（一）確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要
論文提要是內容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內容的提要。
（二）原稿紙頁數的分配
寫好畢業論文的提要之後，要根據論文的內容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙（每頁300字）的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結論用1—2頁。本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。有這樣的分配，便於資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業論文的長短一般規定為5000—6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業論文也不宜過長，這是一般大專、本科學生的理論基礎、實踐經驗所決定的。
（三）編寫提綱
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由於它是經過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
編寫要點
編寫畢業論文提綱有兩種方法：
一、標題式寫法。即用簡要的文字寫成標題，把這部分的內容概括出來。這種寫法簡明扼要，一目瞭然，但只有作者自己明白。畢業論文提綱一般不能採用這種方法編寫。
二、句子式寫法。即以一個能表達完整意思的句子形式把該部分內容概括出來。這種寫法具體而明確，別人看了也能明瞭，但費時費力。畢業論文的提綱編寫要交與指導教師閲讀，所以，要求採用這種編寫方法。
詳細提綱舉例
詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。如果在寫作之前準備了詳細提綱，那麼，執筆時就能更順利。下面仍以《關於培育和完善建築勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：
上面所説的簡單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點，選擇哪一種，要根據作者的需要。如果考慮周到，調查詳細，用簡單提綱問題不是很大；但如果考慮粗疏，調查不周，則必須用詳細提綱，否則，很難寫出合格的畢業論文。總之，在動手撰寫畢業論文之前擬好提綱，寫起來就會方便得多。
2.咖啡與茶文化如何比較眾所周知，茶和咖啡已經成為風靡世界的主要飲品。
茶的清香讓人心靜神怡，喝茶時清新而淡雅的意境更是讓人陶醉；咖啡的香醇令人痴迷，它的滋味更是讓人在舌尖回味無窮。中國是茶的發源地，這是鐵一般的事實，茶在人們日常生活中有着舉足輕重的作用，甚至滲入到人們的思想精神領域。
同樣，咖啡對西方人的重要性也正如茶對中國人一樣，絕對是有過之而無不及。如今，茶和咖啡已經被衍生為茶文化和咖啡文化，它們都象徵着追求優雅、放鬆、靜心享受生活，注重品味的一種生活文化。
然而茶與咖啡除了具有這些共性外，還存在着許多不同之處，這些差異更透析出不同的文化背景，值得我們一探究竟。 一、茶與咖啡的起源説 1、茶的起源 中國是茶的發源地，這是大家沒有疑義的。
在中國的飲食中，茶有着非同尋常的地位，與日常生活息息相關的日常生活七件事“柴米油鹽醬醋茶”是我們常常掛在嘴邊的，在這其中，茶就有着自己獨立的領域。同時，在我國曆史上，有一種説法在談到富人的生活情境時用“茶來伸手，飯來張口”形容，普通人家則過着“粗茶淡飯”的生活，從中我們可以曉知，不管是富貴還是貧窮，人們都離不開茶，茶在我們的生活中佔據着十分重要的地位。
那麼，茶究竟來源於何時呢？ 中國歷史上對於茶的起源有多種傳説，包括神農説，西周説，秦漢説，六朝説等，其中最為我們所熟知的則為神農説。在《史記》、《淮南子》、《本草衍義》、《神農本草經》等古籍中均有“神農嘗百草而得茶”的相關記載，唐代茶學專家陸羽也曾説：“茶之為飲，發乎神農氏”。
[1]相傳神農在採藥時偶然發現一種植物，後來便將其定名為“茶”。此後茶樹漸被髮掘、採集和引種，被人們用作藥物，供作祭品，當作菜食和飲料。
