品茶論道指的是通過品茶，探討人生的道理和哲學。茶，不僅是一種飲品，也是一種文化和精神，它代表了一種生活態度和思維方式。通過品茶，人們可以體驗茶的香氣、味道、口感以及其中所包含的文化和哲學內涵，這樣的體驗可以啟迪人們的智慧和思考。
品茶論道悟人生的意思是，通過品茶，可以領悟人生道理，瞭解世界的本質，從而更好地理解和感受生命的意義。在茶香中領略人生，藉助茶道，感悟人生，使思想深沉、洞察世事、明白人生目的。茶道也是一種修行方法，品茶可以使我們心情平靜，從而更好的調整自己的情緒，更好地去面對人生中的挫折和困境。
總之，品茶論道悟人生的過程，並不是簡單的品茶，而是在茶道的指引下，通過思考、探求，去發現人生的內涵和奧祕，從而實現自我提升和改善。
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一杯清茶，一悟人生，寧靜致遠
“琴裏知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。”古往今來，這茶文化，源源不斷的傳承下來，並且隨着時代的變遷，注入了新鮮事物，使茶文化有了新的發展，品茶論道，是一種人生感悟，喝茶不知是喝茶，而是品味其中的文化，可以説是人生大道。
“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”休閒時來一杯茶，香氣瀰漫，品嚐一杯茶，迴歸本真，追尋自然，淡然的心情，會讓自己有靜靜的感悟。
我們每天都會有忙碌的工作和生活，快節奏的生活，需要偶爾放鬆一下，靜坐桌子前，來一杯清香的熱茶，不需要刻意去感悟人生，而是要放鬆心情，迴歸平靜的自我，調整心態，修身養性。
喝一杯茶，簡簡單單就好，無需刻意追求要喝功夫茶，快樂輕鬆的喝茶，休閒的生活，給自己心靈放個假，感受茶的魅力，感受自己的人生，淡雅清新，迴歸自我！
“無由持一碗，寄與愛茶人”，一杯清茶，一悟人生，寧靜致遠，淡雅清香，找尋心靈中的自我，探尋人生的未來，追尋夢想的期待！
人生如品茶，濃淡皆相宜，越往後茶味愈淡，留下的才是真正的美好
人生如品茶論道，濃淡相宜皆如意。生 命，愈往後茶味愈淡，人走茶涼恰 到好處。品 茶， 就是品 人 生的 深 淺 不一。 在 歲月的記憶裏，能 品出不 同的感覺。慢慢品味歲月的痕跡， 留下一段美好的記憶。
飲 茶如生活，人生如品茶。人一離開，茶就涼了，是自然法 則 ；人還 沒走，茶卻 涼了，世態炎涼。一杯茶水，含 義不同。佛門看到的是禪意 ，道家看到的是氣場，儒家看到的是禮義 ，商家看到的是利益。品 茶 論道，各 取所需。品出人生的酸甜苦辣，體味生活的曼妙風光。
心即茶，茶即心。若就 茶的本 意來 説，它 不過是一杯茶水。品 茶 賞景 ，給你的只是你的想象，你想要什麼就是什麼。你 的心 境 不同，得 出不 一樣的結論。品 茶品 的是 心情，而 非 茶 的 本 意。品茶品的是悟性，在於感悟生命的可貴。
人生如走 馬 觀花，品茶品 的是 心情。紅塵陌上，與茶相伴，一份靜好，放下執念。沉澱過往的歲月，以一顆清淡之心，煮茶品茗悟人生。品 茶 品 的是 情感 ，品 味的是 人生樂趣。志 趣相投的人品 是 一種 情 趣 ，而 茶 則是一種 紐 帶 而已 。品茶品的是人生，品的是一種對生活的愉悦。
人生如茶，靜心品味。遇茶既是緣，遇友既是情。生活如 茶 ，苦甜都是如此。好茶遇好水，道不完的感動，細細的品，慢慢地回味。原來，茶也能醉心，心 也 能被 茶 所 醉 。茶 不 醉 人 人 自 醉 ，人生難 得 幾回醉。
