎逻辑、忠于现实的前提下进行。不合逻辑、违背现实的两种事物，不能强行联系起来。类似联想用得好，不但对高效记忆有作用，而且有利于创造性才能的发挥。
（4）对比联想法
对比联想是根据事物之间往往具有对立性的特点而建立起来的一种联想。如由热想到冷，由甜想到苦，由爱想到恨，由落后想到进步等。由于想到的事物具有对立性，因而将其归纳到一起。用对比联想增强记忆，效果就特别显著。小学语文教学中，常把同义词与反义词联系到一起教；中学分析小说时，常将这一人物与另一人物的形象对比起来教，能增强感染力；数理化教学中，也可将彼此对立的定理、公式、规律等归纳起来，运用对比联想帮助记忆。对比联想在学习和教学中的运用非常广泛，是提高记忆效率的极好方法。
（5）奇特联想法
奇特联想是世界上公认的“记忆秘诀”，也是一种记忆的“诀窍”。奇特联想法是利用一些离奇古怪的想法，把有关事物、词语或知识串连到一起，在大脑中形成一连串的物象的增强记忆的方法。
奇特联想可以把任何几个字或词语概念串起来，用自己的特殊办法加以记忆。
运用奇特联想时有三个要点必须掌握：一是将静态事物动态化，把本来是静止的东西，想法让它动起来。如“汽球、墨水、草原”三个不相干的名词，你要连起它们达到记忆目的，可想象成墨水挂到汽球上向草原飞去。二是用甲事物取代乙事物，或让甲事物变成乙事物的一个组成部分，把它们联系或组装起来。如“铅笔、草帽、大豆、拖拉机”，可以想象成铅笔代替了人，戴着草帽坐在拉大豆的拖拉机上。三是对被记事物进行夸大或缩小，增多或减少。如要记住“手表、窝瓜、滑梯”这三件事，怎样联想呢？可想象为手表象窝瓜那样大，从滑梯上滚下来。运用这种办法对事物进行随意组合，就可进行联想创造，收到最佳记忆效果。奇特联想法乍看起来是可笑的，但使用到需记多项事物的场合，它就会发挥特殊效能。训练习惯之后，要记一连串的词语和事物，就会方便多了。
总之，联想记忆的方法多种多样，最重要的还有定位联想法和应用联想法，由于难度较大，本文受篇幅所限，难以介绍清楚，请爱好者专门学一下王维同志的《快速记忆法》，定能获得更好的效果。
9、概括记忆法。
这是对识记材料进行提炼、抓住关键来记忆的方法。
人的记忆潜力虽然很大，但是，见什么记什么，见多少记多少，不但是不可能的，而且也是不科学的。有所失才有所得，有所简化才有所强化。识记时，我们必须提炼出材料中的关键部分，然后进行综合概括，形成一个或一组简单的“信息符号”，便于大脑接收、储存和提取。
概括记忆的形式一般有如下几种：
（1）主题概括法读一本书，学一篇文章，欣赏一首名诗，都需把握主旨，理解丰富的思想内容和写作特点。如能抓住纲、线，把内容、要点系统完整而又概括性强地穿在一起，再去记忆就方便多了。如学习《实践论》这篇难度较大的论文，如果不总结出中心思想，学过就象一盘散沙，很难实践应用。对它进行“主题概括”，可以这样表达：“这篇文章论述了实践是认识的基础，阐明了在实践的基础上，从实践到认识，由认识到实践的二次飞跃，揭示了认识过程的反复性、无限性、前进性，强调了主观和客观、理论与实践的具体的历史的统一”。
这段概括已把全文的中心显示出来了，但仍有难记之感，如果再用“数字概括法”概括一次，即可更为精要，可记为：一个基础，二次飞跃，三性一强调。这样加强记忆之后，就能牢记中心思想。
（2）内容概括法学习篇幅较大的材料，往往洋洋万言，庞杂多变，难于识记。这就需要抓住内容提要，选择关键性词语，字句，加以重点记忆，以便启发对全部内容的联想。如大至一部作品、一部电影片、一篇长论文的“内容介绍”和章节目录，小至一篇文章、一段事实的记载，甚至一个逻辑性很长的长句子等，都可运用关键性词语，字句进行缩写或概括，使其化多为少，浓缩精华，从而启发回忆，加深理解。
（3）缩略概括法在学习记忆的材料中，用心寻找起关键性作用的字、词做为思考的“媒介”，起到以点带面的作用，这就是缩略概括。如学习化学中的“氧化——还原”反应时，首先要搞清电子得失与“氧化——还原”的关系，其次要判断出什么物质是氧化剂，什么物质是还原剂，这是非常重要的。当你真正理解后，可用“失——氧——还”三个字作为缩略结构去记忆。意思是：失电子的物质——氧化后——该物质是还原剂。这样，只要记住“失”、“氧”、“还”三个关键字，即可作为提示，引起对整个意思的联想。有些较复杂的固定词组、名称，概念或成串知识，也可进行缩略，使其成为简化代称。
（4）数字概括法这是用数字概括事实、内容或语句增强记忆的方法。如习惯使用的“五讲四美”、“四化建设”、“三大纪律八项注意”、“三纲五常”、“四书五经”等等，都是人们约定俗成、寓意鲜明、容易引起回想的记忆方法。学习中有些较复杂的内容，也可琢磨一些用数字概括帮助记忆的方法。如记忆炼铁的主要化学反应及炼铁高炉的构造时，可以把它们概括为“三个五”。即炼铁过程有五个主要化学反应式（略）；高炉有五个部分组成（炉喉、炉身、炉腰、炉腹、炉缸）；高炉有五个进出口（铁矿石、焦炭、石炭石、入口、进风口、高炉煤气出口、出渣口、出铁口）。记住这“三个五”，共十五项小内容就可进行回忆。
（5）顺序概括法这是按照需要识记的事实材料的顺序进行记忆的方法。如历史事件的发生，各种条约的条款，历史上的各种变法，改革等内容，都可编成简化顺序，用概括词记住较复杂的内容。如“王安石变法”的五项内容是：①青苗法；②募役法；③农田水利法；④方田均税法；⑤保甲法。记忆时可顺序概括为一青、二募、三农、四方、五保。只要记住五个主要字，即可回想起全部内容。
11、数字特征记忆法
数字特征记忆法可分为几种：
（1）谐音法。如圆周率的数值为3.14159，
这是自己的方法，望采纳。
参考资料：http://iask.sina.com.cn/b/7117138.html?retcode=0
六年级语文上册第八单元综合练习答案，急啊！ 要全部答案！
1、谱写 幽静 蜡烛 陌生 莱茵河 琴键 陶醉 记录 霎时 微波粼粼
2、余音绕（梁） 妙笔生（花） 引人入（胜） 美不胜（收）雅俗共（赏） 独具匠（心) 巧(夺 )天工 脍(炙 )人口
4、春燕——报春使者，骆驼——任重道远，海鸥——搏击风浪，黄牛——任劳任怨，春蚕——兢兢业业，喜鹊——如意吉祥，鸽子——友谊使者，百灵——聪明伶俐
《课堂作业本》？《同步练习》？什么书？
从字面上容易理解错的成语
A
1．哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。
