五樹進宅是中國傳統的風水學説之一。它認為將五種樹木種植在宅院中可提升宅運，帶來好運和財富。這五種樹木分別為：桃樹、杏樹、梅樹、橘樹和柳樹。
桃樹是五樹之首，寓意吉祥如意、庇佑家宅。杏樹象徵桃李滿天下、舒適富足。梅樹寓意高山流水、生機勃勃。橘樹則代表福祿雙全、喜氣盈門。柳樹則寓意周全多福、靈動自然。
據説在家宅中種植五樹，會為家人帶來吉祥，增加財運，有助於家庭和諧，讓人感覺寧靜舒適。然而，風水學説雖然受到一些人的信仰，但並沒有科學的證據支持其有效性。
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五樹進宅，人窮家敗是哪五樹
五樹進宅，人窮家敗是哪五樹
“五樹進宅，人窮家敗”，指的是五樹進宅，松樹、柏樹、桑樹、梨樹以及槐樹。
1、松樹和柏樹：首先因為古人認為松樹和柏樹是象徵的“陰氣”的樹種，所以不能在家中種植，陰氣重，會造成家宅不寧。因為松樹和柏樹通常生長在墓地和一些陰宅的附近，所以比較的不吉利。
2、桑樹、梨樹：桑樹、梨樹主要是名字諧音問題，給人的感覺不吉利，因此也比較被人們介意和排斥。桑樹同“喪”樹，而梨樹同“離”樹，寓意十分不好。桑樹給人一種喪氣之感，而梨樹則代表分離的意思。
3、槐樹：槐樹不宜種植在家裏主要是因為槐樹的“槐”字，又是木又是鬼，會讓人覺得不吉利。並且因為槐樹容易生蟲子，從樹上掉下來就像掉下“鬼”一樣，所以讓人覺得不舒服，因此也不宜在家中種植。
俗語“五樹進宅，人窮家敗”，“五樹”指的是什麼？
俗語“五樹進宅，人窮家敗”中的的五樹指的是：松樹、柏樹、桑樹、柳樹、槐樹。
隨着漫長歲月的沉澱，古人為我們留下了很多文化俗語，這些口口相傳的民間俗語，雖然有着一些傳統的迷信色彩在裏面，但是，仔細揣摩其實也藴含着一定的道理和智慧。
在古時候，家家户户都有院落，所以不免會在院子中栽種樹木，但是對於栽種樹木的選擇，其實是很有講究的，關於種植樹木，中國一直流傳着這樣一句俗語“五樹進宅，人窮家敗”。
這句話中的“五樹”，分別指的“松樹、柏樹、桑樹、柳樹、槐樹”。
松樹、柏樹松樹和柏樹這兩種樹木，雖然經常被看做是有氣節的樹木，但是由於古人常常把這兩種樹木種植在陰宅墳墓附近，所以，這兩種樹一般不在家中種植，不然會讓人感覺很不吉利，因此非常忌諱。
桑樹之所以認為桑樹不吉利，主要是因為“桑”字的發音與“喪”相同，其實，在古時候，桑樹是很重要的樹木，古人採桑養蠶，抽絲剝繭，製作成名貴的絲綢，與桑樹有着密不可分的關係。但是，如果把桑樹種在院子裏，會被認為“開門見喪”，非常不吉利。所以，桑樹也被古人認為不可以種在院子裏。
柳樹柳樹是我們生活中常見的樹木，但因為柳樹的枝條總是低垂的姿態，所以被認為是很難有出頭之日，而且，到了春天，柳絮紛飛，對於一些過敏體質的人來説，對健康非常不利，所以，柳樹也被認為不適合種在家中。
槐樹中國的文化帶有很濃厚的迷信色彩，槐樹的“槐”字，左邊是木，右邊是鬼，所以也被一些人解釋為樹木旁邊有鬼，也就是“招鬼的樹木”，當然，這種説法只是人們杜撰出來，但是，中國古人對鬼神之説非常信奉，所以，槐樹也被納入了不宜種在家中的樹木之列。
古人認為，家中院子裏是不能不種樹的，因為只剩下人的話，就會變成“囚”，而如果只種一種樹木的話也被認為是“困”，所以，古人會在家中種上一些石榴、桃樹、海棠等寓意比較吉祥的樹木。
五樹進宅,人窮家敗 指的是哪五種樹什麼意思
五樹進宅,人窮家敗
五樹進宅，人窮家敗”，指的是哪五種樹什麼意思，為什麼不能在家裏隨便栽種呢？這些到底有沒有科學道理和科學依據呢？