茶來到了人間，飲 茶 以養 身 心 。如 果説茶 是一 種 文化，那麼茶 也是 健康 的福音。品 茶 品 的是幸福的回味，體 味 的 是 生活的樂趣。你來一杯茶，我來一杯情，茶 中 有 人 生 的感悟，滋潤着美麗的世界。品茶觀人生樂在其中，人生如飲茶陶醉在人間。
喝茶是一種心情，品茶卻是一種心境。一杯清茶，端起杯子一 飲而盡，放下只是一 念 之間。端起茶杯是對人生的追求，放下則 是對人生的回味。茶 文化源 遠流長，回 味的是 無窮的生活氣息。茶味有濃有淡，品到最後才品出滋味。
生命之所以神奇，就在於它有無限的可能。人類雖有許多的缺點，甚至於不完美，但人生依然充滿善良，與真誠相伴。人生的不 完 美 ，甚至是 缺 憾 才 是真正的完美，人生的 許多不 如意都是追求完美的結局。不同的人總有些許的不如意，只要你有好的心態就會快樂。
躬耕以養心，樂善以修行。人生如茶，手執一杯香茗，品味着四季的韻味，品淡出人生的精彩。一杯清茶，心素如簡；人淡如茶，吾之所願。人 與人相處淡 如 茶 水 ，才 是 真正的情 誼 。如果染 上利益的味道，再 濃的茶 水 也 會 變 味 。品茶如做人，不在於茶的濃淡，而在於品茶者的心情。
茶如人生，求淡雅之美。淡名淡利，無爭進無奪。一切自然，一切脱俗，一切入幽美邈遠的意境去。方為一盞無味的茶，淡雅，吾之所求。淡雅，如吾之所願。怡 性 養 生，淡 泊明志。淡 中 含 着濃 ，濃 中 亦 含 淡 。時 節 不 同 ，含 義不一樣。茶品如人品，做人亦如是。
人生如茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有馨香。得意之時，學會低調做人，淡泊寧靜奮鬥；失意之時，學會忍受寂寞，沉澱自己的心緒。情 到深處自然流露，愛 到 深處自然淡 ，只是濃 淡相宜就 好。人生在於付出，生活在於品味。
人生，要 麼 是先 苦後甜，要 麼 是先 甜後苦，苦 難和甘 甜 總 是伴隨着你，不 離不棄。學會彎下身子遷就，接受一切，就能得到一切。無可無不可，心懷恬淡如流水行雲，享受已有的，這樣生活才是真實的，做人做事也需要有 這種生活態度。生活簡單一點，你 的 人 生 就會 快 樂 一些。
一茶一世界，一味一人生。品 茶 品 的是 人生，品 味 的是生活的樂趣。無論能否入茶參禪，都不愁把煩躁泡淨。一人，一茶，一心境。閒時，飲一杯茶，無關風月，不爭名利。忙 時 ，飲 茶 怡 養 心 性。人生，得意時坦然，失意時淡然。
人生如茶，生活離不開茶。遇茶既是緣，再次的茶 也有味道，懂得尊重，才能長遠。品茶求滋味，再少也要知足。歲月匆匆，不曾泡過多少茶。若是心中有茶杯，處處皆茶香，只需攜一顆素心，風雨無懼地走過每一天。
品 茶，品的是心情。無論花開花落、雲捲雲舒，無論得失成敗、悲歡離合，也笑看人生的氣定神閒。一生一世，更要有致虛極，守靜誠篤。萬物並存，以觀復的胸襟和氣度。只有這樣才能品味當下，品出緣來不拒、緣去不留的雲淡風輕；品出得意不忘形、失意不失態的淡定從容。品出茶如人生，到最後的歸宿，都是素面朝天的迴歸自然的大徹大悟。
對於喝茶的人來説，越簡單越好。喝茶是一種行為，品茶卻是一種心境；人生需要一種淡泊，雖無蝶來，清香依舊，謝絕繁華，迴歸簡樸。其實茶不在好壞，也不在貴賤，而是貴在那一份喝茶的心情，也是貴在與你分享時相伴的時光。