2．哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。
3．爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
4．爱莫能助：虽然同情但无力帮助。(正：同情；误：喜爱)
5．安土重迁：并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”．在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。
6．安危相易：平安与危难可以互相转化。易：变换。
7．安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
8．按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。
B
9．白驹过隙：白驹：原指骏马，后比喻日影。比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前。
10．百身何赎：意思是白死一百次，也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎：抵偿。
11．百年树人：培养人才是长远之计，需要付出艰辛。(正：培育；误：树木)
12．百尺竿头，更进一步：不满足于现有成就．继续努力，以取得更好成绩。百尺竿头：百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。
13．稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。
14．坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜坡上滚弹丸一样，快地往下。形容事情发展很快。
15．鲍鱼之肆：卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。
16．暴殄天物：原指残害灭绝天生自然资源。暴：损害。殄：绝。
17．暴虎冯(ping)河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险行事。暴：徒手搏斗。冯河：涉水过河。
18．毕其功于一役：毕：尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。
19．筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路：柴车。蓝缕：破旧的衣服。
20．表里山河：内有高山，外有大河。形容地势险要。
21．别无长物：表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。
22．别开生面：另外开创新的局面或创造新的格局。生面：新的格局。
23．博闻强识：见闻广博记忆力强。(正：记忆；误：认识)
24．不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。
25．不以为意：不放在心上。
26．不敢旁骛：不敢再来求别的．形容注意力集中于一点．
27．不分轩轾；车前高后低叫轩，前低后高叫轾．比喻不分高低优劣。
28．不可理喻：不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横， 不讲道理。(正：使明白；误：作比喻)
29．不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
30．不耻下问：不可用于比自己高明的人。
31．不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
32．不经之谈：荒诞无稽的话。 (正：正常；误：经常)
33．不亦乐乎：不也很快乐吗？常用来表示达到极点的意思。
34．不可开交：无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。
35．不可理喻；不是不值得让人搭理，而是不能够用道理来使他明白，形容态度蛮横，不讲道理．
36．不可终日：形容形势危急或心中惶恐。
37．不可向迩：不能接近。
38．不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。
39．不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。
40．不胫而走：消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。
41．不刊之论：刊：删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。容易误用为贬义。
42．不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
43．不稂不莠；稂，狼尾草：莠，狗尾草．比喻人不成材，没有出息．作贬义。
44．不虞之事：事先没有预料到的事情。不虞：出乎意料。
45．不一而足：原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止出现一次。
46．不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖：不像其先辈。
47．不速之客：不请自来的客人。速：邀请。
48．不情之请：不合情理的请求，用作谦词。
49．不孚众望：没有使群众信服。孚：使人信服。贬义。
50．不法常可：不盲目效法因袭历来所认可的事。常可：永久认可的道理和成规。
51．不齿于人类：不能列入人类。意思是不能算人。齿：排列、并列。
52．不谋而合；没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”，只做状语不做谓语．
53．不逞之徒：指心怀不满而胡作非为的人。不逞：不得志，不如意。
54．不足为训：并非不值得作为教训，而是不值得作为遵循或仿效的法则。