由此，這一偶然的發現使得後人將茶這種飲品不斷髮展，並得到了人們的普遍喜愛，成為生活中不可或缺的一部分。甚至後來茶不僅是舉國之飲，更是在全世界範圍內流行起來。
2、咖啡的起源 咖啡是西方最受歡迎的飲品，其得到人們接受的程度並不亞於茶在中國的暢行。咖啡的起源也有種種不同的傳説故事。
其中之一是根據羅馬一位語言學家羅士德.奈洛的記載：大約公元六世紀時，有位阿拉伯牧羊人卡爾代某日趕羊到伊索比亞草原放牧時，發現羊羣吃了某種紅色果實後興奮不已，卡爾好奇地嚐了一些，食後自己確實也覺得精神十分爽朗，從此他就時常趕着羊羣一同去吃這種美味果實。後來，一位回教徒經過這裏，便順手將這種不常見的紅色果實摘回家，並分給其�牡慕逃衙淺裕�他們發現這種果子能令他們在祈禱時保持清醒，此後這種具有神奇效力的漿果便廣泛地流傳開來。
據後來研究證實，這些漿果就是咖啡的種子。隨着人們越來越多的食用，這種苦中帶甜，又極為醇香的飲品被西方人所欲罷不能，成為日常生活中極為重要的一部分。
關於起源之説，兩者都帶有撲朔迷離的傳奇故事和神話色彩，為茶與咖啡的文化發展帶來了精彩的故事背景，同時在傳播過程中也引起了人們廣泛的興趣，得到眾人的普遍認可。 二、簡述茶與咖啡特徵之差異 中國人制茶飲茶已有幾千年歷史，而且茶葉被分為多種類型，不同場合還有不同的泡法。
喝茶時，需要注意茶葉適當拼配，要隨喝隨添，水温適宜。同時，配着點心、乾果等一起飲用，味道更加。
茶有健身，治病等藥物療效，還具有修身養性，陶冶情操等功效。 現在比較流行的咖啡種類主要是意式咖啡和美式咖啡。
其中意式咖啡，即意式濃縮咖啡，是一種口感強烈的咖啡類型。用意式咖啡作為基底，熟練的咖啡師可以巧妙的利用其與牛奶的交融形成各種精美的拉花圖案，使之成為一種拉花審美藝術。
同時飲用咖啡還可以振作精神、增強思考能力，恢復肌肉的疲勞，還能幫助消化，甚至在一定程度上可預防膽結石等疾病。 茶與咖啡有着各自特定的製作方法和品嚐方式，它們帶給人們不同的文化享受，同時，人們也可根據二者不同的種類和功效有針對性地進行選擇，使其疲憊的身心得到有效的舒緩。
三、茶文化與咖啡文化 1、中國茶文化的興起與發展 茶最開始是其藥用價值在民間流傳，隨着歷史的進展，逐漸轉為人們生活中的飲料，後更是成為一種文化。秦漢時期，巴蜀地區的人們已開始飲茶，文人已與茶結緣。
有文字記載曰“吳主禮賢，方聞置茗；晉臣愛客，才有分茶”，即認為在社交活動中以茶待客始於三國時代，而禮儀化、程式化的飲茶一分茶確立於晉代。在晉代茶己成為人們的日常飲料，人們在飲用過程中開始賦予茶葉超出物質意義以外的品性。
“茶”蜕變為“茶文化”，就不得不提“茶道”。我國素來就有禮儀之邦的稱謂，其中“客來敬茶”自古就被尊奉為一則禮儀信條，不言自明，婦孺皆知。
“茶道”的形式有多種多樣，其中雲南白族“三道茶”就較為有名，它以獨特的“頭苦、二甜、三回味”，早在明朝時被白家用來敬待客交友之道，並逐漸成為一種禮儀。至於後來鬥茶品茗過程中嫻熟的手法，典雅的姿態，精美的茶具，都隨着時間的流逝而名揚四海，為各國所效仿。
除了上述顯在的文化禮儀藴意外，還不得不提的是我國傳統文化的三大源頭―――儒、釋、道。 儒。
3.茶與咖啡文化比較咖啡 一六一五年從培尼西亞開始，向歐洲全土散播咖啡文化。
那股強勢當然在各地掀起摩擦。 在羅馬也引起伊斯蘭教徒的飲料帶給基督教徒飲用，贊成與否兩個論調。
當時的法王克雷門八世「雖説是惡魔的飲料卻是這般美味可口。將這種飲料讓異教荼毒站了真是可惜。
」因此接受了咖啡讓前來施受洗禮的基督教徒飲用。 在英國有無數的咖啡屋，紳士們的社交場所頗受歡迎。
男人們在此討論政治、文學、商業等。 當時只有男人能進入咖啡屋，有些甚至不回家。
因此一六七四年有許多主婦提出請願書要求將咖啡屋關閉 接受黑人侍者的咖啡的凡爾宮德-巴麗夫人 1760年的咖啡葛萊哥？多數文豪或 藝術家在此進出流連如蕭邦、海地、尼采等 電影中「羅馬假期」也因此得名 土耳其咖啡也傳到了法國。從土耳其的大使於一六六九年向路易十四獻上咖啡開始。
法國上流社會也受了咖啡魅力的影響而製作了無數的沙龍，嶄新的文學、哲學或藝術因應而生。 那波咖啡文化也影響及一般市民街角的咖啡也開始充斥而生。
特別在一六八六年誕生的「咖啡？布洛哥布」。因為有八爾札克，盧騷等文化人們不斷齊集，而以知性沙龍聞名於世。
不久在意大利那斯佈雷梭開始飲用法國研磨式咖啡，而引起咖啡飲用室樣的變化。 咖啡越來越受到大眾的喜愛，因此抱持栽培咖啡興趣的人當然也越來越多。
