1、《共產黨宣言》讀後感1000字首先可以寫《共產黨宣言》的寫作時間和寫作背景；2、其次可以寫這本書的作者馬克思以及恩格斯的個人信息以及個人經歷；3、接着可以寫這本書中令人感觸最深的部分；4、最後結尾部分可以寫自己從中得到的感悟和收穫。
《共產黨宣言》讀後感範文一
共產黨宣言發表至今已經___年了，___年對於一個平常人來説太漫長了，它超越了生命的長度，跨越了兩個世紀。在人類歷史上很少有這樣的文獻在經歷時代洗禮後能夠風采依舊，可以廣為流傳，但是，它---共產黨宣言---做到了。它用飽含哲理、富有理性的言辭向世人展示了真理的魅力，證明了一部氣勢恢弘的曠世鉅著可以在不同民族、不同膚色、不同信仰的地方得到普遍認可。它是一部擁有僅僅幾萬字的但是發行量卻僅僅次於聖經的跨世鉅著。
宣言在中國的傳播可以説是曲折波瀾，從最初的幾個人偶然習得到得到廣泛傳播，讓我們不得不佩服宣言的魅力。眾所周知，在當今這個高速運轉的社會裏，市面上的暢銷書籍在上架一段時間後就會銷聲匿跡，而宣言在這麼長的時間裏經受住了歷史和人民的考驗，它喚起了嚮往自由與和平的人們內心最原始的信念，而靠着這股信念我們走到了一起-----社會主義國家的建立。
宣言的內容被賦予了濃重的時代價值。一直被提倡被要求學習，就像鄧小平同志曾經説過的那樣：“我們搞改革開放，把經濟中心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，沒有丟毛澤東，老祖宗不能丟啊。”從小平同志的真切話語裏，我們看到了一個領導人對未來子輩的期待，的確，作為我們的本根，我們的確不能丟。這個___年，下一個___年，我相信還是會有虔誠的馬克思主義信仰者。
不僅僅是宣言本身，宣言的作者馬克思本人，也是值得我們學習的一位偉大人物。一個人的成功並不是偶然的，出了需要有恰當的歷史時機，即時勢造英雄，還需要本人的執着信仰、刻苦辛勤的努力。宣言創作時那種風起雲湧、錯綜複雜的國際形勢、危機重重的社會我們今天的人無法感受絲毫，即便有很多歷史文獻資料，歷史紀錄片試圖告訴我們當時的情形。但是，馬克斯本人身上閃現的巨大人格力量值得我們深思。他的執着成就了今天我們看到的宣言，也在很大程度上成就了今天的社會主義制度。提到馬克思，我們更多的是想到他享譽國際的地位，可是誰又曾想過一個年近中年的人顛沛流離、妻離子散的困境?試想一個不停輾轉於各國卻依然不放棄自己內心信念的人是何等的堅強?這種困境與中國的孔聖人很相近，兩位偉人近似的經歷似乎在向我們訴説着什麼，任何困境都只是暫時的，只要守住心中的信念不放棄，那麼這份信念終有成為現實的一天。
我們80後90後這一代人可能是生活得太幸福了，生活裏太缺少坎坷坑坑窪窪了，我們總是試圖尋找成功的捷徑。心浮氣躁可能是很多人形容我們的代名詞。我們身邊總是被強大的寵溺包圍着，以至於我們忽視了自己的能力，久而久之心浮氣躁就如影隨形，揮之不去。做事情總是忽視雞毛蒜皮的小事，試圖成就一番大事業。可是又總是虎頭蛇尾，遇到問題就妥協退縮放棄。這樣的心態我們自己都知道要成就大事業是很困難的，而長期的浮躁之風對整個社會的長遠發展是很不利的。在物慾橫流、金錢至上、拜金盛行的社會裏，我們應該摒棄心中的雜新，擺脱形形色色的誘惑，真真正正的靜下心來研究點思考點東西了。我們不能沾沾自喜於祖輩父輩的成就上了，那時他們的，是那個時代的，並不真正屬於我們，我們需要的是為自己打拼出一片空間了。所有的諷刺、輕蔑、貶低80後90後的傳言也該讓它們破碎了。
《共產黨宣言》讀後感範文二
一個半多世紀以前，馬克思、恩格斯發表了《共產黨宣言》，以其無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰鬥精神令西方統治階級發抖。當懷着崇敬的心情閲讀了這部《共產黨宣言》，我的感慨很深。這部有着深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。即使是在今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢仍舊有着深刻的指導和借鑑意義。
“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。”可以説，馬克思、恩格斯創造的馬克思主義，不僅改變了世界格局，也改變了中國的革命路線，為中國革命指引了方向，為新中國的誕生做出了巨大的貢獻。
《共產黨宣言》正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮鬥目標，實現共產主義。宣言詳細的概括了資產階級的起源，發展，用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平，促進了經濟的發展。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，把財產重新聚集在少數人手中，使得階級矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產階級的鬥爭是和他們的存在同時開始的;無產階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產資料;他們通過機器化大工業和歷次革命活動的到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。
在共產黨宣言裏，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產方式上的面紗，“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了形形色色的封建羈絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產階級沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是永遠的利益。這種爾虞我詐的資產階級思想，在戰爭中暴露無遺。從兩次世界大戰的爆發到現在的伊拉克戰爭，是資產階級瘋狂掠奪，資產階級矛盾激化的必然結果，整個戰爭中資產階級的各種醜惡的嘴臉一覽無餘。