人生如歌，歲月如寄。只有以寧靜致遠沉毅的心態，置身於樸實古雅的環境中，以酸甜苦澀調和，掌握速量適中的沖泡方式，濾去浮躁，沉澱思緒，才能在滿室茶香中嗅出茶之清香，品出茶之真味。細細品味箇中的滋味，你會領悟許多人生的哲理。
浮生若茶，甘 苦 一 念 。人生何嘗不是一片茶葉？而命運又何嘗不是一壺熾熱的沸水呢？生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下那 一脈脈人生的幽香。不要抱怨命運的不公，命運對每個人都是公平的。只是你的心態決定了你的出路，改變心態才能改變命運。
濃茶解烈酒，淡茶養精神。茶 不 在 濃 淡 ，而 在 於 品 茶 談天論 地 。如果換 一 種 思 路，你 把生命看成是學習，把挫折看成是成長，把一切的泥濘坎坷，都當作是看不見的手，它推動着你，展翅翱翔。許多時候眼睛看到的不一定真實狀況，而需要用心去體味。
珍惜美好時光，珍惜眼前的人。時間最會騙人，但也能讓你明白，這個世界沒有什麼不能失去的，離去的都是風景，留下的才是人生。當你走到最後，相遇的就是對的人。品茶如品人生，品到最後才品出味道。
好茶常有淡淡的苦味，苦味中總是透着較深的清香。人生常常如美中含苦，難以有十全十美之事，十有不如意，能有一二如意事，便也足矣。不如意，便是生活的苦味。苦中亦有甜，甜中不忘苦。
苦中有甘是暗味。苦盡甘來是真味。好茶總是先澀後香，人生總是苦中藏樂。先甜者，往往後苦，先苦者往往後甜。茶中有大道，悟茶通人生。細細品茶，神清氣爽，返璞歸真，超凡脱俗，漸入佳境，可以通神，而無窮宇宙之理。
茶有濃淡，有冷暖，亦有悲歡。用一顆俗世的心品茶，難免執著於色、香、味，則少了一份清淡與質樸。茶有了萬千滋味，甚至融入了世事與 情感 。用一顆出離的心品茶，便可以從容地享受飛雲過天、綠水無波的靜美。
世間一切情緣，皆有定數。有情者未必有緣，有緣者未必有情。隨緣即安，方可悟道。茶水洗心，心如明鏡，一個人只要看清楚自己，即可辨別無常世界。意亂情迷時，大可不必慌亂。靜心坐禪，明天會如約而至。春花依舊那樣美，秋月還是那麼圓。
品茶可以讓人寬恕過錯，從而在杯盞中得到平和。真正完美的人生當留白，留白，即是佛家所説的空明。人間是最能表現自我的劇場，如果有一天故事劇終，選擇離開，一定要真的放下，而不是走投無路的放逐。要相信，別無選擇的時候，會有最好的選擇。
不如以茶靜心，過得從容。奮鬥，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是等待。不如以茶淨心，愛得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。
人生如茶，手執一杯香茗，品味着四季的韻味，品淡出人生的精彩，一杯清茶，心素如簡，人淡如茶，吾之所願。躬耕以養心，樂善以修行。人 心，是耐心。其實，無論這世間事物如何變化，只有這人，才是最有品賞價值的，而品賞出來的人性，更是永恆的。人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。
一生中會遇到那麼多人，只有少數人對你而言是特別的。與你相處不累的人，度過一段舒服的時光，才是餘生最想要的生活。
人生，如品茶論道，濃淡相宜皆如意，愈往後茶味愈淡。心即茶，茶即心。歲月像是股股清涼的風，吹拂人生的春夏秋冬。在每一個季節的風景裏，展現出一幅幅美麗的畫卷。
品茶品生活，才能讀懂人生。生活在於細品，人生在於感悟。
茶藝、茶道，可否給我們人生一點點啟示，深層次的啟示是什麼?
