功夫茶是一種泡茶的技法，需要一定的功夫和沏泡的學問。
它起源於中國潮汕地區，是中國茶藝中最具代表性的一種，融合了精神、禮儀、沏泡技藝、巡茶藝術和評品質量等多個方面，被尊稱為“中國茶道”。
功夫茶是一種泡茶的技法，需要一定的功夫和沏泡的學問。
它起源於中國潮汕地區，是中國茶藝中最具代表性的一種，融合了精神、禮儀、沏泡技藝、巡茶藝術和評品質量等多個方面，被尊稱為“中國茶道”。
功夫茶源於中國，是一種傳統茶道。
其含義是通過泡茶的過程來感悟生命中的哲理和悟道境界。
泡功夫茶需要掌握一定的技巧和儀式，例如選擇合適的茶具和茶葉、熱水温度的掌握、茶葉的洗滌、茶葉的分層、蓋茶、沖泡、倒茶、品茶等。
通過這些過程，人們可以沉澱心境、培養專注力和自我修養，感受茶香、味道、色彩和形態的變化，從而達到心靈的淨化和身心的放鬆。
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功夫茶三個杯代表着兩層含義，一是在功夫茶盛行的潮汕地區，茶道有着自己獨特的講究，三個杯子為“品”，是品茶的寓意，代表着甜美的生活滋味。二是謙讓禮讓是人與人接觸的最佳狀態，訪客人數多於三人，在飲茶之間會產生互相禮讓，從而拉近彼此的距離與關係。
其次，潮汕人的茶道多以“蓋碗”為主，而常規的蓋碗或紫砂壺容量基本上都是120~150毫升。
這150毫升的茶水剛剛夠滿足這三個杯子的容量，不多不少正正好。既不會多出茶水留存在“公道杯”裏影響下一泡的味道，又不會一泡不夠導致杯杯不滿而尷尬，所以在潮汕人的茶道文化裏，還有什麼比“正好”來的更禮貌從容呢。
【功夫茶】的意思是什麼？【功夫茶】是什麼意思？
【功夫茶】的意思是什麼？【功夫茶】是什麼意思？
【功夫茶】的意思是：功夫茶gōng fū chá亦作「工夫茶」。 1. 閩粵一帶的一種飲茶風尚。 ●清施鴻保《閩雜記·功夫茶》：「漳泉各屬，俗尚功夫茶。器具精巧，壺有小如胡桃者，名盂公壺，杯極小者，名若深杯。茶以武夷小種為尚……飲必細啜久咀，否則相為嗤笑。」 ●清俞蛟《潮嘉風月記》：「工夫茶烹治之法，本諸《陸羽茶經》。」 2. 指飲功夫茶所用的茶葉。 ●清王鳴盛《蛾術編·工夫》：「今採茶者不用日曬，於懷中熨幹，名工夫茶。」★「功夫茶」在《漢語大詞典》第2510頁 第2卷 766★「功夫茶」在《現代漢語詞典》第453頁功夫茶gōng fū chá亦作「工夫茶」。 1. 閩·粵一帶的一種飲茶風尚。 ▶ 清·施鴻保《閩雜記•功夫茶》：「漳·泉各屬，俗尚功夫茶。器具精巧，壺有小如胡桃者，名盂公壺，杯極小者，名若深杯。茶以武夷小種為尚……飲必細啜久咀，否則相為嗤笑。」 ▶ 清·俞蛟《潮嘉風月記》：「工夫茶烹治之法，本諸《陸羽茶經》。」 2. 指飲功夫茶所用的茶葉。 ▶ 清·王鳴盛《蛾術編•工夫》：「今採茶者不用日曬，於懷中熨乾，名工夫茶。」
功夫茶的拼音gōng fū chá
功夫茶是什麼意思
功夫茶gōng fū chá亦作「工夫茶」。 1. 閩粵一帶的一種飲茶風尚。●清施鴻保《閩雜記·功夫茶》：「漳泉各屬，俗尚功夫茶。器具精巧，壺有小如胡桃者，名盂公壺，杯極小者，名若深杯。茶以武夷小種為尚……飲必細啜久咀，否則相為嗤笑。」●清俞蛟《潮嘉風月記》：「工夫茶烹治之法，本諸《陸羽茶經》。」 2. 指飲功夫茶所用的茶葉。●清王鳴盛《蛾術編·工夫》：「今採茶者不用日曬，於懷中熨幹，名工夫茶。」
★「功夫茶」在《漢語大詞典》第2510頁 第2卷 766 ★「功夫茶」在《現代漢語詞典》第453頁 功夫茶gōng fū chá亦作「工夫茶」。 1. 閩·粵一帶的一種飲茶風尚。 ▶ 清·施鴻保《閩雜記•功夫茶》：「漳·泉各屬，俗尚功夫茶。器具精巧，壺有小如胡桃者，名盂公壺，杯極小者，名若深杯。茶以武夷小種為尚……飲必細啜久咀，否則相為嗤笑。」 ▶ 清·俞蛟《潮嘉風月記》：「工夫茶烹治之法，本諸《陸羽茶經》。」 2. 指飲功夫茶所用的茶葉。 ▶ 清·王鳴盛《蛾術編•工夫》：「今採茶者不用日曬，於懷中熨乾，名工夫茶。」