通過嚴謹的分析，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產階級看到資產階級本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產者聯合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮鬥，實現共產主義。馬克思能有這種深刻的認識，能對資產階級有如此深刻的剖析，與他的個人經歷是分不開的。馬克思一生清貧，歷盡苦難，識破了資產階級醜陋的嘴臉，用自己的思想，拯救了全人類。
縱觀人類社會歷史的發展，總是從野蠻一路走來。資產階級的發家史，也是一部無產階級的血淚史。資產階級正是在通過建立海外殖民地和在國內的圈地運動，完成了資本的原始積累，這種積累是建立在無產者的血肉上的。因此，在資產階級的發展過程中，鬥爭從未停止，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產階級無情的佔有了工人的剩餘價值。
所以，作為一名共青團員，我們應該堅決信仰馬克思主義，繼續與殘忍的資產階級進行鬥爭。以上就是我對《共產黨宣言》的讀後感。
《共產黨宣言》讀後感範文三
《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產階級重要的指導性文獻。 《共產黨宣言》寫於1847年12月至1848年1月之間，1848年2月在倫敦第一次發表，及23頁。隨後，又分別以德文、法文、波蘭文、意大利文、丹麥文、佛來米文、瑞典文等形式進行過發表。
《共產黨宣言》正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮鬥目標。資產階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發展史上，起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產階級的起源，發展，用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，把財產重新聚集在少數人手中，它與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產階級的鬥爭是和他們的存在同時開始的;無產階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產資料;他們通過機器化大工業和歷次革命活動的到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。
馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中,應用唯物史觀,深刻分析資產者和無產者產生、發展和相互鬥爭的過程,分析資本主義社會基本矛盾運動,揭示了人類社會發展的規律。提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。通常習慣稱為兩個必然。
兩個必然的科學論斷是整個《共產黨宣言》的核心,是馬克思、恩格斯應用他們創立的唯物史觀,即社會的基本矛盾運動,生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾運動是社會發展的動力,在階級社會中集中表現為階級鬥爭。在資本主義社會表現出的是生產資料的私人佔有制同生產社會化的矛盾,這是資本主義社會最終無法克服的矛盾。它集中體現在無產階級同資產階級的階級鬥爭中。
讀罷《共產黨宣言》，第一句話就給我留下了極其深刻的印象。“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。”很難想象，一部充滿理論與實踐思想的綱領性文件竟以文學色彩濃厚的一句話作為開頭，而文中的排比句式“半是輓歌，半是謗文，半是過去的迴音，半是未來的恫嚇”讀來更是蕩氣迴腸。也許這正是馬克思和恩格斯的高明之處。充滿感情、激情的文章，再加上透徹的理性思考與分析，才更能讓人產生共鳴，才會有全世界那麼多馬克思主義的執著追求者，而馬克思主義才成為最偉大的思想之一。
我們在欣賞《共產黨宣言》優美句子的同時，更應高度理性地去思考它。《共產黨宣言》中有段富有魔力的語言：“生產的不斷變革，一切社會狀況不停的動盪，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同於過去一切時代的地方。一切固定的??他們的相互關係”這段話中可以發現具有迅速，不斷地追尋求以“新事物”取代“舊事物”從而實現自我更新的現代精神。從我們身邊也可以發到這種在不斷更新的現象，改革開放三十年以來。從小時候，村莊的交通，生活條件極端簡陋到如今汽車的普及樓房的林立，購物的方便生活的多彩，變化時刻發生在我們身邊。“撕下了温情脈脈的面紗”，浸透商品交換邏輯的家庭關係，企業“強強聯合”“政治聯姻”現象出現在所謂的上流社會中，而依馬克思主義觀點中的資產階級包含的內容可知，這些都是屬於資產階級旗幟下的部分。 “社會所擁有的生產力已經不能再促進資產階級文明和資產階級所有制關係的發展??再容納不了他本身所造成的財富了。”資產階級的侷限性帶來的危機從它的開始發展就玩存在，並一直持續到現在，在每隔十幾年就會爆發的金融危機中，我們可以處處看到資本主義藉助馬克思主義的理論幫助自己度過危機。在最近一次08年得金融風暴中我們可以深刻地體會到一向奉承自由主義的西方資本家面對二次貸危機所引起的經濟持續惡化的情況下，也意識到要從《共產黨宣言》中尋求生存之道。