十三世紀製造廠商的巡禮者們將大量的生豆攜出，將它植於各地，十七世紀也有印度人在馬場、布丹在巡禮之際，從廠商盜取咖啡的果實到南印度的買騷爾種植。 還有，十八世紀前半曾有法國海軍上將校德.克魯用自己的飲用水灌溉咖啡幼苗而種植於法領馬爾其尼克島的故事。
不久咖啡將廣為傳到中南美洲。 相對的咖啡的栽培也擴大至世界各地。
【茶文化特性】 歷史性 茶文化的形成和發展其歷史非常悠久。 武王伐紂，茶葉已作為貢品。
原始公社後期，茶葉成為貨物交換的物品。戰國，茶葉已有一定規模。
先秦《詩經》總集有茶的記載。 漢朝 ，茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補品。
魏晉南北朝，已有飲茶之風 。隋朝，全民普遍飲茶。
唐代，茶業昌盛，茶葉成為“人家不可一日 無”，出現茶館、茶宴、茶會，提倡客來敬茶。宋朝、流行鬥茶，貢茶和賜茶。
清朝，曲藝進入茶館，茶葉對外貿易發展。茶文化是伴隨 商品經濟的出現和城市文化的形成而孕育誕生的。
歷史上的茶文化注重文化意識形態，以雅為主，着重於表現詩詞書畫、品茗歌舞。茶文化在形成和發展中，融化了儒家思想，道家和釋家的哲學色澤，並演變為各民族的禮俗，成為優秀傳統文化的組成部分和獨具特色的一種文化模式。
時代性 物質文明和精神文明建設的發展，給茶文化注入 了新的內涵和活力，在這一新時期，茶文化內涵及表現形式正在不斷擴大、延伸、創新和發展。新時期茶文化溶進現代科學技術、現代新聞媒體和市場經濟精髓，使茶文化價值功能更加顯著、對現代化社會 的作用進一步增強。
茶的價值是茶文化核心的意識進一步確立，國際交往日益頻繁。新時期茶文化傳播方式形式，呈大型化、現代化、社 會化和國際化趨勢。
其內涵迅速膨脹，影響擴大，為世人矚目。 民族性 各民族酷愛飲茶，茶與民族文化生活相結合，形成各自 民族特色的茶禮、茶藝、飲茶習俗及喜慶婚禮，以民族茶飲方式為基礎，經藝術加工和錘鍊而形成的各民族茶藝，更富有生活性和文化性 ，表現出飲茶的多樣性和豐富多彩的生活情趣。
藏族、土家族、佤族 、拉祜族、納西族、哈薩克族、錫伯族、保安族、阿昌族、布朗族、德昂族、基諾族、撒拉族、白族、肯米族和裕固族等茶與喜慶婚禮， 也充分展示茶文化的民族性。 地區性 名茶、名山、名水、名人、名勝、孕育出各具特色的地 區茶文化。
我國地區廣闊，茶類花色繁多，飲茶習俗各異，加之各地 歷史、文化、生活及經濟差異，形成各具地方特色的茶文化。在經濟 、文化中心的大城市，以其獨特的自身優勢和豐富的內涵，也形成獨 具特色的都市茶文化。
上海自1994年起，已連續舉辦四屆國際茶文化 節，顯示出都市茶文化的特點與魅力。 國際性 古老的中國傳統茶文化同各國的歷史、文化、經濟及人 文相結合，演變成英國茶文化、日本茶文化、韓國茶文化、俄羅斯茶 文化及摩洛哥茶文化等。
在英國，飲茶成為生活一部分，是英國人表 現紳士風格的一種禮儀，也是英國女王生活中必不可少的程序和重大 社會活動中必需的儀程。日本茶道源於中國。
日本茶道具有濃郁的日 本民族風情，並形成獨特的茶道體系、流派和禮儀。韓國人認為茶文化是韓國民族文化的根，每年5月24日為全國茶日。
中國茶文化是各國 茶文化的搖籃。茶人不分國界、種族和信仰，茶文化可以把全世界茶 人聯合起來，切磋茶藝，學術交流和經貿洽談。
4.急需一篇關於茶的論文 大約300字左右這裏有3篇文章。
1篇英文，2篇中文，不知你想要那種 一杯茶的聯想 也許是受爸爸的影響，我十分喜歡喝茶，每天一杯茶已成了我的嗜好。一天早晨在家寫字，總覺得少了點什麼東西，心裏怪怪的，噢！原來少了一杯茶。
我抓起一小撮茶葉撒在杯中，倒入開水，茶水看起來如翡翠一般的綠，是那麼自然，清澈透明。一股清淡的茶香隨着裊裊輕煙頓時漫開來，有茶的清苦，又有茶的苦香。
我端起杯，如酒般輕抿一口，剛入口，一種苦中帶澀的味道，然而不一會兒，口內生津，有一種説不出的清香甘甜發自肺腑，知道自己真的喝到妙處了，想起“茶香入心也醉人”的詩句，真是苦盡甘來呀！看着這杯茶，我不禁想起人生的道路。 人生就像一杯茶，剛開始時是坎坷不平的，就像這茶的清苦之味，許多人會因此而放棄。
的確，人生的道路上充滿着荊棘和壕溝，但這壕溝不是不可逾越的，這荊棘也不是不可斬斷的。張海迪説過：“人生有100次挫折和失敗，就該有101次的奮鬥和追求。”