55．不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
56．不以为然：不认为是对的。(正：对；误：这样)
57．不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
58．不学无术：既没有学问，又没有能力。(正：学问；误：学习)
59．不速之客：没有邀请而门己来的客人。(正：邀请；误：迅速)
60．不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
61．不期而遇：事先没有约定却意外地遇上了。(正：约定时日；误：日期)
62．不能自已：自己不能控制住感情。(正：停止；误：已经)
63．不可胜数：数都数不尽， 形容极多。(正：尽；误：胜利)
C
64．参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。
65．沧海横流：海水四处泛流。比喻时世动荡，社会*不安。沧海：大海。
66．侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
67．察颜观色：观察对方脸色，以摸清其真实的意图。(正：脸色；误：颜色)
68．差强人意：差：稍微地。原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。容易误解为不能使人满意。
69．长治久安：国家长期太平、安定。(正：太平；误：治理)
70．尝鼎一膏：膏：切成块的肉，尝鼎中的一块肉，从而可知鼎中食物的滋味，比喻根据部分可以推知全体。
71．朝闻夕死：早晨听到了真理，晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望。
72．陈言务去：陈旧的言词一定要去掉，也指写作时要排除俗套，努力更新。
73．城下之盟：因敌军兵临城下而*签订了屈辱性的和约。
74．充耳不闻：塞住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见。 (正：塞住；误：充满)
75．踌躇满志：踌躇：从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。
76．出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
77．处心积虑：千方百计地盘算．贬义。褒义用“殚精竭虑”。
78．从善如登：登：升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易，要花力气。
79．从井救人：跟着跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不当，不能救人反而危及自己。
80．错落有致：事物安排布置参差不齐而别有情趣。(正：情趣；误：景致)
81．大而化之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。
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82．弹（tan）冠相庆：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时容易弄错感*彩。
83．党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。(正：偏袒；误：党派)
84．得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。
85．登堂人室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
86．鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
87．洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
88．独具慧眼：不可理解为只有一个眼，其实形容具有独到的见解或独特的眼光．
89．囤积居奇：把货物储存起来，等待时机高价出售以牟取暴利。(正：储藏；误：居住)
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90．恶（e）衣恶食：粗劣的衣着和食物。
91．耳闻目睹：不能代替“耳濡目染”。
92．耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。
93．耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响。濡：沾湿；染：沾染。
94．耳根清静：耳边根清静，没有什么干扰。形容生活平静。
95．二三其德：意为三心二意，没有定准，不是形容品德低劣．
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96．伐功矜能：炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。(正：炫耀；误：讨伐)
97．罚不当罪：惩罚与所犯的罪行不相当，指惩罚过轻。(正：相当；误：应当)
98．翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。
99．繁文缛节：繁琐的仪式和礼节。(正：仪式；误：文章)
100．犯而不较：别人触犯了自己不要计较。
101．非异人任：不能取义为一般人物就可担任，而是表示一种事应由自己来承担责任。
102．匪夷所思：匪：不是；夷：平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇。
103．分庭抗礼：客人和主人分立在庭院两侧，以平等的地位相对行礼。(正：对等；误：对抗)
104．焚膏继晷(gui)：形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷：日影。
105．粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了*舞台。
