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宋幹節有什麼風俗活動

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宋幹節有什麼風俗活動

宋幹節是潑水節嗎

宋幹節是潑水節。泰國的宋幹節,The Songkran Festival,又稱“潑水節”。宋幹是梵文,意為“太陽運行到白羊座,既新的太陽年開始”,這也是泰國一年中最熱的時候。潑水節,是泰國人最為隆重最為重視的節日,就像中國的春節那麼熱鬧、喜慶。在這時候,泰國人通常以相互潑水來慶祝,故“潑水節”由此得來。

宋幹節節慶價值

自古以來宋幹節就是慶祝泰國新年的重要節日,象徵與家人、社會及宗教之間的關心、愛及緊密結合。家人趁此齊聚一堂,對家中長輩表示敬意,年幼者請長輩在手心上灑水祈福,之後,藉由積德、貢獻食物給和尚、堆沙佛塔、相互灑水祝賀。感受社會的和諧、關懷大眾、保存環境等,有助於居家、寺院及建築的清潔。

潑水節的根本意義在於其清理和淨化的過程——清除所有的邪惡、不幸和罪惡,並懷着一切美好和純淨開始新的一年。水在這個節日中代表了純潔和清理的過程。

宋幹節有什麼風俗活動

宋幹節除夕日

宋幹節除夕日,不僅要準備新服裝,還得做糯米褐糖糕,以用於佈施僧侶或分發給左鄰右舍;糯米褐糖糕用褐色糯米做成菱形甜糕,糕點下以褐糖糕襯底;民眾分發糕點不僅表示相互之間的情誼,同時還藉此比賽制作糕點的技巧。

在除夕日製作的糯米褐糖糕,富有人家將製作大量的糖糕以分發給親朋好友及左鄰右舍,不僅藉此顯示其經濟地位,還藉此機會行善積德。因古時此種甜品不像現在隨地可買到,若想吃到甜品必須自己動手做,使致無論是宋幹節還是其他任何典禮,必須動用大量人工齊心合力製作以貢獻給僧侶、長輩、左鄰右舍。鑑此在各個節日期間,都喜好贈送甜品、甜糕,好似西方人士以蛋糕代表情誼一樣。

施僧儀式

在宋幹節除夕日或瑪哈宋幹節期間,民眾們清晨就起牀準備好各種供奉物品、米飯後,將其放置在圓盆內,男女老少們身着早已準備好的色彩鮮豔的新衣服,攜手前往佛寺內共同齋僧行善積德,少女們更是藉此節日精心打扮,祈求吉祥。齋僧行善後,民眾聚集在佛殿內將各自準備的食物供給僧侶用膳,由佛教信徒代表負責供奉食物,僧侶用膳完畢後,眾僧侶藉此機會説經佈道,然後信徒們離開佛寺共同慶祝佳節。

堆沙佛塔

並無明文規定一定要在宋幹節堆沙佛塔,也可在宋幹節前後堆沙佛塔,而且不必只在河邊附近的佛寺內進行,在泰國北部,也有部分地區在河邊附近佛寺堆沙佛塔,如:甘烹碧府在舉行堆沙典禮時,前往河邊舉辦佛教齋僧行善儀式,稱此儀式為:“流水河邊堆沙佛塔”。至於東北部地區分為兩段時間舉辦齋僧行善活動,首期是除夕之日在廣場內共同齋僧行善,後期是在宋幹節在家門前舉行。

春武里府是拉差縣內人們和其他省府一樣也舉辦齋僧行善活動,不過舉辦活動地點在馬路兩邊,大家認為只要懷有誠心,無論在何地舉辦都可。泰國南部洛坤府堆沙佛塔活動分為兩次,一次是除夕期間在佛寺內舉行,還有一次是在瑪哈宋幹節時由全家合力在院中堆佛塔,所堆的大小隨意,主要得看搬運沙子的數量來決定。堆沙佛塔的沙子來自河邊或海邊,搬運沙子工作不用僱傭他人代勞,主要由年輕力壯的男女青年合心協力以竹籮挑回。

放生

放生儀式主要着重把魚兒放入河內,因為此舉對曼谷市民來説比較方便,放生的魚兒基本上是人們不太喜好烹調的活小魚,放生到小魚大多為鯽魚或鱗魚,因為死亡率少。

抬魚遊行活動,男青年將不在當地縣府內參加遊行隊伍,但是按照風俗習慣,當地男士將前往其他縣府參加以促進各個社區的團結。

放生(放魚、放鳥),一般是在宋幹節舉行放生活動,因在宋幹節前是氣候乾旱,土地幹沽,河溝內的魚兒也因缺水聚集在一起,沒多久河溝裏的水因氣候炎熱而乾旱導致死亡,這時候村民結羣前往河溝抓魚,要是小魚的話,大都飼養在家內魚池裏,藉此行善積德,飼養至宋幹節時將飼養的河魚放生,逐漸成為泰國人民宋幹節的習俗,不僅可以放生魚兒,也可放生飛鳥。

誦經

除了在宋幹節放鳥、放魚活動以外,還有一種習俗就是將去世長輩的遺骨取下後誦經積德,此風俗只做一次但無規定固定日期,由親屬約定舉行日期,一般是在浴佛日或者在宋幹節的最後一天舉行誦經儀式。若在宋幹節首日舉行,待僧侶早齋食後,即可舉行。照古時習俗是不將骨灰放在家內的,村民們將親屬遺骨火化後,骨灰放在圓尖五彩瓶內埋在佛寺的菩提樹下,每年都會恭迎僧侶前往誦經。

浴佛、浴身及潑水

浴佛儀式須準備:鮮花、馨香、蠟燭,然後用安息香水潑灑在佛像上以虔祈福德,潑灑安息香水後,恭迎佛像前往大街小巷讓民眾們向佛像潑灑清水,節日氣氛歡樂。爾後大家共同前往佛寺向浴僧,一般為佛寺內的住持;灑水禮完畢後,住持身着善信人士供奉的新袈裟,主持誦經典禮,主要是為各位佛教信徒祝福,除此以外,還有一項習俗就是在長輩或受尊敬人士手心灑水祈福,藉此促進社會和諧。

浴佛禮完畢後,大家攜手前往大街小巷,即此開始了紅火熱鬧的潑水節,人們互相潑灑清水,並且前往佛寺內聚集進餐,聚餐會上的食品是由村民們自由捐贈,以促進社會和諧、團結一致。

宋幹節浴佛、浴僧的習俗的根本意義就是通過灑水,不僅促進當年的雨量,同時通過清理、淨化,意旨豐衣足食,因有豐富的水量,可以助長種植結果,還有一個意義就是清楚所有的邪惡、不幸與罪惡。所以在各種佛教儀式內,都和水有關如:結婚典禮、死後向死者手上灑水、剃頂鬢及剃度儀式。

灑水禮

泰國西北部在新年第一天舉行灑水禮的用品除了鮮花、馨香、蠟燭及更換的新衣服以外,還有檳榔蒟醬葉,因為檳榔葉也意旨尊敬長輩、友情,另外還有金合歡水及安息香水。

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