有很多朋友問我，什麼是茶道？我常把茶學家吳覺農在《茶經述評》中的解釋告訴他們：茶道是“把茶視為珍貴，高尚的飲料。飲茶是精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養性的手段。”
多數人講的“茶道”就是品茶論道。品茶指原茶的藝術（種類，加工，形狀等），水的藝術（活水，名泉），泡茶藝術（茶藝技法，程序），茶具藝術（茶器的選擇）及品茗藝術（看、聞、品、韻）的結合體。論道指茶之道（茶歷史、茶文化）和人生之道。
淘寶網津門茶花匯認為茶道是通過飲茶方式（感受茶的形狀、色澤、滋味、香氣，靜心領悟茶具、煮水、點茶、品茶諸過程），感受茶文化（用具、衣着、環境、舉止、品味），進而感悟人生的精神。人不同，對人生的理解也不同，因此茶道之論也不同。茶道可大概分為四種貴族茶道、雅士茶道、宗教茶道、世俗茶道。
貴族茶道講求“美”與“真”。對於貴族，他們不是追求品味與思想，而是要彰顯財富與地位，那麼茶藝的表現形式為對名茶，真水，活火，妙器的不斷追求。為此不惜動用人脈和金錢。這是權與利之爭的表現形式。
雅士茶道講求“和”與“雅”。不求貴器講求形式。文人雅士歷史上留下大量的茶詩、茶畫、茶文對茶道發展起到促進作用。其中就包括茶聖陸羽的《茶經》。“茶，上茶，上好茶；坐，請坐，請上坐”這幅對聯就是對“和”與“雅”最好的例證。其實茶道是以茶文化的形式流傳和發展的。
宗教茶道講求“靜”與“悟”。無論佛教，道教，禪宗品茶講求“靜”茶人品茶虛靜之極，也反映出萬物自復。品茶也成為佛道人士修身養性之路。佛教禪宗“吃茶去”一大公案，就説明“悟”的真諦。
唐代趙州禪師問新來的僧人：“曾到此間麼？”僧人答：“曾到。”師曰：“吃茶去。”又問另一僧人：“曾到此間麼？”僧人曰：“未曾到。”師曰：“吃茶去。”院主問趙州：“為何曾到吃茶去，未曾到也吃茶去？”趙州喚院主，院主應諾。趙州曰：“吃茶去。”趙州三次説“吃茶去”，意在消除僧人的妄想分別，隨緣任運，平常自然。
世俗茶道講求“凡”與“怡”。茶即雅即俗。南方茶樓是世俗茶道，老舍《茶館》是世俗茶道。百姓縱然茶粗器陋，悟道之心不下於人。周作人説“茶道的意思，可以稱為忙裏偷閒，苦中作樂，在不完全現實中享受一點美與和諧，在霎那間會永久。”
唐代，寺院僧眾唸經坐禪，皆以茶飲，清心養神。日本高僧來到中國，把茶葉種子和飲茶方式帶回日本。在日本發展形成日本茶道。但是日本茶道有鮮明的儀式色彩。而中國茶道體現在精神方面。中國茶道更符合儒、釋、道的思想“道也，平常心”。
“平常心是道”品茶就是品人生。茶道本身藴藏無窮魅力，只能依靠自己的心靈去領悟和理解，用與眾不同的茶藝去感悟自己的茶道吧。
品茶論道史英雄是啥意思?
