餘華《活着》讀書感悟讀後感怎麼寫呢？我們一起來看一看：
1、餘華《活着》讀書感悟讀後感首先可以寫《活着》的創作背景以及內容簡介；2、接着可以寫《活着》的主人公徐福貴悲慘的一生；3、其次可以寫書中令我觸動的情節；4、最後結尾部分可以寫我對於活着這個書名的理解以及從這本書中得到的感悟。
餘華《活着》讀書感悟讀後感1
餘華在《活着》寫到：“活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”是啊，福貴就是其中的一個代表。
正如王安憶認為的：餘華的小説是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活着》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感歎着祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感歎着戰火紛飛、子彈無形的日子已消失;感歎着原本不該死去的親人終究都死去了;感歎着他最後竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵，但是接連的災難並沒有把福貴打倒，他活着，與一頭名叫福貴的牛好好地活着。
是啊，活着作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過的一件事情。餘華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經歷娓娓道來，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活於福貴而言是殘酷與無可奈何，但同時也是一種活着的態度，真正體現生命的張力與無限可能。也正如作者餘華所説的：“活着是為了活着本身而活，而不是為了活着之外的的任何事物而活。”福貴有很多個離開這個人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活着。
面對各種各樣的苦難，福貴在活着，其實是對活着最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悦的宣泄，而《活着》卻是寓於這種宣泄後的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之後，永遠都是飽含着對希望、幸福、美好的追求;福貴是芸芸眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的不幸與堅忍而感動。縱使淚水照耀不了前進的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着，這也是一種哭過後的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家餘華正是以犀利的筆調將人類的苦難赤裸裸地展現在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活着，便是以最簡單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動人的精神力量。用作者自己的話來説“活着就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個人都應該嘗試着去克服它、度過它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”
所以讓我們忍受此時的苦難，享受此時的幸福，因為我們正活着!活着已經是一種難求的幸福，而能快樂地活着，那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責任，我們的任務就是盡力、儘量、盡心、盡意地完成它。走進餘華，讀完《活着》，我收穫了對人生的另一種深層感悟。
餘華《活着》讀書感悟讀後感2
《活着》的作者餘華想用文字告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活着》的旁觀者，我想輕輕道上一句：“其實，幸福真的很簡單，幸福就是一種感覺。”
還記得三毛曾説：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來説，它是細水長流，碧海無波，在芸芸眾生裏做一個普通的人，享受生命那一刻的喜悦，那麼即使我們不死，也在天堂裏了。”她在無數次的跌倒、迷茫和苦痛後用心品味着幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的;家珍在回孃家後重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的;有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活着時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利，而是享受一個小家的天倫之樂。
在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時，我感到了前所未有的恐懼和擔心，地域差、風俗、語言等方面的差距讓我無所適從，我迷茫過，太大的學校空間卻沒有我可以擱置心事的小地盤，但不幸中的萬幸，在時間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學長的循循誘導下小心翼翼地學習調研部的每一個細枝末節，儘管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當得到肯定的那一刻，我會心地笑出了聲;在和我親愛的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開開玩笑我們愜意地享受着這一刻的美好時光;接到遠方媽媽的來電，聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢，你可能惱怒過，在辛辛苦苦擠着公交，穿過擁擠的人羣時，你可能煩躁過，但是，每一個清晨的開始，你願意用不快去霸佔原本就空間不足的心田嗎?你願意一整天都被壓抑在不開心之中嗎?幸福來自你的內心感受，以一個寬容的心態去微笑面對生活的缺陷，你會發現原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕鬆自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
此時此刻，我正在橘黃燈下靜靜地敲打着鍵盤，用我粗略的文字記下我的美麗心情，我想我是幸福的。朋友，今天你幸福了嗎?
餘華《活着》讀書感悟讀後感3
餘華是當代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經典。《活着》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完後，我的心情久久不能平靜，就想把心裏的想法一吐為快。
本書的主人公，福貴，是一個富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家裏的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什麼要活着?他人生黯淡，為什麼還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活着》以後，這個問題曾一直一直在困擾着我。從苦根死後，他沒有了隨着已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農民一樣勞動着。
他的一生也是處處經歷坎坷的，賠完了地後，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最後母親得了重病，福貴去城裏給母親買藥時，又被抓壯丁。幾年後，遇到解放軍，回到了家鄉，而母親已經死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。後來，兒子有慶，因為縣長的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對不上，只能抽有慶的。但是大家都想着救活縣長的，誰還會管有慶呢，最後有慶因為抽血過多而死。鳳霞後來嫁給了二喜，在生孩子時也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個月後也死了，二喜在工作時因為失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因為吃豆子撐死了。這樣，整個家庭就只剩福貴一個人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過以後的日子。
從這本書中，我知道了，只要堅持活着，活着本身的意義就存在希望。有人説其實在這個世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，對於福貴來説他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。
生命的磨難最終會隨着時間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當他老年時回想起自己的一生時，他並沒有充滿絕望。
餘華《活着》讀書感悟讀後感4
早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，説他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活着;説他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敍述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所説，很少有人能這麼詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守着7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論鉅細。
就像書中有這樣一個情節，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不説出來羞你了。”我不解，明明那裏就僅有一人一牛，哪兒來的那麼多名字?福貴得意地解釋説，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多麼趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想着自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我彷彿是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那裏流着誰的眼淚呢?
原先，《活着》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
餘華《活着》讀書感悟讀後感5
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節緊湊，所以一口氣便讀完了紙質版。整篇小説餘華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕鬆的、優美的、善良的時刻。《活着》是一次殘忍的閲讀。餘華不遺餘力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着，只要活着，只為能夠活着。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續。只要活着就好，只為了活着本身而活着，而不是為了或者之外的任何事物而活着!