這五種樹木分別是：松樹、柏樹、槐樹、梨樹、桑樹。松樹和柏樹不能種進宅院裏面最主要的原因就是松樹和柏樹一般是重在墳墓周圍的，種植在活人居住的宅子裏面很不吉利，而且還會使宅子顯得比較陰森。
1、五樹進宅,人窮家敗之桑樹：聽名字就能猜個七七八八，只因”桑和喪是同音，讓人感覺很不舒服並且不吉利，那麼試問誰願意在自家庭院中種植這樣喪氣的樹呢；
2、五樹進宅,人窮家敗之梨樹：梨”諧音離”，似乎是在招攬一些家庭離散，在中國傳統文化當中代表的都是不太好的寓意。中國的勞動人民十分淳樸，往往都會追求美好的東西而摒棄一些不太好的東西，喜歡聽吉祥話而不喜歡逆耳話；
3、五樹進宅,人窮家敗之松樹：因為松樹屬陰，一般都是種在墳墓旁的，在家中栽種會導致陰盛陽衰”。更主要的原因是松樹的葉子掉落情況過於嚴重，如果栽種在家中很難打理，也會造成清潔問題；
4、五樹進宅,人窮家敗之槐樹：因為它的名字，槐樹的槐”字是由一個木和一個鬼組成的，老一輩會覺得不吉利。在民間説法中，槐樹屬陰，陰氣極重，容易招惹小鬼，因此古人覺得槐樹不適合種在院子裏；
5、五樹進宅,人窮家敗之柳樹：柳樹是一種喜水的樹種，比較潮濕，並且柳樹的根系和發達，特別容易招蟲子，同時柳樹茂密的枝葉會擋住家中的陽光，使家中房屋潮濕陰暗，很多農村人都不願意在家裏種植柳樹，因為柳樹的柳”字諧音流”，因此有一種説法是認為，種植柳樹會讓財富都流失...
古代的人民一般都會在先人的墳墓周圍去種植松樹和柏樹，如果有人把松樹和柏樹種在自己宅院附近，那肯定會因為太過陰森而交不到朋友，變得人窮家敗。
松樹
柏樹
槐樹不能種植進宅院裏面主要是因為在民間槐樹就是鬼樹的意思，宅子旁邊種植了鬼樹自然會導致人窮家敗了。槐樹的槐字就是木頭的木加上一個鬼，這就會讓很多迷信的人認為槐樹是木頭中的鬼怪。如果誰把鬼怪種植進了自己的宅院裏面，那肯定會招致很多的鬼怪，不僅會人窮家敗，可能還會導致更為恐怖的事情發生。
老槐樹
梨樹不能種植在宅院裏面最主要的原因就是梨樹的寓意不好，古人認為梨樹可能會導致不好的事情發生。梨樹的梨發音與分離、別離的離一樣，所以有的人就認為宅院裏面種植了梨樹不吉利，可能會導致自己的家人分離，或者是出現離別的情況。既然人都分離、別離了，那自然也就會導致家庭不好的情況，所以人們一般也不會讓梨樹種進自己的宅院裏面。
梨樹
桑樹自然也是不能種進宅院裏面的，因為桑樹的桑發音和辦喪事的喪發音一樣。古人心中一般就有兩件大事，要麼是喜事要麼是喪事。當桑樹種進自己的宅院裏面的時候，那就意味着自己與喪事相伴，自然非常的不吉利了。其實這些都是古人迷信的思想在作祟，根本就沒有什麼科學依據。家裏種植什麼樣的樹木要有一個科學的評判才可以，這種胡亂猜忌的説法根本就不靠譜。
鬆、柏、槐，梨，桑。為何會是這五種樹呢，那關係到習俗，關係到風水陰陽不同，關係人的心理，關係樹字義與諧音。五樹進陽宅，宅陰陽，人住的為陽，死後葬的墳為陰。陰陽宅有不同，種的樹也是有別的，樹也分陰陽的，一般而論，陽宅內外周圍不宜種陰樹，宜種陽樹，如楊柳桑槐之類是陰樹，陽宅房前屋後不宜種。
松柏是陽樹，但多種山上，習慣上墳墓陵園周圍多種松柏，喻四季長青，長生不老。所以為別陰宅，陽宅習慣上就不種松柏了，種之易被誤解不好。槐樹左木右鬼，人死變鬼，所以有這忌諱，梨與離諧音，有生離死別之寓意，也有忌諱，桑與喪諧音，喪即死義，也有寓意忌諱。所以這五種樹是下宜在人住的陽宅內外種植的。鄉間許多人都信風水，講究風水，寧信其有，不信其無，所以從與環境與心理關係等等而言，注意重視一點是對的。人的命運是會受環境及心理等諸方面影響和左右的。説到人窮家又敗”，那明顯是在誇大其不良作用，目的是在警醒人注意重視，用以勸誡人的。