功夫茶的英語單詞1.gongou2.kong-fu tea
用功夫茶造句
1.功夫茶中國的一種濃茶，茶葉採自茶樹頂部第五片和最大的一片葉子>功夫茶什麼意思?
什麼是功夫茶
所謂功夫茶，並非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法
。之所以叫功夫茶，是因為這種泡茶的方式極為講究。操作起來需要
一定的功夫，此功夫，乃為沏泡的學問，品飲的功夫。
功夫茶起源於宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區)及福建的漳州、
泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品茶藝術的承襲和深入發展。蘇轍有
詩曰：“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。”
品功夫茶是潮汕地區很出名的風俗之一,在潮汕本地，家家户户都
有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪。即使用喬居外地或移民海外的潮
汕人，也仍然保存著品功夫茶這個風俗。可以説,有潮汕人的地方，便
有功夫茶的影子。
功夫茶以濃度高著稱，初喝似嫌其苦，習慣後則嫌其他茶不夠滋
味了。功夫茶採用的是烏龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶
介乎紅、綠茶之間，為半發酵茶，只有這類茶才能衝出功夫茶所要求
的色香味。
鳳凰茶產自潮州鳳凰山區，茶湯色澤微褐，茶葉條索緊、葉質厚
實，很耐沖泡，一般可衝20次左右。鳳凰單叢茶最有名，具桂花、茉
莉、蜂蜜的風味，曾在福州舉行的全國名茶評選會上榮獲桂冠。
功夫茶的茶具，包括爐子，是紅泯小炭爐，一般高一尺二寸，茶
鍋為細白泥所制，鍋爐高二寸，底有碗口般大，單把長近三寸，衝罐
如紅柿般大，乃潮州泥製陶壺，茶杯小如核桃，乃瓷製品，其壁極薄
。
茶池形狀如鼓，瓷制，由一個作為“鼓面”的盤子和一個類似“
鼓身”的圓罐組成。盤子上有小眼四個，為漏水所用。而圓罐則用於
容納由盤子漏下的廢茶水。
功夫茶所用的衝罐（茶壺），並非買來就用，而要先以茶水“養
壺”。一把小壺，須先以“洗茶”（即泡茶時的第一道茶）之水頻頻
倒入其中，養上三月有餘，方可正式使用。
潮汕功夫茶，是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為
一體的完整的茶道形式。
標準的功夫茶藝，有後火,蝦鬚水（剛開未開之水）,捅茶,裝茶,
燙杯,熱罐（壺）,高衝,低斟,蓋沫（以壺蓋將浮在上面的泡沫抹去）
,淋頂十法。
潮汕功夫茶一般主客四人，主人親自操作。首先點火煮水，並將
茶葉放入衝罐中，多少以佔其容積之七分為宜。待水開即衝入衝罐中
之後蓋沫。第一衝杯,以初沏之茶澆衝杯子，目的在於造成茶的精神,
氣韻徹裏徹外的氣氛。洗過茶後，再衝入蝦鬚水，此時，茶葉已經泡
開，性味俱發，可以斟茶了。斟茶時，四個茶杯並圍一起，以衝罐巡
回穿梭於四杯之間,直至每杯均達七分滿。此時罐中之茶水亦應合好斟
完，剩下之餘津還需一點一抬頭地依次點入四杯之中。潮汕人稱此過
程為“關公巡城”和“韓信點兵”。四個杯中茶的量,色須均勻相同，
方為上等功夫。最後，主人將斟畢的茶,雙手依長幼次策奉於客前,先
敬首席,然後左右佳賓,自己最末。
功夫茶啥意思?