當你努力克服了這些困難，光明的大道就在眼前。 人生的道路是這樣，學習上不也是這樣嗎？在學習中充滿着艱難困苦，要付出許多辛勤的汗水，“十年寒窗苦。”
的確，學習的道路是漫長而艱辛的，只有努力之後才會成功，苦盡甘來，正如喝茶一樣，清苦之後便是它的芳香。 我又喝了一口茶，一入嘴還是那樣的苦，但之後便是其芳香，真的好香，但這香味也只有敢於嘗“苦”的人才能體會到。
這是怎樣的香？是苦盡甘來的香，是努力後成功的香。 人生和學習就是這些不同的味道，從甜到苦，從苦到甜。
清茶醉人，清茶催人。Chinese tea culture（中國茶文化-英文版） China is the hometown of tea, tea, tea has several thousand years of history, pruducts blend of the main varieties are green tea, black tea, Oolong tea, Huacha, white tea, yellow tea. Tea with fitness, the rule of the disease of drug efficacy, the rich enjoy the fun, can cultivate sentiments. Tea, is China's personal guests of the elegant entertainment and social activities, sitting teahouses, tea party are Chinese social groups tea activities. Chinese tea in the world renowned, came to Japan in the Tang Dynasty, a Japanese tea ceremony.Chinese tea drinking began. Salt to boil the tea water, in accord with nature, Ya-drink taste for tea taste of the inherent lies mood, this is the tea of the characteristics of Chinese tea. The same quality of tea, such as different water, tea brewing technology different or mixed, bubble tea to have different results. China since ancient times was very particular about the tea brewing, and has accumulated rich experience. Bubble village, to understand the characteristics of various types of tea, the brew master of science technology, so that the inherent quality of tea can be fully demonstrated.Chinese tea, pay attention to a "goods". "Tea" is not only the identification of the pros and cons of tea, Shen Si with an unparalleled sense of taste and the taste of tea Italy. In his busy schedule of the counter; Nongcha a pot, of the Optional Yajing, Zizhenziyin, can eliminate fatigue, Si Yi Di trouble, be inspired, can also slow Chuo fine drink, to the enjoyment of the United States so that the spiritual world of sublimation To the lofty realm of art. Tea by the general