人與生活的環境息息相關，不可小覷，人住宅前後左右內外種草樹，是應注意有宜忌的，以無毒無刺無污染而常綠為佳，長壽而硬，有觀賞價值，實用價值，又有好寓意的為佳。如我生在南方，門前種桂，桂與貴諧音，有開門見貴遇桂好意頭，龍眼也是桂圓，我門前就種有此二桂。
五樹進宅指的哪五種樹？
01
松樹;柏樹;桑樹;梨樹;槐樹
五樹進宅的“五樹”指的是“松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹”。當今社會，常常流傳着許多民間俗語，聽着似乎通俗簡單，但其中卻含有大文化。在這些俗語中，有這麼一句話："五樹進宅，人窮家敗。"在當時人們看來，這些樹若是引入家門，就會變得"人窮家敗"。
之所以不能種松樹和柏樹，因為古時候這兩種大多出現在陰宅也就是墳地旁，種在家自然讓人心有芥蒂，尤其是在對命理陰陽尤為重視的古代。
梨樹不能種在家裏是因為它的名字生來被人所排斥，梨同“離”諧音，即便是今天我們也能偶爾聽到長輩説梨子不能分着吃，不吉利。不過值得慶幸的是如今時代進步，人們已經對此釋懷，梨樹的這口背了千年的鍋應該能甩掉了。
至於槐樹，有的地方當時並不介意，反之還有些招人喜歡，因為民間還有一句俗語叫“門前有槐，升官發財”。而有的地方之所以討厭是因為槐樹經常會有小蟲子掉下來，人們將這些蟲子稱為“吊死鬼兒”，如果家裏種槐樹難免會有人説“這家吊死鬼兒真多”，這話任誰都是不願意聽見的。桑樹很容易理解了，桑與“喪”諧音，聽着就讓人皺眉頭，不種正是為了避免看到後心生芥蒂。
相比這些不能種的，院子裏種的多的品種也有很多，像以前的北京四合院裏棗樹、海棠、石榴等就是最為常見的，寓意着“春華秋實”、“多子多福”。還因此產生一句典型的北京俗語“天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭”。
農村俗語：“五樹進宅，人窮家敗”是什麼意思？指得哪五種樹？
“五樹進宅，人窮家敗”，這是一句俗語。而古人在這句俗語中所説的“五樹”，分別是指“松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹”。俗語的意思是説，五種樹中的“鬆、柏”種陰宅旁，“梨（離）”樹不吉利，“槐（槐樹生蟲子，常吐絲吊在樹上，古人喻其是為吊死鬼）”樹有“吊死鬼”，“桑（喪）”樹名字“不好聽”。因為這幾種樹有這些不好的寓意，所以會招致家敗人窮的後果。其實古人的俗語，看起來總是有着濃濃的封建意識，這主要還是因為古人總是將它們與陰陽五行這些玄妙縹緲的東西扯上了關係，再加上總有一種危言聳聽的感覺。但是，其中也常有一些道理，古代的房子房樑等都是木頭做的，而桑樹，松樹，柏樹以及槐樹，這四種樹木的味道偏甜，因此容易招引蟲子，並且木質也不好，容易開裂，不能用作支撐房子的柱子。所以，古人所留下來的俗語也並非都是迷信，很多還是飽含智慧的。
農村俗語五樹進宅，人窮家敗，指得是哪五種樹？
指的分別是:松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹。這幾種樹，人們通常不會種在自己的庭院，覺得這幾種樹會影響家庭運勢。
第一，大家長那麼大，應該都沒有看到誰家的庭院裏面種着松樹和柏樹，松樹和柏樹在農村幾乎都是種在墳地旁邊的。在城市的陵園我們也能夠看到松樹和柏樹，所以人們覺得松樹跟柏樹是陪伴去世的人的，不會在家裏種植松樹和柏樹。