工夫茶是漢族民間傳統的品茶風尚，其烹煎之法應是源於陸羽的《茶經》。功夫茶歷來講究"品飲工夫"。正因其是講究品飲功夫的一種飲茶方式，故稱為"功夫茶"。
工夫茶是廣東潮汕地區漢族人民傳統的飲茶風俗。是禮賓待客的第一道習俗。今天，海外潮汕華僑還以"工夫茶"作為認祖追宗的標誌。
功夫茶什麼意思，是形容某類女人的
形容女人值得是女人比較有深度，耐人尋味，並且值得你去慢慢體會
功夫茶是什麼意思
所謂功夫茶，其實是“工夫茶”而不是功夫茶，工夫茶與“功夫茶”混稱的情況，時下十分流行。其實，“工夫茶”不能稱“功夫茶”。故特為之作文正名。
“工”、“功”有別
工，《説文解字》去：“工，巧飾也，象人有規矩也。”徐鍇注曰：“為巧必遵規矩、法度，然後為工。”段玉裁注曰：“凡善其事曰工。” 功，《説文解字》去：“功，以勞定國也，”《爾雅》雲：“績、勛：功也。” 上述引文，説明了“工”、“功”的原始意義，區別一目瞭然，不可混用，如《論語》“工欲善其事，必先利其器”句，“工”絕不能代之以“功”.
2.“工夫”、“功夫”有別
“工夫”、“功夫”雖不乏通用實例，但其區別仍然存在。混用必致概念不清晰。
宋明理學家將“工夫”作為哲學範疇來使用，如《朱子語類.卷六九》去：“謹信存誠是裏面工夫，無跡。”朱熹尚有“窮理工夫”、“涵養工夫”説。王陽明《答友人問》雲：“知行原是兩個字説一個工夫，這一個工夫，須著此兩個字，方説得完全無弊病。”黃綰《明道篇.卷一》去：“以致知示工夫，以格物示功效”；錢德洪《論學書》去：“見在工夫，…….....此即行着司察、實地格物之功也”（請注意黃、錢話中“工”、“功”聯用的差別）。可見“工夫”範疇是對主體整個現實活動的哲學概括，顯示更深家積功累行，涵蓄存養心性之修養工夫。此類“工夫”，絕不能代之以“功夫”。
：工夫茶起源於宋代，在廣東的潮州府（今潮汕地區）一帶最為盛行，乃唐、宋以來品茶藝術的承襲和深入發展。蘇轍有詩曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知勞。”
工夫茶操作起來需要一定的功夫，此功夫，乃為沏泡的學問，品飲的功夫。工夫二字，要在水、火、衝工三者中求之。水、火都講究一個活字，活水活火，是煮茶要訣。《茶經》説：“山水為上，江水為中，井水其下。”那個時候還沒有自來水，陸羽自然沒有加以論列，自來水不宜於煮茶，這已經是一個常識。不 過像香港地方，一聲制水，萬眾惶然，“自來”尚不可求，不用自來水又用什麼呢？ 《茶經》又説：“山頂泉輕清，山下泉重濁，石中泉清甘，沙中泉清冽，土中泉渾厚，流動者良，負陰者勝，山削泉寡，山秀泉神，溪水無味。”這就已講究得微乎其微了。至於水還有天泉、天水、秋雨、梅雨、露水、敲冰之別，這些都是屬於講究的範圍的，不過這些講究實際上也很難做到，像《紅樓夢》中的妙玉用鬼臉青藏着梅花萼上的雪水用以煮茶，那也只有她才能有此閒情逸致，我輩豈有如是工夫哉。
煮茶要訣，“水常先求，火亦不後”。蘇東坡詩云：“活水仍須活火烹”。活火，就是炭有焰，其勢生猛之謂也。潮汕人煮茶用的叫做“絞積炭”，“絞積”是一種很堅碩的樹木，燒成炭後，絕無煙臭，敲之有聲，碎之瑩黑，是最上乘的燃料。還有用烏欖核作炭的，火焰淺藍，焰活火勻，更是特別。
