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佛字造句三年級

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1、漢民族早在盛唐時代就有人崇尚佛教。

2、他佞佛佞公了半天,才説出實情。

3、他以一瓣心香之誠向佛祖叩首。

4、佛次第入城,入城內再宿。

5、丟失的那幾尊佛像頭已完璧歸趙了。

6、六根清淨只是佛學的理論,恐怕沒人能真正做到。

7、看着神情靜穆的佛像,我們的心情平靜下來。

8、乞求神佛保佑是自欺欺人的愚昧行為。

9、你看這尊微雕佛像,真是鬼斧神工啊!

10、在佛教文化中,《金剛經》是影響非常大的一部佛經。

11、佛經博大精深,就是抄一千遍也不見得會完全領悟。

12、口口聲聲問蒼天:芸芸眾生苦,不見佛來是為何?

13、她左思右想,不知該不該當一個和我們在一起的佛。

14、佛教源遠流長,經典浩若淵海,這要看你如何去領悟。

15、學習要靠平時的積累,急來報佛腳,應付考試,那是不鞏固的。

16、對於沉船的事,他説得繪聲繪色,彷彿是親臨其境一般。

17、迷信的人相信神佛能知過去未來,事實上並沒有動輒得咎的神靈。

18、倘若我見到上帝,見到真主,見到佛祖,那麼我會把這個問題帶給他們。

19、佛教弟子經常用“苦海無邊,回頭是岸”來勸告做壞事的人。

20、無處不在的競爭,我的心開始敏感,開始抽搐,生活中彷彿草木皆兵,我唯恐落後,害怕失敗。

佛字造句三年級

句子是語言運用的基本單位,它由詞或詞組構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種:

1、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

2、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室裏鴉雀無聲,再也沒有人説笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

3、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衞生是光榮的,不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強調了講衞生是一種美德。

4、用比擬詞造句,可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句:“今天冷極了,風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

5、用關聯詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句:“儘管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中,把關聯詞的幾種類型分清並記住。

6、先把要造句的詞擴展成詞組,然後再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”,然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展,網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體,並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象:網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網友們的推廣下,成為造句的主體,並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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