1、董仲舒背離原始儒家的四項原則，從君權神授的神祕主義宗教哲學出發，以為天子代天執政，提出陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生，以德教為主，德行並用的主張。這些特點，不僅滿足了西漢社會對理論的需求，更重要的是，它的上述構想正呵護中國傳統社會以宗法血緣關係為紐帶的等級政治結構。
2、董仲舒提出天人感應説。在董仲舒之前天與人是有明確的界限的，人與天的互動在於人是否符合天的意志。而董仲舒則給天添上了人的色彩，人與天不再是單向聯繫和不可知的，而是可以與之建立起溝通的渠道的。不單只是人必須服從天意，天還會通過各種方式給人以警示。董仲舒的天具有明顯的神化特徵，具備了一定程度的宗教性。即給力統治者權利，又對其產生制約。
