1、首先準備工具，是畫好竹子的第一步：毛筆選擇狼毫或專用的大蘭竹筆；書畫墨或書畫墨汁；宣紙採用生宣；還要鋪上一條專用的畫畫的氈毯，便於保持墨色而不會吸收和沾染。 2、畫竹先畫杆，乾的生長特點是，竹竿上下節短，中部較長些。畫杆前把毛
竹子，具有堅貞、高風亮節的風格。鄭板橋畫竹，為人稱道。他好在房前屋後親手培植翠竹一片，蔚然成林。常將竹子的形象爛熟於心後，才提筆揮毫，形成一幅幅動人的佳作。他認為：“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節幹霄，有似乎君子豪氣凌雲，不為俗屈。”看了他畫的竹子，感到一種欣欣向榮，傲岸突兀的堅強意志。
方法
竿的畫法：畫竿要中鋒用筆，要畫出質感和動勢，注意表現竹之精神。畫時要懸肘，懸腕，行筆平直;兩邊圓正，一節中不能間粗間細、間渴間濃，墨色無論濃淡總要停勻，忌偏頗無力。若臃腫便不出竹之神韻;若出現蜂腰、鶴膝狀，更無生氣。從梢至根，或從根至梢，雖一筆筆、一節節畫出，但出竿必須筆意貫穿、脈絡相連。
竹文化是漢族勞動人民在長期生產實踐和文化活動中，把竹子形態特徵總結成了一種做人的精神風貌，如虛心、氣節等，其內涵已形成漢民族品格、稟賦和精神象徵。看到竹子，人們自然想到它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，這是一種取
枝的畫法：枝從節上生，生枝各有名目。生枝處謂之鹿角、丁香頭或釘頭，接葉處為雀爪。直枝謂之釵股。從外畫入謂之垛疊或揚疊，從裏畫出謂之進跳。畫枝下筆要圓勁而有韌力，忌平直疲弱。若行筆太軟，枝少葉沾，則缺少勁勢，無竹之挺挺然，行筆迅速，則挺然之勢可具。畫老枝，尤要畫得節大而枯瘦，嫩枝則和柔而婉順。枝豐則葉茂，枝小葉也少，葉少則枝昂，葉多枝下垂。竹難於疏，板橋説“宂繁刪盡留清瘦”，故竹枝不能太塞。太塞則難於畫出竹之精神，亦不易表現空間距離感。畫時用筆要瘦而腴、秀而拔，欹側而有準繩，折轉而多斷續。睛竹結梢，極為難事，要於現實中着意觀察體味。
國畫大熊貓的繪畫步驟： 1、調淡墨，蘸濃墨畫熊貓的眼睛、鼻子。 2、點畫耳朵，形不要太規矩。 3、勾畫頭部輪廓、嘴巴。 4、蘸濃墨畫胳膊，兩個胳膊要有變化。 5、用濃墨畫腿和爪子，再用淡墨畫竹子。
葉的畫法：畫竹葉一要注意結構，二要注意用筆。所謂個字、介字、分字、破分字等是古人總結出的規律。畫竹葉時下筆要勁利，實按而虛出，一抹便過，少遲留。春天嫩篁，葉向上，夏則濃蔭而下俯。露潤、雨垂、風翻、雪壓，則各現其反正低昂，必須細心觀察，反覆實踐，才能得心應手。初學時要一枝一葉地練習。出葉要濃淡一色，一枝之中有濃淡葉相間，就容易雜亂。近枝葉可用濃墨，遠枝或稍後的新枝葉可用淡墨。但畫竹葉不易用渴墨。
中鋒適合畫細枝，頗有韻致的部分，更易透出其中氣質來，但一味追求中鋒或者側鋒都不是好習慣。法無定法，畫竹應該在統一的前提下追求變化和對比。不知是否有同感呢？
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梅蘭竹菊為什麼被稱為四君子？
梅蘭竹菊被稱為四君子的由來：
因為明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，世人常用“四君子”來寓意聖人高尚的品德。
梅蘭竹菊“四君子”寓意：
梅蘭竹菊“四君子”，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為世人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵。這雖然是自身的本性使然，但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關係。 “四君子”題材始終伴隨着中國花鳥畫的發展。
究其原因，這裏映襯出的不僅是由於“四君子”本身的自然屬性而呈現出的一種自然美，更重要的是古人把一種人格力量，一種道德的情操和文化的內涵注入到“四君子”之中，e69da5e6ba90e799bee5baa631333431356131通過“四君子”寄託理想，實現自我價值觀念和人格追求，
最終“四君子”成為古人託物言志，寓興自我，展示高潔品格的絕佳題材。在花鳥畫這一門類裏，國畫梅花、國畫蘭花、國畫竹子和國畫菊花是畫家常常喜歡錶現的對象。這正反映出中國畫的象徵性：中國傳統觀念認為，這些花花草草具有高尚的品德，好比人中“君子”。