馬克思在《共產黨宣言》中指出，“資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用”，“資產階級在它不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大”。然而，隨着社會的發展演進，資產階級面臨着嚴重的危機，成為阻礙社會進步的障礙，“資產階級用來推翻封建制度的武器，現在卻對準資產階級自己了”。人類社會是不斷髮展演進的，先進的生產力不斷替代落後的生產力，與之相適應，生產關係也要進行必要的調整與變革。生產力決定生產關係、經濟基礎決定上層建築是人類社會發展演進的基本規律。當資本主義制度不再適應生產力發展時，它的喪鐘就敲響了。在資本主義社會內部，推翻資產階級統治的是無產階級，“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的運動”，“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。
歷史的車輪永不停歇的前行。___年前，馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰鬥精神令西方統治階級發抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵。___後的今天，社會主義的中國昂然屹立於世界的東方，中國共產黨正帶領着全國人民沿着有中國特色社會主義道路踏步前進。重温歷史，1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物——中國共產黨宣告成立，中國共產黨自誕生之日起就高舉馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。28年艱苦奮鬥，28年真理之火熊熊燃燒，中國共產黨始終堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立與人民解放的歷史重任，取得了新民主主義革命的偉大勝利。這也是馬克思主義的勝利。從1848年《共產黨宣言》到1949年中華人民共和國成立，100年的時間，共產主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上。而中國是從一個半殖民地半封建社會直接過渡到社會主義，經濟文化比較落後，政治制度和社會制度還不完善，這是馬克思主義發展史上的新課題。然而中國共產黨在馬克思主義的基礎上，結合中國的實際國情，總結髮展了一套建設有中國特色社會主義理論體系。改革開放四十年，中國的經濟得到了長足的發展，人民的生活水平有了很大提高。
歷史雄辯地説明：沒有《共產黨宣言》，就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義，就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有改革開放的今天。歷史同樣雄辯的證明：代表中國先進的生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌。
《共產黨宣言》讀後感範文四
懷着崇敬的心情學習《共產黨宣言》這部慕名以久的著作,我感慨很深。這部有着深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析,而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。即使是在一百多年後的今天,對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展,仍舊日有着深刻的指導和借鑑意義。《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的黨綱,是科學社會主義的綱領性文獻,揭示了人類社會發展的客觀規律,是馬克思主義誕生的重要標誌。
《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論,指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領和紅線,是每個真正的共產黨人都必須深刻理解和領會的綱領性文獻。《共產黨宣言》發表至今,教育着一代代共產黨人,我國的老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是通過學習《宣言》接受馬克思主義並走上無產階級革命道路的。在學習後,我覺得自己的收穫與感悟主要包括:
一是有感於將學到的馬克思主義哲學,結合自己的思想實際,用來改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學的學習和實踐過程中,把學哲學、用哲學作為自己的工作和責任,看作是提高自己工作能力和增強黨性修養的重要方式,自學地學哲學、用哲學,講黨性、重品行、做表率,從而逐步樹立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二是有感於將學到的馬克思主義哲學,用來改造客觀世界。學習的目的全在於應用,學以致用,要把馬克思主義哲學作為政治上觀察和處理複雜問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”,把它作為新區建設事業的行動指南,從而通過學習提高組工幹部的戰略思維、創新思維、辯證思維的能力。