品工夫茶是閩南地區、潮汕地區很出名的風俗之一，在潮汕本地，家家户户都有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪。即使喬居外地或移民海外的閩南人、潮汕人，也仍然保存著品工夫茶這個風俗。可以説，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。
工夫茶以濃度高著稱，初喝似嫌其苦，習慣後則嫌其他茶不夠滋味了。喝工夫茶多采用的是烏龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，為半發酵茶，只有這類茶才能衝出功夫茶所要求的色香味。
鳳凰茶產自潮州鳳凰山區，茶湯色澤微褐，茶葉條索緊、葉質厚實，很耐沖泡，一般可衝20次左右。鳳凰單叢茶最有名，具桂花、茉莉、蜂蜜的風味，曾在福州舉行的全國名茶評選會上榮獲桂冠。
功夫茶的開片什麼意思
你所指的是功夫茶茶具的開片嗎？開片本為瓷器釉面的一種自然開裂現象。開裂的原因有兩種：一是成型時坯泥沿一定方向延伸，影響了分子的排列；二是坯、釉膨脹係數不同，焙燒後冷卻時釉層收縮率大。因此開裂原是瓷器燒製中的一個缺點；但人們掌握了開裂的規律而製出的開片釉（即裂紋釉），變成為瓷器的一種特殊裝飾了。宋代的汝、官、哥窯都有這種產品。開片又稱冰裂紋， 按顏色分有鱔血、金絲鐵線、淺黃魚子紋，按形狀分有網形紋、梅花紋、細碎紋等。
工夫茶與功夫茶有什麼區別？
兩種説法都有，
“工夫茶”是指茶葉，在清代時是指紅茶及部分武夷巖茶。
武夷巖茶與紅茶都有稱為工夫茶的品種。之後，巖茶就沒有冠以“工夫”字眼了，“工夫”則全指紅茶
功夫茶是指功夫茶的沖泡方法功夫茶一種泡茶的技法。
功夫茶之所以叫功夫茶，是因為這種泡茶的方式極為講究。操作起來需要一定的功夫，此功夫，乃為沏泡的學問，品飲的功夫。
普通泡茶和功夫茶的區別
除了功夫茶以外的泡茶都是普通的泡茶法
所謂功夫茶指的是烏龍茶的泡法，在烏龍茶中進行茶藝表演功夫茶多用的是鐵觀音，因為泡烏龍茶需要很多道程序，就是比較的麻煩，所以叫做功夫茶
功夫茶的衝飲過程： 一温壺：先用開水燙`壺`茶海`茶杯`聞香杯；二注茶：把水倒幹，把適量（注：壺的1/5到1/4）的茶葉放入壺內並用開水沖泡；三刮沫：颳去浮在壺口上的泡沫，蓋上壺蓋等15到30秒；四注湯：把泡好的茶湯經過濾網注入茶海（及公道杯）；五點茶；把茶湯倒入聞香杯，用茶杯倒扣在聞香杯上連同聞香杯翻轉過來；六聞香：把聞香杯從茶杯中慢慢提起在茶杯上輕轉三圈（順時針），聞香杯在手中拂搖後深聞其香；七品飲：細品慢飲茶湯，使茶湯在口中充分滾動迴旋將其飲入，此時，口鼻生香，喉吻生經，周身舒坦。飲攻夫茶，重在細細品嚐。工夫茶可謂是中國一種古風猶寸的茶道。
您將會感到心曠神怡，美和藝術的享受。
要想泡好一壺功夫茶
首先須注意水質、水温、茶的品質.茶量與茶具等要素；“水質”必須選用清新的軟水（含礦物質較少者），切忌用硬水；“ 水温”隨不同茶葉的沖泡而有所不同，對大部分的茶種而言，以接近 攝氏 100 度沖泡為宜； “茶量”的擺置亦因不同的茶種而異，從茶壺容量的 五分之一到四分之一均有可能。泡後約15到30秒鐘倒出飲用，但因茶而異 ，再次沖泡時間則須相對延長；至於“茶具”，以紫砂陶壺最佳，茶 壺大小配以適宜的茶杯，杯內以白色較佳，以便於判辨湯色。 愛飲茶的人，也一定喜好把玩茶壺，現今中華一般家庭中， 多流行以小壺泡茶法（功夫茶），這是從十六世紀末明朝神宗時代所 流傳下來的一種習慣，已有四百年的歷史。