“君子”是中國哲學裏的一個重要範疇，指具有很高道德修養的人，僅次於“聖人”。在中國人看來，梅花在漫天飛雪的隆冬盛開，不畏嚴寒、探波傲雪，象徵君子威武不屈，不畏*；蘭花獨處幽谷，喜居崖壁、深谷幽香，象徵君子操守清雅，遺世獨立；
竹子虛懷若谷，中通外直，清雅靚麗，象徵君子謙遜虛中，高風亮節；菊花在深秋綻放，頂風傲霜，瀟灑飄逸，象徵君子隱逸世外，不陷污濁。這些題材不僅在畫家筆下常常見到，也是各種文學樣式裏的常用之筆。藝術家們喜歡這些花草，其實是表現了對高尚道德的景仰和追求。
擴展資料：
梅蘭竹菊“四君子”的特色 ：
1、梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨， 是為高潔志士；
2、蘭：空谷幽放，孤芳自賞 ，香雅怡情，是為世上賢達；
3、竹：篩風弄月，瀟灑一生 ，清雅澹泊，是為謙謙君子；
4、菊：凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。
參考資料來源：百度百科-四君子 （梅、蘭、竹、菊的別稱）
裝飾畫有哪些種類
畫裝飾畫、百動感畫、木製畫、金箔畫、攝影畫、絲綢畫、編織畫裝飾畫是一種並不強調很高的藝術性，但度非常講究與環境的協調和美化效果的特殊藝術類型作品。裝飾畫的起源可以追潮到新石器時代彩陶器身上的裝飾性版紋樣，如動物紋、人紋、幾何紋，都是經過誇張變形、高度提煉權的圖形。確切的講是起源於戰國時期的帛畫
梅蘭竹菊為什麼被稱為四君子？
梅蘭竹菊被稱為四君子的由來：
因為明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，世人常用“四君子”來寓意聖人高尚的品德。
梅蘭竹菊“四君子”寓意：
梅蘭竹菊“四君子”，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為世人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵。這雖然是自身的本性使然，但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關係。 “四君子”題材始終伴隨着中國花鳥畫的發展。
究其原因，這裏映襯出的不僅是由於“四君子”本身的自然屬性而呈現出的一種自然美，更重要的是古人把一種人格力量，一種道德的情操和文化的內涵注入到“四君子”之中，通過“四君子”寄託理想，實現自我價值觀念和人格追求，
最終“四君子”成為古人託物言志，寓興自我，展示高潔品格的絕佳題材。在花鳥畫這一門類裏，國畫梅花、國畫蘭花、國畫竹子和國畫菊花是畫家常常喜歡錶現的對象。這正反映出中國畫的象徵性：中國傳統觀念認為，這些花花草草具有高尚的品德，好比人中“君子”。
“君子”是中國哲學裏的一個重要範疇，指具有很高道德修養的人，僅次於e799bee5baa6e78988e69d8331333431356131“聖人”。在中國人看來，梅花在漫天飛雪的隆冬盛開，不畏嚴寒、探波傲雪，象徵君子威武不屈，不畏*；蘭花獨處幽谷，喜居崖壁、深谷幽香，象徵君子操守清雅，遺世獨立；
竹子虛懷若谷，中通外直，清雅靚麗，象徵君子謙遜虛中，高風亮節；菊花在深秋綻放，頂風傲霜，瀟灑飄逸，象徵君子隱逸世外，不陷污濁。這些題材不僅在畫家筆下常常見到，也是各種文學樣式裏的常用之筆。藝術家們喜歡這些花草，其實是表現了對高尚道德的景仰和追求。
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梅蘭竹菊“四君子”的特色 ：
1、梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨， 是為高潔志士；
2、蘭：空谷幽放，孤芳自賞 ，香雅怡情，是為世上賢達；
3、竹：篩風弄月，瀟灑一生 ，清雅澹泊，是為謙謙君子；
4、菊：凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。
參考資料來源：百度百科-四君子 （梅、蘭、竹、菊的別稱）
裝飾畫有哪些種類
畫裝飾畫、動感畫、木製畫、金箔畫、攝影畫、絲綢畫、編織知畫裝飾畫是一種並不強調很高的藝術性，但非常講究與環境道的協調和美化效果的特殊藝術類型作品。裝飾畫的起源可以追潮到新石器時代彩陶器身上的裝飾性紋樣，如動物紋、人版紋、幾何紋，都是經過誇張變形、高度提煉的圖形。確切的講是權起源於戰國時期的帛畫