第二，桑樹它的諧音不好，文化博大精深，覺得諧音不好的人們通常都很少使用那個字。桑的諧音是喪，因此，桑樹就代替着不吉利的意思。於是乎人們的庭院裏都不會種植桑樹。
第三，梨的諧音是離，人們覺得在庭院種梨，它的諧音是離開的意思。因此大部分人他們都認為在庭院中種梨樹是相當不吉利的，代表着妻離子散。
第四，槐樹在人們的庭院裏也沒有看到過，槐樹通過語音文字拆解就是木鬼，有槐樹是樹木中的鬼這種含義，而且根據諧音就是壞的意思。從文字拆解就覺得這幾種樹木很晦氣，不會再庭院裏種植。
這些俗語雖然有這麼封建迷信的色彩，但是都是這些勤勞的智慧人民慢慢的實踐出來的。俗語這樣子説肯定有他的道理，寧可信其有，不可信其無。
因為民間俗語説:松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹進宅，人窮家敗。大部分的人，他們建房子庭院中種植的樹木，他們都會選擇一些比較吉祥的。有的人會在庭院裏面種植橘子樹，暗示吉祥。蘋果樹暗示平安，總之很少的人會在庭院裏面種植，松樹，柏樹，桑樹，梨樹等。他們要種植都會選擇在山上種植，這樣就不會影響家庭運勢。
農村俗語“五樹進宅，人窮家敗”是什麼意思？指的是哪五種樹？
“五樹進宅，人窮家敗”，是老祖先在生產實踐活動中總結提煉出來的經驗之言，是過去的人們用來指導農村住居在栽植樹木時應注意的事項。下面，我就這句俗語的意思和大傢俱體分享一下吧，願大家共勉！
這句俗語的具體含義
“五樹進宅，人窮家敗”總體的意思就是指在農村住房的房前屋後，一定不要栽種五種樹木，否則就會讓家庭運數不好、風水受到影響，從而讓你常遇黴運，導致家庭貧困、衰敗，走向沒落。
那麼具體而言是那五種樹木不能在房前屋後栽種呢？我告訴大家吧，請記錄：一是桑；二是柳；三是楊樹；四是松柏；五是無花果。農村人沒有多少文化，對科學知識瞭解不多，所以對於這些唯心的東西是非常相信的。為何不能栽這些樹木？這是有講究的！
老話説了，農村住房一定要注意“前不栽桑，後不插柳”，因為桑樹的“桑”字不吉祥，與“喪”字諧音，同時農村的孝杖只能用柳樹來製作，因此柳樹也是不吉祥的；楊樹因為比較大且葉子較寬，晚上風吹時就會發出“唰唰唰”的聲音，感覺特瘮人，所以常被人們稱作“鬼拍手”，感覺非常不好；無花果由於不開花，因此不受人們的喜歡，種在院壩既佔空間，又逗蚊蠅；而松柏就更不用説了，它是墳墓專用樹，所以不能被種在房前屋後的。
農村發生的偶然事例與這句俗語相符，其實僅是巧遇，並非必然
大千世界、無奇不有，在農村這個廣闊的天地，可能有個別的家庭也發生了一些不好的事情，而他的房前屋後恰恰正好也栽種着，這五種樹木之中的其中的一種，於是就讓人們更加的相信這句農村俗語的正確性。
比如很早的時候，我們這裏就有一家農户，在他的院壩就栽了一顆桑樹，而這家人確實也過得很不順利，先是年邁的爺爺不慎摔死，接着是媳婦病逝，後來家裏的男丁又遇到車禍殘廢，的確是“禍不單行”啊。
但其實這家人的遭遇與屋前的桑樹，並沒有關係，這只是一種偶然現象而已，而對於這句俗語的科學性，其實並沒有多少，大家不要去迷信，更不必把一些偶然事例當成必然現象，而去對號入座。
這句俗語帶有極強的唯心主義色彩，不應被傳承
古人之所以提煉出這句俗語，是因為這五種樹木與一些不吉祥的字諧音或者象形，基本不存在多少科學道理的。所以在科技高度發達的當代社會，我們根本無須理會，在建房或裝飾院壩時，根據實際需要和自身的愛好，隨意的選擇樹種進行栽植。