應該打錯了字，可能是“品茶論道話（憶、記）英雄”？
大概的意思是：
你我對坐，一邊品茶（慢慢喝茶），一邊交流（讀書和人生的）感悟，議論歷史上的英雄豪傑。（以茶會友，知己相逢，真是舒暢啊。）
人生如茶，一半品濃淡温涼，一半品人間滄桑
#分享新生活#
有時候，人生像一壺茶，苦中帶有甘甜，澀中帶着清香。那苦澀的滋味從舌尖上蔓延開去，甜味自然湧上心頭。
品盡人間清苦味，方悟心中一味禪。就像那燦爛的陽光總在風雨後最温暖美好，就像那象徵的希望的黎明總是要越過漫長的漆黑
。
芸芸眾生，其實與壺無異，只有千錘百煉、飽經風霜，經得起歲月沉浮的人，才能實現自己的價值，散發出生命的清香啊！
一壺茶，讓時間慢下來，讓心靜下來。一壺茶水，收藏令人多年來人們的悠閒時光。無論多忙碌，只要泡上一壺茶，看那香氣縈繞，心靈就逐漸豐滿。茶香的源頭，不在雙手，而在心間。
人生如茶，沉時要坦然，浮時要淡然，要學會拿得起，也要學會放得下。對待人間萬事，我們也可以像喝茶一樣輕輕地拿起、放下。
苦是茶的真味，也是生命的真諦，好茶總是先苦後甘，或是苦中帶甜，或甘甜中藏着苦澀。人生也是甘苦交疊、苦樂參半。茶要細細品味，人生要慢慢感悟。我們的人生也應追求如茶般的淡然，片片茶葉，浮沉之間，盡顯人生百態。
茶水甘苦猶如人生苦樂，茶水温涼猶如人間冷暖，茶葉浮沉猶如人生起伏。人的一生從年幼到暮年，要品味人生苦樂，體驗人生冷暖，走過人生起伏。
濃淡皆宜是好茶，人間滄桑是紅塵，坎坎坷坷卻是人生。飲茶，飲的是一種平和無爭、怡然自得的心境，感受一種身心被淨化、靈魂被清滌的舒暢。
若家中有一間茶室，便是一方淨土，雖身居紅塵，又彷彿遠離紅塵。嘈雜的人生，若在茶室靜心泡一壺香茶，就會百慮皆消、燥心自止。飲茶是一種自得其樂的心境，是一種淡泊名利的悠然，是一種波瀾不驚的泰然。
若有朋友來，亦可沏茶待客，所謂是：一盞香茗籌知音。一起品茶論道，觀而賞其妙，聞則悦其香，還可以茶洗心，濾掉塵世的紛繁瑣碎，拂去心中的私慾雜念，是茶藝亦是茶道。
人生如茶，一半品濃淡温涼，一半品人間滄桑；茶亦如人生，澀是青春滋味，苦是半生基調，清香是幸福快樂，甘甜則是人生了悟。
盞中茶，杯中酒，佳人笑；一簞食，一瓢飲，在陋巷
盞中茶，杯中酒，佳人笑；一簞食，一瓢飲，在陋巷。靜思量，生活對於每個人，在本質上並沒有區別，區別在於我們怎麼看待它；同樣，喝茶本質上沒什麼不同，不同的是我們賦予了它不一樣的意義。
喝茶解渴生津，不讓水寡然無味
杯中茶，口中味，可有它也可無它，所以，喝茶的本質不要神化它；大杯飲，小杯酌，只是不讓飲水時寡然無味，茶是健康的生活用品，喝茶解渴是它的根本屬性。
喝茶養生保健，温養健康生命
“茶之為飲，發乎神農氏，聞於魯周公”，雅俗共賞，老少皆宜，喝茶能讓人除煩滌塵，獲得心靈上的輕鬆與寧靜，也能清心明志，被譽為二十一世紀“最健康的飲料”。茶因含有豐富的內涵物質，滋養生命，喝茶養身，也成為飲者的共識。 喝茶淺酌細品，正道是人生如茶請點擊此處輸入圖片描述 從生長、淬鍊、修成、犧牲、綻放、淡卻、到迴歸，茶走過一生，平凡而淡雅。人生如茶樣的品質，人生的歷練就像沖泡時翻滾的過程，跌宕起伏，每一段經歷，都有一番滋味，喝茶慢慢品，苦澀鮮甜，人生的滋味何嘗不正是先苦後甜，如茶一樣，經歷千百轉，才能收穫香韻的人生。
茶禪一味，喝茶感悟人生真諦
事實上，我們的生活，並非要像參禪那樣去苦思冥想。茶禪一味，是人們在喝茶時安靜的思考，追求喝茶時的隨意和淡然，感悟人生的真意。在喝茶中體驗生活之美，在生活中體驗喝茶樂趣，感受每一次美好、純淨、清醒的體驗。人生的真諦是活的明白而不僅是想的明白，這正是走向禪意、感悟生命的價值。
浮世清歡，品茶論道處處皆所得
論道不是想象“羽扇青衫、焚香盤膝、步驟繁複、煙霧裊裊”的畫面，而是對美好事物的一種理解、一種認知。生活處處有道，時時有道；柴米油鹽是道，琴棋書畫也是道；耕讀漁樵是道，論證家國也是道。重要的是有沒有思考下並付諸行動，只有空談大道，誤己誤人。