106．风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，算错。
107．凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。
108．妇姑勃奚。其中“妇”指“儿媳”．“姑”指“婆婆”，妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵，后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。
109．附庸风雅：附庸：追随；风雅：文雅，多指才学。为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。不能误作褒义。
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110．改头换面：只改形式，不换内容。贬义。
111．改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。
112．改弦更张：比喻改革制度或变更方法。
113．高山景行：不是指高山美，而是比喻崇高的德行．
114．高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止：仰慕，向往。
115．高山流水1比喻知己或知音；也比喻音乐高妙。
116．高层建瓴：瓴：盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，不可阻挡 的形势。
117．更仆难数：“更”在这里指“换”．这个成语原意是说换了几班侍者，宾主要说的话还是说不完，后来形容要说的话还有很多．
118．耿耿于怀：形容心存怨恨。
119．工力悉敌；双方用的功夫和力量不分高低．常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下．
120．狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面．后也用来比喻事物，多指文艺作品的续作前后好坏不相称．一般作贬义，用于自称时含谦义。
121．固若金汤：形容工事非常坚固，不易攻破。(正：坚固的城墙；误：金属)
122．瓜田李下：瓜田里，李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方。
123．刮目相看：要用新的眼光看待别人，一般指看待别人取得的进步和成绩。易混“另眼相看”．
124．管窥蠡(lí)测：从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识短浅，对事物的观察和了解很肤浅。蠡：瓢。测：量。
125．光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异。中性，不要误认为贬义。
126．鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超，不像人工所能制成的。常被误用来形容自然景物。
127．过犹不及：犹：如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不能错误地理解为做得太不够了。
H
128．海晏清河：沧海波平，黄河水清。比喻天下太平。晏：平静。
129．骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。
130．含垢忍辱：忍受耻辱。 (正：耻辱；误：污垢)
131．含英咀华：咀：咀嚼；英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
132．邯郸学步：到邯郸学人家迈步走路。比喻生硬地模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。
133．沆瀣(hang xie)一气：比喻气味相投的人勾结在一起。沆瀣：夜间的水气。
134．毫发不爽：形容丝毫不差。(正：差失；误：爽快)
135．好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
136．皓首穷经：钻研经典一直到老。皓首：白头。穷：尽，到极点。
137．河东狮吼：不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆的男人。
138。涸辙之鲋(fu)：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸：水干。
139．怙(hu)恶不悛(quan)：怙：依靠；悛：悔改。坚持作恶不肯悔改。
140．华而不实：只开花不结果。(正：开花；误：华丽)
141．怀瑾握瑜：瑾；瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
142。 涣然冰释：像冰块遇热，一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。
143．讳莫如深：事情重大，因而隐瞒不报。(正：隐瞒；误：忌讳)
144．绘声绘色：形容描写生动*真，常误用作代替“有声有色”。
145．火中取栗：比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。
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146．积重难返：形容长期养成的习惯很深，难以改变。
147．积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。(正：熔化；误：出售)
148．激浊扬清：激：冲去；浊：脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。
149．集思广益：集中众人的智慧，可以收到更好的效果。(正：扩大；误：广泛)
150．计日程功：可以数着日子计算进度。(正：估量；误：进程)
151．加人一等：并非是指给予的比别人多一等，而是形容，才能等出众．