當然“五樹進宅，人窮家敗”這句俗話，也反映了過去的人們追求祥和、安全、富裕生活的良好願望，這本就無可厚非，我們只需抱着批判的眼光去對待這類俗語就好，無須過分的禁忌，也不用刻意的牴觸，一切順其自然就好！
結語：
“五樹進宅，人窮家敗”是一句唯心主義的農村俗語，並沒有什麼科學道理，我們應抱着批判的態度去看待它，而不能去迷信它，更不能把農村發生的一些偶然事例，當成是必然現象而去與這句俗語對號入座。房前屋後栽種的任何植物，都是不能解讀你的命運的。
大家覺得我説得有道理嗎？你對這句俗語信嗎？
農村俗語：“五樹進宅，人窮家敗”是什麼意思？
農村的院子，一般都比較大，除了種些花草之外，也會種樹，但是在院子裏種樹是有講究的，有一些是不能種的。
比如這句俗語説的“五樹進宅，人窮家敗”，説的意思就是如果在院子裏種了這五種樹，這家人就會過得不如意，生活會越過越差。但是這句俗語也要辯證地來看待，不能一味相信。
那麼這五種樹分別是哪五種呢？前三種分別是桑樹，柳樹，楊樹。
還有一句俗語説得好：“前不栽桑，後不栽柳，門前不種窮拍手”。這一句話就包含了三種樹，桑樹，柳樹，所謂的窮拍手其實就是楊樹，因為楊樹的葉子圓又大，有一些像人的手掌。
1.桑樹
從古到今，人們對於數字，漢字等都是比較講究的。比如現在人們潛意識裏都已經覺得很正常的八就是發的意思，九就是長長久久的意思。
桑樹剛好犯了人們的忌諱，因為桑同喪同音，不管是去世的發喪，還是垂頭喪氣等等，都代表着不好的意思，所以人們都不願意在家裏種桑樹，就怕發生不好的事情。
2.柳樹
柳樹是最常見的景觀樹，馬路旁邊，河邊都栽着柳樹。但是很少見到有人把柳樹栽在家裏了。因為柳樹栽種幾年後長得越來越茂盛，枝條倒垂下來。人們在院子裏栽樹，也是栽在周邊，不可能栽在院子正中間。
柳樹越長越大，一方面在院子裏特別佔地方，另一方面柳樹枝條長到院子外面也不安全。
還有很多人説柳樹是不結籽的，寓意不好，所以也就沒人在院子裏種柳樹了。
3.楊樹
楊樹被稱作窮拍手，因為長得葉子很像人的手掌，每當到了晚上颳風的時候，外面的楊樹葉就會嘩嘩地響，就像人在拍手一樣，在夜晚讓人感覺心裏不舒服。
4.柏樹
柏樹給人的感覺就是莊嚴肅穆。一般在山上比較多，再就是陵園裏，在農民的家裏很少有人種柏樹的。
爬山的時候看到滿山的蒼松翠柏，你會感覺到山的渾厚，在陵園裏見到柏樹，讓人從心底肅然起敬。
如果要是在家裏種上柏樹，會讓人感覺很壓抑，誰都不願意去他家。
5.梨樹
按照常理在家裏種果樹比較多，蘋果樹，石榴樹等。但是種梨樹的人家很少。不是因為梨不好吃。
而是因為梨樹也是佔了諧音的光，梨容易讓人聯想到離別，離開等不好的事情。所以人們為了避諱一般也不會在家裏種梨樹。
總結所謂“五樹進宅，人窮家敗”，説到底就是一句俗語，總結的是人們以前的生活，對於現在的人們來説，由於每個人的家庭不同，對這句俗語的理解也不同。根據個人的情況自己領會吧。
俗語：“五樹進宅，人窮家敗”是什麼意思？有何道理？
俗語所説的“五樹進宅，人窮家敗”其實就是指在古人眼中被視為“不吉利”的五種樹木。古人對“風水”一説有着很多的講究，比如如何佈置格局，房屋如何搭建，就連死後選擇埋葬的地方都有一定的規矩和説法。不論是王公貴族還是平民百姓，都對此説法十分的信奉。
首先松樹和柏樹不能進宅，因為很多墓地、陵園之內，都種植松柏，而且很多墓碑上，也常常寫着“松柏常青”的字眼。古人覺得，松柏會讓人聯想起陰森之感，因此被列為“五樹”之中。畢竟生死是人生大事，而松柏經常和這些掛鈎，不免讓人心生忌諱。