雲水無涯，會喝茶自有主張
茶盡盞落，百般滋味。愛茶喝茶，就有了對茶的理解和主張，不是給茶賦予了什麼意義，而是通過茶給自己的人生賦予了意義，不管時事如何變遷，只要生活在奔跑，追求的心就在奔跑，會喝茶，就是體味生活本來的味道，也是茶藴含的豐富內涵。
海闊天空，會喝茶是明白人請點擊此處輸入圖片描述 明白人，是心明。做個明白人並不是一件容易的事，世間事，原本就清清楚楚放在那裏，明不明白在於人。因為明白，所以不會遇事就唐突起來、胡亂作為；因為明白識大體，所以處事泰然，大大方方。
會喝茶，明白茶的道理，不輕浮，也是把握生活的度。被誤解的時候微微一笑，這是一種素養；受委屈的時候坦然一笑，這是一種大度；被輕蔑的時候平靜一笑，這是一種自信；吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達；危難的時候能泰然的一笑，這是一種大氣；無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界。
對茶道的感悟
茶道是一種以茶為媒的生活，也被認為是一種修身養性的方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是一種很有益的和美儀式。中國茶道是“飲茶之道”、“飲茶修道”、“飲茶即道”的有機結合，包括茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學説、茶導引這七種主要義理。中國茶道以“四諦”為總綱，即和、靜、怡、真。
和
“和”是中國茶道的靈魂，是中國茶道的哲學思想核心。茶道的“和”其實就是中國佛、道、儒三家思想雜揉的具體體現。我們應該知道“和”的思想，並不是儒家獨有的。儒、釋、道三家均提出了“和”的思想，三者之間還是有差別的。儒家重視禮義引控的“和”。道家倡導純任自然的“和”，反對人為的規範。佛家推崇的則是超越現世的主客體皆空的宗教形式下的“和”。儒家的“和”，體現中和之美；道家的“和”體現無形式、無常規的自然美；佛家的“和”，體現規範之美。
中國茶道融合了儒、佛、道三家思想，而突出了道家“自恣以適已”的隨意性；迎合了中國民眾的實用心理。這正是區別於日本茶道的根本標誌之一。 和諧——中國茶文化不朽的靈魂。
“以茶待客”是中國的習俗。有客人來，端上一杯芳香的茶，是對客人極大的尊重；即使客人不來，也可通過送茶表示親友間的情宜。宋代的《東京夢華錄》記載：開封人人情高誼，見外方人之被欺凌，必眾來救護。或有新來外方人住京，或有京城人遷居新舍，鄰里皆來獻茶湯，或者請到家中去吃茶，稱為“支茶”。
在現代生活中，以茶待客，以茶交友，通過茶來表示深情厚意，不僅已深入到每家每户，而且也用於機關、團體，甚至成為國家禮儀。不論是宋代汴京鄰里的“支茶”，還是現在的人們以茶待客和茶話會，茶都是禮讓、友誼的象徵，都是親和、和諧的體現。
靜
“靜”是中國茶道的靈魂，“和”是因“靜”而“和”的，沒有“靜”的氛圍和境界，“和”只是一份殘缺的心靈。中國茶道是修身養性之道。靜是中國茶道修習的必由之路。
感悟到一個“靜”字，就可以洞察萬物、思如風雲、心中常樂。道家主靜，儒家主靜，佛家也主靜。古往今來，無論是羽士、高僧還是儒生，都把“靜”作為茶道修習的必經之路。因為靜則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜可洞察明鑑，體道入微。可以説：“欲達茶道通玄境，除卻靜字無妙法。”
中國茶道正是通過茶事創造一種寧靜的氛圍和虛靜的空靈的心境，當茶的清香浸潤着你的心田的時候，你的心靈就會在虛靜中顯得空明，你的精神就會在虛靜中昇華，你將在虛靜中與大自然融和交匯，達到“天人和一”的“天樂”境界。
怡