environment of buildings, gardens, domestic furniture, tea wares, and other factors component. Tea requirements quiet, clean, comfortable, clean. China's world-renowned gardens, scenic landscapes is Bukeshengshu. Use of the natural landscape or garden, Erection teahouse, let people rest, Interest scene 有人喜歡飲茶，看到鵝黃夾碧綠，品出苦澀透着清香，讓人神清氣爽，感慨萬千。
立意：一杯茶，品人生沉浮。 平常心，造萬千世界。
也可以根據這個來寫。覺得好的話加分哦！再給你一篇文章作參考吧 一壺茶水憶江南 很小的時候，我就學會在江南的靈氣中煮茶、品茶。
在江南，家家户户都是愛茶的。在我眼中，茶是一樣神聖的東西，總感覺它包容着天地萬物，風雪雷雨的一切精華，汲取 的是天地間朝露晨霧的靈氣，會品茶的人應該是個很有涵養的人。
而江南的一切總會折射出茶的內涵！也許，只有在江南的一點情調中才能品出最好的茶，我一直這麼對自己説，在江南茶水的風情中，它的每一杯茶水都將一點點的靈氣與藴味融入我的體內，把天地萬物的每一滴情感都滲透到我的心中，讓我對萬物總是感悟得那般透徹！朋友曾説或許只有 在江南茶水中長大的女子才能有如此細膩的感情。在閒暇時，我也會守着小爐靜靜煮一壺茶。
我總是習慣在茶中添小半勺的蜂蜜。讓它與苦且清香的茶水一起在茶壺內沸騰着，融入彼此。
待一壺茶煮好後，輕輕斟上一杯，聞一聞 ，有茶的香！輕輕呷上一口，並不急着嚥下去，閉上雙眼，含在口中，才可以清晰地感覺到茶水裏有一絲甘甜，還有一絲花的香……有時用七月荷葉上的露水煮茶，可以品出蓮的 脱俗——君子出淤泥而不染，濯清漣而不妖！有時用深山的。
5.寫英語作文：咖啡與茶你更喜歡哪個Nowadays, more and more people, especially young people, like drinking coffee. But to me, I prefer tea to coffee. First, I don't like the taste of coffee. It is kind of bitter. But tea tastes much better than coffee. Second, I think much coffee is not good for your health. It will make you nervous and stressed. Last, I think tea is a symble of Chinese history. So I like tea better than coffee.。
6.關於中國茶文化的論文,要2000字左右茶原本不是姓茶，是姓荼、姓檟，是神農嘗百草而得之，故先為藥用。
經過多少人的演化、改進，去粗取精，終於形成了茶。中國唐朝是茶文化的發端，期間不但有陸羽的《茶經》問世和禪宗"吃茶去"公案的誕生，中國茶還漂洋過海到達日本，這也為以後日本茶道的演進和發展奠定了基礎。
"茶興於唐而盛於宋"，這種説法可能和風行宋朝的"鬥茶"有關，除此之外，在宋徽宗趙佶的《大觀茶論》，也記載着宋代對茶之產地、茶季、採茶、蒸壓、製造、品質鑑評等發展情況。 在公元4-5世紀，中國茶最早傳到了朝鮮（古高麗國）。
到了明代嘉靖年間，中國茶文化知識開始在歐洲傳播，這在威尼斯作家拉摩曉寫就的一本《中國茶摘記》裏有詳盡的説明。明代萬曆年間，中國茶開始傳入沙俄。
明崇禎年間，英國威特斯船長專程率船從中國購買茶葉。到了清代順治年間，中國茶開始傳入到德國。
十九世紀末期，中國茶葉、茶樹、茶種又先後傳入了印度尼西亞、印度、錫蘭、烏干達、馬來西亞等國……中國古代茶文化之花可謂遍地開放，在世界各地顯示出不同的文化風采。於是中國這朵民族文化的奇葩一變成為世界的了，及至今日，這個世界已經變成了沒有不飲茶的國家，沒有不飲茶的民族"了。
中國茶文化的關鍵不在於茶葉的本身，而在於茶文化的內涵上。從茶文化的內涵上來看，其"精神"層面上的東西最為重要，它是一種行為文化和心態文化，屬於精神文明的範疇，將飲茶與人生處世哲學相結合，上升至哲理高度，"茶是人生"便由此而發，若再品出更深的境界，就成了"吃茶去"公案的禪宗開示以及茶道的精神之源。