152．间不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
153．见仁见智：同一个问题各人有各人的见解，使用中要注意防止前后矛盾。
154．见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。
155．胶柱鼓瑟：比喻拘泥固执，不知变通。鼓：弹奏。瑟：古代的一种乐器。
156．金针度人：语出《桂苑丛谈·史遗》，其中记载郑侃的女儿采娘，七月初七祭织女，织女给她一根盘针；叫刺绣的技艺果然特别出色。后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。
157．敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。不是指不及时感谢，而是指恭敬地表示能力不够或不能接受．表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
158．久假不归：长期借用而不归还。假：借。并非长期请假不回来之意。
159．具体而微：不指具体到细微之处，而指内容已具备了，不过局面、规模较小．
K
160．开门揖(yi)盗：揖：作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。
161．侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
162．空穴来风：空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。
163．苦心孤诣：苦心钻研或经营，达到了很高造诣。常误作“苦口婆心”。
164．旷日持久：耗费时日，拖延得很久。(正：荒废；误：空旷)
L
165. 来者可追：指后来的事还可以补救。来者：指将来的事。
166．劳燕分飞：比喻人别离。 (正：伯劳鸟；误：辛劳)
167．离群索居：离开同伴一个人孤独生活。(正：孤单；误：寻找)
168．李代桃僵：原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。
169．力透纸背：原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻，用词精当。
170．良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
171．梁上君子：躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。
172．聊以*：姑且用来自我安慰。(正：姑且；误：无聊)
173. 林林总总：形容多而成群。林林：纷纭众多的样子。总总：众多而杂乱。
174. 羚羊挂角：比喻诗的意境超脱，不落痕迹。
175．令名不彰：好名声不显扬。(正：美好；误：使)
176．炉火纯青：比喻功夫达到纯熟，完美的境界，注意对象。
177．鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
178．屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
179．洛阳纸贵：称誉别人的著作，风行一时。
180．洛阳纸贵：左思《三都赋》抄写的人非常多，洛阳的纸因此涨价。比喻广泛流传，风行一时．
M
181．买椟(du)还珠：买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力、取舍不当(椟：木匣)。
182．每况愈下：况：由对比而明显。比喻情况越来越坏。
183．美轮美奂：轮，高大，奂，众多。形容建筑物多、高大、美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，属误用。
184．靡靡(mi)之音：颓废，淫荡的音乐。靡靡：形容柔弱，萎靡不振。
185．勉为其难：勉强去做能力所不及的事情。
186．面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义。指变得很糟。
187．苗而不秀：庄稼生长了，却不吐穗扬花。比喻资质虽好，但没有什么成就。
188．民殷国富：百姓殷实，国家富有。形容经济状况良好。 (正：富足；误：殷勤)
189．明日黄花：原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的花了。后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物．易错写成“昨日黄花”。
190．莫名其妙：没有人能说出它的奥妙。(正：说出；误：明白)
191．莫衷一是：衷：折衷，决断；是：对。成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。
192．木人石心：比喻人受*，不动心，不是形容人的愚笨。
193．目无全牛：用来形容技艺已达到纯熟的地步。本词容易误用为贬义。
N
194．难兄难弟：指兄弟才德都好，难以分高下。也指彼此曾共患难，或处于同样困境的人。
P
195．抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦，不能用于对方或第三方
196．朋比为奸：朋比：互相依附、互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
197．蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
198．否(Pi)极泰来：否：坏运。泰：好运。恶运到头了，好运就来了。形容事物发展到极限，就会向对立面转化。
199．平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。
200．评头品足：比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。
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