第三種樹是桑樹。桑樹其實早有人種植，據説在三皇五帝時期，華夏人民就有種植桑樹的記錄。桑樹為什麼成為“五樹”之內呢，其實究其原因，還是因為諧音字惹的禍。桑樹的“桑”通“喪”，給人的感覺就是在辦喪事，聽起來也是十分的不吉利，古人自然不願意去觸碰這個黴頭了。
第四種樹是梨樹，梨樹其實和桑樹的道理一樣，都是諧音字才使人們敬而遠之。“梨”通“離”，有着離別之意，而中國人向來講究團團圓圓，家人希望團聚，夫妻希望團圓，而“梨”總是帶有一種傷感。
最後一種樹是槐樹。槐樹的“槐”，是一個木字旁加上一個“鬼”字，而這種文字構造，民間認為槐樹有“鬼”，最不吉利。我們經常在電視劇中看到幾隻小鬼被法師追擊，最後小鬼只要逃到了槐樹之內，法師要費好大的力氣才能捉到它們。
綜上所述，可以看出“五樹進宅，人窮家敗”是古人的經驗之談，而且這句俗語帶有一定的封建色彩，這和古人的思想和生活狀態有關。那個時候古人的生活沒有現在這麼發達，他們有渴望無限的接近大自然，但是很多事情無法用科學解釋，於是就藉着神靈鬼怪之説進行解讀。
農村俗語：“五樹進宅，人窮家敗”是什麼意思？指得哪五種樹？
在古代，大部分人家都是獨門獨院，因為院子寬闊，大多數人都會種一些樹，使自家院子不會顯得空蕩蕩的。但是樹不是隨便種的，有很多講究，亂種的話輕則遭人恥笑，重則人窮家敗。
現在的農村住宅還是如此，小時候常聽老人説，“前不栽桑，後不栽柳，門口不種鬼拍手”，“院內不種榕，容樹不容人”等等。還有一句就是 “五樹進宅，人窮家敗”，意思是説有五種樹木不能種，不然會讓家裏人丁衰敗，下面一起看看是哪五種樹？有句俗語：“桑鬆柳梨柏，不進王府宅”，既是這個道理。
古人説的“五樹”所説的分別是"松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹”。
松樹和柏樹這兩種樹木大家都很好理解，因為這兩種樹木一般都是栽在墳地旁邊的，人們認為這樣的樹木如果種在家裏會十分的不吉利。還有就是，松柏類樹木容易散發出油脂味，人聞了會有想嘔吐的感覺，除此之外松柏類樹木因含有松油物質，特別易燃，遇到了明火，很難撲滅，不安全。
而桑樹跟梨樹主要是由於其諧音，“桑”與“喪”，“梨”與“離”。相信大家平時吃梨的時候，如果打算和家人分着吃，很多長輩都會制止，畢竟“分梨”同“分離”，這裏的意思也差不多。農村又比較迷信，即便這兩種樹能結出好吃的果實，大家也不會種在家裏，他們會認為種桑樹和梨樹會帶來不幸的事。
槐樹的“槐”字裏帶個“鬼”字，也就是説木旁邊有鬼，槐樹屬陰，所謂“陰盛陽衰，陽盛陰衰”，所以家裏要種槐樹的話，除非宅子的陽氣能盛過槐樹的陰氣。但槐樹在不同的地方，有不同的寓意，有些地方認為偏陰邪，不適合種在家裏，但是也有些地方有“家中有槐，升官發財”的説法，可見在這些地方槐樹還是很受歡迎的。
當然，這些説法都是比較迷信的，但在農村，還是有很多人相信的。在庭院種樹，可以美化環境，而且樹木也會釋放氧氣，淨化空氣。
那麼，在院子裏種什麼樹比較好呢？
院子裏種樹最好種植偏低矮一點的樹，因為太高大的樹會影響房間和院子的光照，甚至會遮擋了別人家的光照，影響到鄰里關係。還有院子裏種樹最好不要種有毒有刺的，畢竟一般家裏都有老人小孩，還是要注意安全。可以種一些株型好看，安全無危害，寓意好的樹種，比如桂樹、桃樹、棕櫚、桔樹、海棠樹、石榴樹、葡萄樹、棗樹等，這些都是常見的寓意好的樹種，在農村對這些還是很在意的，一般都希望家中好運連連，這也算是一種精神寄託吧。