“怡”是“靜”的怡，“和”的怡，因為“怡”是靈魂的跳動，是脈博，是瞬間的人生頓悟和心境感受，是淡雅生命中的一絲絲感動和一次次顫抖。
中國茶道是雅俗共賞之道，它體現在日常生活之中，它不講形式，不拘一格。不同地們、不同信仰、不同文化層次的人對茶道的追求也不同。歷史上的王公貴族講茶道重在“茶之珍”，意在炫耀權勢，顯示富貴，附庸風雅。文人學士講茶道重在“茶之韻”，意在託物寄懷，激揚文思。佛家講茶道重在“茶之德”，意在去乏提神，參禪悟道。道家講茶道，重在“茶之功”，意在品茶養生，羽化成仙。普通老百姓講茶道，重在“茶之味”，意在解渴，去腥除膩，享受人生。
無論什麼人都可以在茶事活動中獲事活動中獲得暢適和愉快的感受。儒生可“怡情悦性”，羽士可“怡情養生”，僧人可“怡然自得”。中國茶道的這種“怡悦性”，使它擁有非常廣泛的羣眾基礎，這種“怡悦性”也是中國茶道區別於強調“清寂”的日本茶道的根本標誌之一。
真
“真”是中國茶道的終極追求。
中國人不輕易説“道”，一旦論道，就會執著於“道”，追求道的“真”。“真”是中國茶道的起點也是中國茶道的終極追求。“真”不全是真假的真，而是人生真善美的真。“真”是參悟、是透徹、是從容、是圓寂、是宇宙…… 中國茶道在從事茶事時講究的“真”，不僅包括茶應是真茶、真香、真味；環境是真山真水；懸掛名家名人的真跡；器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，還包括對人要真心，敬客要真情，説話要真誠，心境要真的悠閒。茶事活動的每個環節都要認真，每個環節都要求真。愛護生命，珍惜生命，讓自己的身心健康、暢適，讓自己的一生過得真實，做到“日日是好日”，這是中國茶道追求的最高境界。
品茶論道悟人生的下聯？
上聯是，品茶論道悟人生，
下聯是，作畫吟詩歌歲月。
出句尾字是平聲應該是下聯。
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對聯是中國傳統文化的瑰寶，
春節時掛的對聯聯，辦喜事的對聯叫慶聯。
對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
春聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:"新年納餘慶，嘉節號長春"，謂文"題桃符"(見《蜀檮杌》)，這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。 此説的根據是清代楹聯學家樑章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》，但據《楹聯概説》考證，樑章鉅在引用時將"以其詞工"改為"以其詞非工"，《蜀檮杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此説法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
對聯的要求
對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反/對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：
1. 要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起/平/落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用/平/聲。
3. 要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
4. 要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重複。