茶文化由於有了中國儒、釋、道思想的加盟，形成了茶禮、茶德、茶道、茶藝等等，這就是中國茶文化的核心部分。但是它又不是完全脱？quot；物質文明"的文化，而是兩者相結合。
先前，中國老百姓不太注重茶文化，因為每天要飲茶，方知青、紅、黃、綠茶之類，這多半是和自己的飲茶習慣有關。但是，真正喜愛和關心茶文化的人，並不注重茶類之分，茶品之分。
茶類、茶品他們早已爛熟於心中了。比如龍井、碧螺春、鐵觀音、君山銀針、毛尖、毛峯、雲霧等，誰人不知？而是注重着這些茶的"味"外之音--感興着一種民族的審美趣尚，浸潤着一派清雅的文化氛圍，涵養着一個廉淨的精神境界，充溢着一縷優美茵藴詩意，提升着一種道德的精神素質。
所以我説，茶文化精神層面上的一切是關鍵。在這一點上，日本的茶道體現的較為深刻。
星換鬥移，時移勢遷，人們常説的"三十年河東、三十年河西"，我認為是適用於宇宙間萬事萬物，茶文化何能例外！在舉世審美價值、審美標準、審美觀念劇變的情況下，青年人首當其衝。中國的美食甲天下，然而抵擋不住麥當勞、肯德基等等的衝擊，茶不也難逃可口可樂、百事可樂、星巴克咖啡等洋飲料的夾擊嗎？遑論茶文化！令人難過的是，時下一些"酒文化"、"咖啡文化"、"可樂文化"等這些不在精神文明範疇的亞文化，倒是充塞在各種媒體的時尚版塊中大放異彩，真叫人看不懂了。
振興中國茶文化的呼聲已經響起了許多年，然而，一直到今天，卻收效甚微，有識之士，憬然憂之。我想，現在國內寥寥可數的幾本茶刊，如上海的《茶報》雜誌、杭州的《茶博覽》雜誌、廣州的《茶文化》雜誌等且都是內部刊物，流通範圍太小。
唯江西的《中國茶文化》號雖為公開發行，但也只能將就在《農業考古》編輯部的名下。這不能不説是中國茶文化刊物的悲哀，但無論怎樣講，這些辦刊之人畢竟是弘揚中國茶文化的領頭羊，他們真是勞苦功高，讓讀者能深刻而又具體的感悟中國茶文化的博大精深，茶文化中有許多細緻的情況，圈外人是難以知識的，通過這些刊物，大大地開闊了我們的眼界，我想讀者對此會十分感激的。
這樣能不能就振興和弘揚中華茶文化呢？我想是能的。自從台灣"茶藝"導入大陸，全國各地的茶藝館像雨後春筍不斷湧出，加之近些年來國內外茶文化活動頻繁不斷，這正是弘揚中國茶文化的一個高潮。
幾千年來，中國茶文化幾多興衰，其故頗多，大小氣候都有，可以説是"冰凍三尺，非一日之寒"。因此振興和弘揚茶文化也就不能操之過急，要求立竿見影是難以辦到，現在我們只能用"潤物細無聲"的辦法，一步一個腳印地，從各個方面進行工作，假以若干年，庶能有成，在這方面，各地茶文化的NGO組織（民間）做出的貢獻不小，其精神可嘉。
7.寫一篇以“茶”為話題的作文這天無聊，獨自坐在窗前，秋天的天氣乾燥中帶着一絲哀傷，一陣風吹過，心中無援的產生一絲孤寂，望着窗外的一切是那麼的自然，沒有一點因為我的無趣而風雲鉅變。看着桌子上茶杯裏的茶，清清的，飲了一口，清香中帶有一點不知是甜還是苦，這時，我想起了老師的問題。
同是一樣多的茶葉，我們把它放茶杯裏能嚐出茶的味道，嗅到茶的清香。可是當我們把它放在大海里，不但嘗不到茶味，嗅不到茶香，而且這樣會浪費了茶。由此我想到無論是茶還是人，都應該找準適合自己的位置。
看過一篇關於〈只為明天會更好〉的文章，裏面寫到：是鮮花都將錠放；是巨輪必定遠航；是大雁終究要飛翔於藍天；是駿馬就不會停蹄在地。的確，找準適合自己的位置，是自己要做的，找準適合自己的位置。做自己能力範圍內的事。找準適合自己的位置，做有價值的事。
茶葉的位置是在茶杯裏，而不是在浩瀚的大海里，只有在茶杯裏才能體現出它的價值，它的價值在於它能給大家帶去清香，帶去甜蜜，帶去美好，而當它置身於大海，儘管它想體現出自己的與眾不同的價值，但也是枉然，因為大海不是它應有的位置。
〈位置與價值〉裏曾寫到：雄鷹的位置應該是在藍天白雲之間，在那裏展現自己的剛強與健美；巨鯨的位置應該是在蔚藍的大海里，在嘯傲江湖中去奏響澎湃的生命的樂章：小草的位置在草原，成全了西風駿馬的粗曠……每一種生命都要正確的選擇自己的位置-----位置沒有尊卑，只有靈魂的偉大或者平庸；每一種生命都有自己的價值----價值在於創造。
能正視自己價值的位置並固自己價值的人是智者，能發現自己的價值並創造自己價值的人是勇士。
這時，仰頭望着天空坐在窗前的我感悟到孤獨有時也是一種享受