用小茶壺泡茶，茶味特別 甘醇芳香，明清時代以江蘇宜興的紫砂壺最有名，凡出於名家的作 品，四方爭購，價比黃金，而現在“紫藝網”和宜興紫砂工藝師們密切合作，不僅製作精 美的紫砂壺，並且另外發展出許多改良式的創意壺，為各方所喜愛 ，而“藏壺”或“養壺”在台灣已成為一種高雅的風氣。 茶是中國人的“國飲”，因為茶中含有多種維他命、茶素、精油 、氟素等成份，有明目、清腦、利尿等功能，因此中國人相信一個常 飲茶的人，必能延年益壽，而現代進步的科學，也已證明茶有醫學上 的效用，對人體有益處，因此茶已被世界各國公認為是天然的健康飲 料。 在台灣，茶是經濟作物，也是輸出國外賺取外匯的農產品；各地 的茶行、茶 為使茶藝普及，推動甚力，而許多內部陳設古典高雅的 茶藝館也紛紛以嶄新的姿態出現。各茶區也定期性舉行評茶比賽活動 ，吸引茶農、茶商、品茗人士前往，一經入選，茶價倍增，使得茶藝 活動，呈現出一股朝氣，因而飲茶的風尚，在台灣已成為一種高 層次的精神生活，而這種崇尚自然，無拘無束的茶藝精神，就如同中 華的人情味一般——醇厚温馨。
功夫茶具是什麼意思?
飲茶離不開茶具，功夫茶具指泡飲茶葉的專門器具，包括茶壺，茶碗，茶杯，茶盤，茶托等等。
功夫茶的主要茶具：
1、蓋碗的陶瓷茶具：蓋碗茶具是一種上有蓋、下有託，中有碗的茶具。
2、茶海（也叫＂公道杯＂）：茶海，又稱茶盅或公道杯。形狀似無柄的敞口茶壺。
3、聞香杯：聞香之用，比品茗杯細長，是烏龍茶（鐵觀音）特有的茶具。
4、茶壺：高白瓷的
5、茶盤：寬，平，竹，木皆可，最好不用塑料的，有異味
6、茶匙：茶荷，就是幹茶入壺前的量具
7、爐及水壺：電或酒精燒的都可以，本身發熱時不生異味就行。必備，絕大多數功夫茶要求沸水。
8、杯：白瓷薄壁的不影響茶色和茶味，清洗也方便。
9、儲茶的罐：茶罐。
——昌南往事
成就李嘉誠的功夫茶中的功夫茶是什麼意思
功夫茶，我理解最根本的是時間，品茶需要時間，在昇華就是品人生。
什麼叫功夫茶？
是指一種泡茶、烹茶及技法。
“功夫”指的是技藝、技術，“功夫茶”的“功夫”自然體現在泡茶上面。單從治器就包括：起火、掏火、扇爐、潔器、候水、淋杯等六個動作。全部的流程卻不像日本茶道那麼格式化，但要整個過程動作乾淨利落且一氣呵成。
擴展資料：
除了功夫茶，還有另一個同音詞-工夫茶。
時期，肖一山主編的《清代通史》中記載：“葡荷兩國，與我國通商較早... ...紅茶(有工夫茶、武夷茶、小種茶、白毫等)。”這裏工夫茶指的是紅茶的品名。最常見的就是按地域劃分，例如閩紅工夫、祁門工夫、休寧工夫、川紅工夫、滇紅工夫等等。
參考資料：“功夫茶”與“工夫茶”有什麼區別–人民網
什麼是功夫茶是什麼意思
功夫茶的解釋
亦作“ 工夫茶 ”。1. 閩 粵 一帶的一種飲茶風尚。 清 施鴻保 《閩雜記·功夫茶》：“ 漳 泉 各屬，俗尚功夫茶。器具 精巧 ，壺有小如胡桃者，名盂公壺，杯 極小 者，名若深杯。茶以 武夷 小種為尚……飲必細啜久咀， 否則 相為 嗤笑 。” 清 俞蛟 《潮嘉 風月 記》：“工夫茶烹治之法，本諸《陸羽茶經》。” (2).指飲功夫茶所用的茶葉。 清 王鳴盛 《蛾術編·工夫》：“今採茶者不用日曬，於懷中熨乾，名工夫茶。”
詞語分解