餘華《活着》讀書感悟讀後感6
《活着》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時，為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活着。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，為了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不説一句話。就這樣，被活活地抽乾了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能為別人着想的人還是挺多的。就説我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。
可有一次，譚老師在算3X+1=13時把X算成了5，我一看這道題，掐指一算結果X是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地説：“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍後，説：“哎呀，果然錯了。幸虧你們提出來，以後有錯都要及時提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了餘華想借有慶告訴我們，活着有多難，死卻如此簡單，唯有為自己活，才能活出風采!
餘華《活着》讀書感悟讀後感7
寒假裏讀了餘華的《活着》，這本書非常有意義。《活着》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼悽慘的感覺。
故事講述了福貴的一生。他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活着是為了讓死去的人安心。其實福貴並不知道什麼是活着，他只知道人活着就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種.種田。活着就是這麼簡單。
人活着為了什麼?人活着不為什麼，只是為活着本身而活着，不是為了活着之外的任何事物所活着。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活着只是為了幸福，只為了愛情，只為了養家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，於是他們也選擇了在這個世界上消失。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一種勝利。沒有比活着更好的事，也沒有比活着更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬着頭皮活着!
餘華《活着》讀書感悟讀後感8
"活着"在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自喊叫，也不是來自進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活着》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活着時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
《活着》一書是從徐家的敗落寫起的。"我們徐家的老祖宗不過是養了一隻小雞，雞樣大後變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發起來的。到了我手裏，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這裏，鵝變成了雞，現在雞也沒了。"這樣一段形象生動的發家史和敗家史形成了鮮明的對比，成了福貴貧困生活和"活着"意義的源頭。
暫且不説福貴年輕時如何氣丈人，福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的'娘到城裏請大夫的路上，被硬生生地拉去當壯丁拉大炮，結識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，並與他們在戰場上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰場上，士兵死傷無數。福貴和春生幸運地揀回一條性命，老全卻永遠離他們遠去。帶着對妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長--劉縣長春生的女人，被荒唐的醫生抽乾了血，死了，死在醫院一間磚砌的小屋裏。女兒鳳霞自己生孩子時大出血，沒有保住性命，也死在那間房裏。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫院的同一間房裏。成了孤家寡人，這是何等的淒涼。福貴的女人家珍，這是一個堅強賢惠的女人，軟骨病並沒有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活着，為鳳霞活着。待有慶、鳳霞相繼離開後，她也毫無牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。後來，能説會道的外孫--唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感歎，這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經福貴的手埋的。
故事結尾聽着老人淒涼地唱道："少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"心想，這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經歷世事滄桑後寧靜的人了。
活着，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活着，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他麼而活。現實也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
餘華《活着》讀書感悟讀後感9
讀餘華的《活着》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實，那樣的親切。讓你讀着，想笑卻笑不出，只想哭。我們這一代人沒有經過那些動盪不安，但是我們這些二十世紀七十年代出生的人卻是聽着那些故事長大的一代人，所以看《活着》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。
曾記得小時候總是吃不飽，玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白麪饃，吃得連手中的饃渣都舔淨，如果吃一次白麪條，飯後那碗乾淨得就不用洗了。但是必竟那時我們的社會已經穩定，日子一天天好起來。後來就又過起了天天吃白麪，經常吃些雞蛋和肉的生活，所以以前的生活離我們是越來越遠。遠得我們有些忘本。只有在我們有時把剩饃頭扔了，剩飯倒掉了，才會聽到老年人對我們的吵嚷“現在的年輕人越來越不像話，還是在前些年讓你們吃沒有的吃，餓得吃樹皮，才不這樣亂糟蹋糧食啊!”依稀記得那時的我們總是頂嘴説：“啊呀!現在可是不一樣了，都改革開放了，也不看看現在是什麼時候了，還憶苦思甜呢”。漸漸的，就是父母他們也不再吵我們了，因為我們的生活確實是好起來了。以前離我們更遠了，遠得很少有人再想起來!
我們不願意回憶往事，是因為有些苦我們經歷過。我們想把那些不高興的事情忘掉，但歷史是不可以抹殺的，我們越想忘懷的事情，越會發現那些事情在眼前直晃。怎麼能夠記不得整年沒有新衣服穿的歲月啊，一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服，又肥又大的，只看見衣服看不見人，整個的一個大水桶似的，哪裏有什麼少女身材啊!雖然如此，但是我們覺得那時的人還是滿純真熱情的，鄰里鄉里的覺得很親，現在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠遠的過去就使我們有種淡淡的懷念。不過誰也不願意再過以前的生活卻是真的。
“做人不能忘記四條，話不要説錯，牀不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這是福貴老人説的話。也是對整個社會做人的一個總結。真是簡明扼要。可是現在社會上就是這樣的人多，你看看到時處説的是什麼?誰誰是騙子，誰又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷個人;還有的就是什麼情人了，二奶三奶之類的，不都是這樣的人嗎?不過現在人人都見怪不怪了，這種事情就成了一種現象。成了一種現象啊!真值得人深思。
社會進步過程中，看來是免不了要出現一些不良現象的。浪費成風的現象就像古人所説：乍富不知新受用，乍貧不改舊家風。人人都是從儉入奢易，從奢入儉難啊!不過好在這只是一陣風，刮過去就平息了。現在不是到處提倡節儉嗎?我想那些不良現象也會漸漸平息，成為一陣風很快的刮過去。在物質充實的今天，讓我們的精神也充實起來。讓我們的社會更加美好，人們生活更加幸福!
得寵思辱，居安思危。《活着》給了我這樣一種啟迪。