三是有感於在實踐運用中做到堅持和發展馬克思主義哲學的統一。馬克思主義哲學是一門科學,當然要隨着時代、實踐和各門科學的發展,而不斷豐富、深化、發展和創新,要以科學的態度對待它、學習和領會它,要融會貫通、深刻理解和把握它的精神實質,善於運用全面的、聯繫的、發展的觀點認識和解決經濟社會發展中的實際問題。從而讓馬克思主義哲學不斷豐富、深化、發展和創新,實現馬克思主義哲學的中國化、時代化、大眾化。
作為一名組工幹部,在加速推進“打造產業強區 建設美好武陵”的征程中,要進一步堅定對共產主義的信仰,保持政治清醒、理想堅定;不斷解放思想、實事求是、與時俱進,認真學習馬克思主義原著和與實踐結合產生的最新理論,深入踐行科學發展觀:把每一天當作新的開端,堅持自我錘鍊,提高學習力、進取力、向上力;立足本職崗位不懈怠,勤勤懇懇、任勞任怨、紮實有效搞好每一項工作,爭創流業績樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀,不斷提升思想境界。
《共產黨宣言》讀後感範文五
《共產黨宣言》之所以對全世界無產階級革命運動產生巨大的推動作用，並讓百年來的無產階級奉為圭臬，必然有其獨特的魅力。然而我認為《共產黨宣言》在當代的重要性不僅僅僅在於它得出什麼跨時代的進步性結論，因為序言中也提到“這個綱領此刻有些地方已經過時了”，更值得我們借鑑的是其中的思想方法與邏輯關係。它既有歷史背景作為支柱，又聯繫當時的狀況，真實反映無產階級的狀況。
《宣言》一書引言簡明扼要地説明了寫作背景及目的。前兩章是主要部分，闡述了基本觀點。其中第一章介紹資產者和無產者的對立關係，第二章明確無產者和共產黨人的關係。第三章剖析各種社會主義流派產生的社會歷史條件、根源、階級實質及危害性，並批評了空想社會主義。《共產黨宣言》中藴含的思想讓當代的我們產生無盡的思考，其中主要闡述如下幾大觀點。首先，社會存在決定社會意識觀點。貫穿《宣言》的基本思想能夠簡單概括為：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治和精神的歷史基礎，也就是經濟基礎決定上層建築。一個社會存在的狀態決定了整個社會中大部分人的思想意識。第二章在批判社會生活中各種攻擊、歪曲“共產主義”思想的錯誤言論時闡述了社會意識與社會存在的關係：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨着人們的生活條件、人們的社會關係、人們的社會存在的改變而改變，這難道需要經過深思才能瞭解嗎”比如我們和父輩們生活的社會背景條件完全不同，出生於經濟高速發展年代的我們無法親身體驗過去的艱苦生活，也很難體會老一輩人對於節約、憶苦思甜等思想意識。其次，“兩個絕大多數”思想。馬克思、恩格斯認為，資本主義社會的產生並沒有消滅階級鬥爭，而是無產階級和資產階級的鬥爭代替了封建社會農民和地主階級之間的鬥爭。在第一章中論述了無產階級鬥爭的發展過程及其特點，個性在第二章指出無產階級鬥爭與以往階級鬥爭的最大區別是“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的活動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立運動”。這其實也就是馬克思主義的羣眾史觀思想。再次，“兩個必然”思想。第一章在分別考察了資本主義的產生、發展過程和無產階級反對資產階級鬥爭的發展過程、特點以及資本主義社會中生產的社會性與生產資料的私人佔有制之間的不可調和的矛盾之後，在第一章的結尾中説：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”這就是資本主義滅亡的歷史必然性和社會主義最終戰勝資本主義的歷史必然性。再次，無產階級政黨思想。馬克思恩格斯認為，無產階級反對資產階級的鬥爭不就應是自發的、分散的鬥爭，而應是有科學理論指導的組織起來的鬥爭，也就是務必有無產階級政黨即共產黨的領導。所以本書第二章的標題就是“無產者和共產黨人”。因此這章一開始就指出了作為無產階級政黨的共產黨的性質、特點和綱領。《宣言》認為，共產黨的性質是代表無產階級的根本利益。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，共產黨人始終代表整個運動的利益。
共產黨人與其他無產階級政黨不同的地方，主要是：第一，堅持無產階級國際主義原則;第二，堅持目前利益服從長遠利益，局部利益服從整體利益;第三，由無產階級中最先進的成員和最堅決的部分所組成;第四，由科學的共產主義理論所指導。共產黨人的最低綱領是組織和領導無產階級推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。”最高綱領是消滅私有制，消滅階級，實現共產主義。再次，人的全面發展思想。馬克思恩格斯從社會基本矛盾即生產力生產關係、經濟基礎上層建築的矛盾運動角度闡述了社會發展的五個基本階段。但馬克思認為，社會的發展過程除表現為社會基本結構和構成因素的發展，還表現為人自身的發展變化。而且這兩種變化是相輔相成的。馬克思恩格斯在《德意志意識形態》一書中就多次闡發人的自由而全面發展的思想。《宣言》中延續了他們的這一思想，在第二章結尾談到了共產主義社會的又一重要特徵即人的自由全面發展。《宣言》指出：“代替那存在着階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裏，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”
《共產的宣言》是全人類的精神財富，它引領廣大無產階級走出愚昧，擺脱貧窮，喚醒本性，追求應有的利益。即便是生活在現代的我們，也不能忽略其重要性，更就應學習其思維邏輯的嚴密性。