一、字句對等。
一副對聯，由上聯、下聯兩部分構成。上下聯句數相等，對應語句的字數也相等。
二、詞性對品。
上下聯句法結構中處於相同位置的詞，詞類屬性相同，或符合傳統的對仗種類。
三、結構對應。
上下聯詞語的構成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用，以及修辭的運用，合乎規律或習慣，彼此對應/平/衡。
四、節律對拍。
上下聯句的語流節奏一致。節奏的確定，可以按聲律節奏“二字而節”，節奏點在語句用字的偶數位次，出現單字佔一節；也可以按語意節奏，即與聲律節奏有同有異，出現不宜拆分的三字或更長的詞語，其節奏點均在最後一字。
五、/平/仄對立。
句中按節奏安排/平/仄交替，上下聯對應節奏點上的用字/平/仄相/反。單邊兩句及其以上的多句聯，各句腳依順序連接，/平/仄規格一般要求形成音步遞換，傳統稱“/平/頂/平/，仄頂仄”。如犯本通則第十條避忌之，或影響句中/平/仄調協，則從寬。上聯收於仄聲，下聯收於/平/聲。
六、形對意聯。
形式對舉，意義關聯。上下聯所表達的內容統一於主題。
論道是什麼意思
問題一：辯理乾坤內，論道古今中是什麼意思 “你知道吧，”狐狸説，“這個村子裏有個有錢人，他在這個夏天做了很多奶酪，夠他吃上一年那麼多，就藏在他後院的一口枯井裏。井邊有一根柱子，上面掛着兩個水桶，那是以前用來打水的。有好多次我在晚上偷偷地到那裏，爬到水桶裏到井底去，然後偷走足夠的奶酪回家去餵我的孩子。我想求你的就是陪我去那兒一趟，不是要偷雞，而是讓我臨死前飽餐一頓奶酪。
問題二：論道是什麼意思 論道釋義：
1.謀慮治國的政令。 2.議論、闡明道理。
問題三：古代論道是什麼意思 論道：
議論政事。
空談大道理。
談論各項事理。
出自 《抱朴子・用刑》：“通人揚子云亦以為肉刑宜復也，但廢之來久矣，坐而論道者，未以為急耳。”。
問題四：談詩論道是什麼意思? 1、處在社交圈中是一種煩惱，而超脱出來簡直是一場悲劇。
2、厭倦，就是一個人吃完盤子裏的食物後對盤子的感情。
3、參加追悼會的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然後大家一起抽煙喝酒打牌。
4、知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。
5、愛情是會沉底的，在平淡的日子裏，最重要的是經常輕輕晃一晃盛裝愛情的“水杯”。
6、戰爭：用舌頭解不開就用牙齒咬吧！
7、憎恨別人就像為了逮住一隻耗子而不惜燒燬你自己的房子。但耗子不一定逮到了
8、每個人的一生都有許多夢想，但如果其中一個不斷攪擾着你，剩下的就僅僅是行動了。
9、世上只有想不通的人，沒有走不通的路。
10、幸運之神的降臨，往往只是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
11、失敗發生在徹底的放棄之後。
問題五：品品茶，論論道。論論道是什麼意思，請大家簡單告訴我一下，謝謝！ 品茶論道。
從人文的角度去説，討論的話題大多儒家經典 ，佛家禪意或者道家真言。
當然文人墨客也是很喜歡討論家國天下的。
品茶本身就是一件很放鬆的事情，三五好友聊聊家常説説專業這本身也是一種修行。看人生百態
一壺清茶悟人生的詩句有哪些？
一壺清茶悟人生的詩句有：
1、晨泡清茶靜心歡，忘切日忙化煩煙。人生沉浮隨日去走，品茶品人過凡間！
2、人生並不是一杯清茶，苦澀的背後是甘甜；人生好似一杯白水，平淡而讓人越發留念……
3、一壺清茶品人生，半卷閒書觀古今。春風拂去凡塵事，細雨正好潤禪心。
4、一盅清茶，喝到涼卻。一齣戲，看到落幕。一生要修的功課，也會在某個掩卷的時刻，寫上結局。
5、一灣清泉，釋放自己，一注清酒，人生摯友，一杯清茶，歲月我有。