功的解釋 功 ō 勞績，成績，與“過” 相對 ：功勛。功績。行賞。 徒勞 無功。功德無量（刵 ）。功成 不居 （立了功而不把 功勞 歸於自己）。 成就，成效： 成功 。功能。功虧一簣。事半功倍。急功近利。
工夫茶為什麼叫“工夫”茶，這個名字有什麼含義嗎？
“工夫茶”的意思是指花費時間、精力、力氣製作出的好茶，“工夫”一詞，在潮州話中是作事方法講究的意思，這裏指烹茶品茶方法的講究，潮州工夫茶有一套講究茶具、茶葉、用水、衝法、品味的茶經，品工夫茶既是一件風雅之事，當然也有不少講究，潮州工夫茶從水質、器皿到沖泡方法都有特定的要求。衝好茶自然離不開好水，山泉水口感潤滑，入口甘甜，非常適合泡茶，鼎湖山泉水的“清、輕、活、甘、冽、柔”是泡茶用水最高標準，可以充分提茶香，引茶味，澤茶色。謝謝你，如果你有這方面的問題的話，您可以隨時詢問我
功夫茶一道是什麼意思
茶道形式。功夫茶一道是茶道形式的意思，功夫茶是融合精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為一體的完整的茶道形式。茶葉，俗稱茶，包括茶樹的葉子和芽。別名茶、檟，茗，荈。茶葉成分有兒茶素、膽甾烯酮、咖啡鹼、肌醇、葉酸、泛酸，有益健康。茶葉製成的茶飲料，是世界三大飲料之一。
“工夫茶”和“功夫茶”有什麼區別
“工夫茶”和“功夫茶”有什麼區別工夫茶和功夫茶有什麼區別?
我們經常聽到“工夫茶”，説的是“工夫”還是“功夫"呢?在過去很多古書的記錄中，“工夫茶”和“功夫茶”並沒有明顯的界限，但是在近代，還是有區別的，“工夫茶”不能濫用“功夫茶”。
[工夫茶]指製茶泡茶的過程中，考究用心，要花費不少的功夫，代表-種泡茶的方式:比如湖汕工夫茶。另一層也代表一種茶類名茶(紅茶的一類)。
[功夫茶]主要指泡茶方法操作講究，需要一定功夫的沖泡方法。
功夫茶
[功夫茶3個含義]常指武術、技巧、技能。
[沖泡什麼茶葉]功夫茶可以使用多種不同的茶葉，但傳統功夫茶只使用閩南的鐵觀音或者閩北的武夷巖茶，這些茶葉沖泡出的功夫茶滋味最好，口感最誘人，而且最正宗，除了這些茶以外，台灣的烏龍茶也是沖泡功夫茶時最常用的茶葉，它也能泡出色香味俱全的茶湯。
一文帶您讀懂潮州工夫茶
關於潮州工夫茶
“工夫茶”非“功夫茶：
用普通話來説，“工夫”與“功夫”音相同。不少外地人將潮汕地區所説的“工夫茶”聽成了“功夫茶”。實際上，用潮汕話來説，工夫茶中的“工”字念做“剛”。以前，在潮汕地區，稱帶有一定技術含量的工種之人叫“做工夫人”，稱做事考究、細心得有點過分的，叫做“過工夫。
可見，“工夫”二字涵蓋的不僅是沖泡茶葉的簡單程序，更多的是包含了從選茶到茶具到衝沏過程以及茶禮等整體的總結。而且，還要明確一點的是，我們常常説的潮汕工夫茶、潮汕地區的工夫茶，其實指的都是潮州工夫茶。
工夫茶的含義：
其實，工夫茶有兩層含義，一是指工夫紅茶的簡稱，代表茶名;二是指茶藝、茶道。我們常説的潮州工夫茶指的是茶藝、茶道。之所以叫工夫茶，是因為這種泡茶的方式極為講究。操作起來需要一定的工夫，此工夫，乃為沏泡的學問，品飲的工夫。
泡工夫茶出名的地區有福建、潮汕、台灣，其中當屬潮州工夫茶最為出名，潮汕人非常喜愛喝茶，簡直到了嗜茶如命的地步了;幾乎家家户户都有置辦些茶器，不僅方便自己閒暇時可以喝上一杯茶，還方便招待客人。
工夫茶的步驟：
沖泡潮州工夫茶需經21道程序，由此可以得出確實需要一定的工夫才能喝上一杯好茶!
備器(備具添置器) ；生火(欖炭烹清泉)；淨手(茶師潔玉指)；炙茶(鳳凰重)；傾茶(佳茗傾素紙)；候火(扇風催炭白)；温壺(孟臣淋身暖)；洗杯(熱盞巧滾杯)；一納茶(朱壹納烏龍)；刮沫(移蓋拂面沫)；潤茶(甘泉潤茶至)。
高注(提銚速高注)；衝注(高位注龍泉)；滾杯(燙盞杯輪轉)；灑茶(關公巡城池)；聞香(先聞尋其香)；請茶(恭敬請香茗)；一點茶(韓信點兵準)；啜味(再啜覓其味)；審韻(三嗅審其韻)；謝賓(復恭謝嘉賓)。
功夫茶的網絡意思
功夫茶是中國茶藝中最具代表性的一種泡茶技藝，主要盛行於閩粵港台地區，需要經過備器、生火、淨手、候火、傾茶、炙茶、温壺、洗杯、納茶、高注、潤茶、刮沫、衝注、滾杯、灑茶、點茶、請茶、聞香、啜味、審韻、謝賓等工序。
功夫茶是一種泡茶技藝
功夫茶是一種泡茶技藝，是中國茶藝中最具代表性的一種，同時也是集精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為一體的完整的茶道形式，更是“習尚風雅，舉措高超”的象徵。
功夫茶的泡法非常複雜，需要經過備器、生火、淨手、候火、傾茶、炙茶、温壺、洗杯、納茶、高注、潤茶、刮沫、衝注、滾杯、灑茶、點茶、請茶、聞香、啜味、審韻、謝賓等工序。
功夫茶既是一種茶藝，也是一種民俗，主要盛行於閩粵港台地區，並且隨着茶道的不斷髮展，功夫茶的影響早已遍及全國，遠及海外，日本的煎茶道和中國台灣地區的泡茶道均來自於此。
潮汕之工夫茶篇
流行於閩南粵東一帶的、用小壺小杯衝沏烏龍茶的品茶民俗被稱為“工夫茶”，是中國茶文化的精華之一，也是潮汕文化的典型代表。與南方的飲茶風俗相比，北方人對於茶的理解和感受，更多的是在於“喝茶”，主要是為了解渴。在北方，常常可以看到人們在咕嚕咕嚕大口的喝茶，能安靜坐下來細細品茶的人少之又少。而南方人飲茶能消磨一個下午，甚至茶桌勝於酒桌，好多合作都是在喝茶的時候談成的，其中又以潮汕人尤為突出。
一、工夫茶的文化內涵
在潮汕方言中，“工”即力氣、時間，工夫茶會將茶葉反覆沖泡，對於茶葉要求味足、耐衝，在其他地區盛行的綠茶、花茶等茶葉並不適用。工夫茶對主客雙方都有一定要求，在其中體現文化的內涵。“酒滿敬人，茶滿欺人；先尊後卑，先老後少；新客換茶；強賓壓主，響杯擦盤”這些都是飲茶時需要注意的規矩。如果是較多人的場合，茶杯不便收回，就放在各人面前桌上。作為“司爐”，在第一次斟茶時，要從最年長的開始斟起，第二遍時就可以按序斟茶。相對的，客人在接受斟茶時，要有回敬反應：用食指和中指在桌面輕彈兩次表示感謝。茶喝完放杯時要輕手，不能發出很大的聲響，否則有"強賓壓主"、"有意挑釁"的含義。
“工夫”，在潮汕話中是、周到的意思，做到像阿慶嫂一樣説話辦事滴水不漏。潮諺曰：“合得主人意，才是好工夫”。一壺普通的工夫茶，充分藴含了潮汕人待人處事中的講究和睿智，講求有來有往，這就是潮汕工夫茶的“工夫”所在。因而“工夫茶”和追求泡茶技巧的“功夫茶”還是有所區別的。
二、工夫茶文化與地理環境的關係
1、地理位置
由於地處帶，天氣較為炎熱，需要補充較多的水分，但水喝多了會對腎臟造成比較大的負擔。茶中的 咖啡因 能夠促進體內脂肪燃燒，使其轉化為能量，熱茶水以及脂肪燃燒產生的熱量促使 人體 出汗，帶走熱量又能止渴。因而工夫茶以“濃”、“苦”出名，工夫茶選用的茶葉也多以鐵觀音、武夷巖茶、鳳凰單樅、普洱為主。這些茶種的產茶地多為廣東、福建、台灣，而這些地區比鄰潮汕，交通上獲取十分便利。
2、地形與氣候
潮汕地區地形複雜，以山地丘陵為主。土壤類型複雜多樣，特別是黃壤，多分佈於海拔600m 以上的山地。600m以上的山地，年均温15-18℃，雨量充沛，濕度大，紫外線和漫反射光豐富，十分有利於茶葉中的含氮物質、氨基酸、生物鹼、葉蛋白質、糖份和芳香素的形成，進一步促進茶樹的生長。所以潮汕地區是全國重要產茶區之一。雖然本身屬於產茶地，潮汕地區的茶葉產量與品種遠不足以滿足好茶的潮汕人，因此潮汕地區也成為各地茶商售茶的重要市場。據統計，潮汕地區人均消費茶葉量 （即每年每人平均飲茶量）超過1600克，居全國各省市之首。最新的一項調查顯示，汕頭人一年喝茶超過 15000 噸，年茶葉消費支出超過 10 億元之多。以我國產茶大區福建安溪產茶區為例，據統計，每年安溪茶葉有近五成的產量銷往潮汕地區，另外五成則銷往世界各地。
3、獨特的海洋商業環境
潮汕地區位於廣東省東部，鄰近海洋，一直以來都是一個移民地區，源於中原文化又形成了一種有別於中原文化的獨特海洋文化。潮汕地區周圍羣山阻隔使得陸路交通十分不便，但其東南瀕海，海岸線長達278公里，近海又有很多島嶼，島岸線長124公里，這樣的地理環境，使得潮汕地區的居民很早就開始發展海上交通，“逐海洋之利”。
潮人文化在中國歷史文化形態當中既有強烈的中原文化意識，又有十分鮮明的與其他地區不同的海洋文化特色。他們在價值取向上，像客家人一樣既崇尚成為“中舉為官”的讀書人，也羨慕能“下海賺錢”的商人。潮汕地區以丘陵為主，地少人多，生存空間受制約，培養了潮人 勇於向外開拓的冒險精神以及精益求精的價值取向 。長時間面對颱風頻繁的地理環境，培養和鍛鍊了對大海的適應能力，積累了豐富的生存經驗和生活技能，例如如何應對台風天氣，根據時令種植，保護海岸植被等等。這種海洋文明也造就了一批不依靠土地、以海謀生的“非農業”人才，同時也鑄就了他們精明能幹、機巧善變、開拓進取性格特點。
從地域性環境方面考慮，潮汕海洋文明經過長期的演變積澱後，形成的海洋意識的文化內涵是一種 開拓創新、奮鬥競爭、抱團聚義的獨特的海洋觀念和商業意識 。潮汕如此濃郁的商業氛圍孕育了市場經濟，重機遇，重信息，是由來已久的傳統。喝工夫茶時，人們可以交流各地的信息，探討各種“以小搏大”的發財機遇。相比北方人在酒桌上拼酒談生意，潮汕人更喜歡在茶桌上有商有量地談生意。
工夫茶篇截取大三寫的一篇文化地理的課程論文《 淺析工夫茶文化的形成發展與地理環境的作用機制 》，研究深度還不夠徹底且因為資料比較少，所以內容還不夠成熟。即使這樣我也覺得還挺意義的，有機會我會繼續完善。如果讓我選一個地方研究，那一定是自己的家鄉。以家鄉為豪，也為中華文化的多彩驕傲。
