東莞掃黃，舉世矚目，據説其“性都”之名，由來已久。且不論央媒是非、有司對錯，僅就“性都”而言，東莞是否夠格，值得商榷。在一個業非法、個體賣淫尚且有罪的國度裏，妄稱某地為“性都”，説白了，不是在打小姐的臉，而是在打某地衙門的臉，非
中國歷史上不乏以“性都”聞名的城市，稍做盤點，略作比較，地球概都會懂的。
方法
最早的“性都”：臨淄
今有深圳東莞，東西美女、百店環伺、揚名環球世界， 古有金陵揚州，南北佳麗、十里秦淮，聲聞萬里神州。
這是春秋時期齊國的國都，它的成名原因在於齊相管仲設“女閭”之策。《戰國策》二卷“東周”引周文君雲：“齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮--五家為比，五比為閭。則一閭為二十五家。管仲設女閭七百，為一萬七千五百家。管仲設女閭，等於後世之有花捐也。”
東莞掃黃，舉世矚目，據説其“性都”之名，由來已久。且不論央媒是非、有司對錯，僅就“性都”而言，東莞是否夠格，值得商榷。在一個業非法、個體賣淫尚且有罪的國度裏，妄稱某地為“性都”，説白了，不是在打小姐的臉，而是在打某地衙門的臉，非
唐代是個開放的時代，妓女統稱為“伎”，也就是“技人”，相當於如今有手藝的人吧，也可稱為“藝人”。由此可見唐代妓女的社會地位是不低的，當然也是合法的。如《開元遺事》説：“明皇與貴妃，每至酒酣，使妃子統‘宮妓’百餘人，帝統小中貴百餘人，排兩陣於掖庭中，名為風流陣，互相攻門，以為笑樂。”又説：“‘宮妓’”永新，善歌，最受明皇寵愛。”皇帝、貴妃不惜屈身與妓女同樂，説明了什麼?自己去想。
説到中國歷史，可謂幾乎都是輝煌!很多人都認為距今3000年——到200年間都是輝煌，因為做這一時期中國社會發展各國方面不是世界第一，也是最好之一！但是其實做這之前的歷史一樣輝煌，只不多缺乏考古證據，但是有一點不可辯駁，就是一直以來中國的
長安城妓女雲集，有宮妓、官妓、營妓、家妓、私妓等等，娼妓業之盛，為歷代之首，並深刻影響到了官場。如唐代進士放榜以後的活動中，有一項“探花”，即在同科進士中選擇兩個俊少者，使之騎馬遍遊曲江附近或長安各處的名園，去採摘名花，這兩人就叫兩街探花使，也叫探花郎。即所謂“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。後來直接簡化為嫖妓行為。
今有深圳東莞，東西美女、百店環伺、揚名環球世界， 古有金陵揚州，南北佳麗、十里秦淮，聲聞萬里神州。
唐代之後，妓女地位開始下降，但在兩宋依然是合法的職業。宋代商業發達，妓女行業也十分繁盛。柳永因為尋花問柳成為着名的偶像詞人，但他也因為這個愛好，而絕於仕途，可見宋代對妓女的看法已經開始走下坡路了。
東莞掃黃，舉世矚目，據説其“性都”之名，由來已久。且不論央媒是非、有司對錯，僅就“性都”而言，東莞是否夠格，值得商榷。在一個業非法、個體賣淫尚且有罪的國度裏，妄稱某地為“性都”，説白了，不是在打小姐的臉，而是在打某地衙門的臉，非
北宋汴京城絕對是不二的“性都”。如陶谷在《清異錄》中描述北宋汴京的情形：“四方指南海為煙月作坊，以言風俗尚淫，今京所鬻色户，將乃萬計。至於男子舉體自貸，進退怡然，遂成蜂窠，又不只風月作坊也。”也就是説當時京師出賣色相的户頭將近一萬家，還有男娼。
説到中國歷史，可謂幾乎都是輝煌!很多人都認為距今3000年——到200年間都是輝煌，因為做這一時期中國社會發展各國方面不是世界第一，也是最好之一！但是其實做這之前的歷史一樣輝煌，只不多缺乏考古證據，但是有一點不可辯駁，就是一直以來中國的
中國的人文主義精神被抹殺的朝代，無疑非明代莫屬，妓女亦從此卑賤起來，但若説她們非法，卻毫無依據。固然，明宣宗宣德年間，曾進行過一次大規模的掃黃，封了北京和其他大城市的大批妓院，但主要針對的是官妓(有組織賣淫)，其出發點還是為了吏治的清明，這一點必須明確。
今有深圳東莞，東西美女、百店環伺、揚名環球世界， 古有金陵揚州，南北佳麗、十里秦淮，聲聞萬里神州。
要知道，明代也是一個注重祖宗家法的朝代，太祖皇帝曾在南京大規模推廣妓業以增賦税，這個家法一直執行到明亡。如謝肇在《五雜俎》裏，曾描寫：“今時娼妓滿布天下，其大都會之地，動以千百計。其它偏州僻邑往往有之。終日倚門賣笑，賣淫為活。生計至此，亦可憐矣。而京師教坊官收其税錢，謂之脂粉錢。隸郡縣者，則為樂户……”可見民間私妓還是合法的在籍的。
清代掃黃倒是一直如火如荼呢，結果如何?一個詞：狗屁。瘦馬(妓女的別稱，為清代最盛)，出現於揚州，為鹽商之最愛。其盛況可參閲相關書籍，此處不贅述了。北京的八大胡同，曾讓同治皇帝染病於斯而殞命，焉能小覷?稱其為“性都”，恐怕不過分。
上海更甭提了，其娼妓業的繁榮，可能得益於太平天國，亦跟清廷掃黃禁娼有關----禮教神聖化，其實沒有好處的。1891年《申報》披露了業情況：“花煙間結以洋蚨一角，儘可捉胸捺肚，消遣綺懷，既得親粉澤脂香，又可作煙霞供養，以故學業未成之輩，失足於此者幾多若恆河之沙。至於台基，苟得入其門得先洋一元，即可招以薦枕蓆，且又門深徑僻，人不得知。凡欲參歡喜禪而又畏師友箴規者，鹹於此借經也。”
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細數中國歷史上曾經繁華的性都有哪些
東莞掃黃，舉世矚目，據説其“性來都”之名，由來已久。且不論央媒是非、有司對錯，僅就“性都”而言，東莞是否夠格，值得商榷。在一個*業非法、個體賣淫尚且有罪的國度裏，妄稱某地為“性都”，説白了，不是在打小姐的臉，而是在打某地衙門的臉，非明智之舉。中國歷史上不乏以“性都”聞名的城市，稍做盤點，略作比較，地球*概都會懂的。
最早的“性都”：臨淄
這是春秋時期齊國的國都，它的成名原因在於齊相管仲設“女閭”之策。《戰國策》二卷“東周”引周源文君雲：“齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮--五家為比，五比為閭。則一閭為二十五家。管仲設女閭七百，為一萬七千五百家。管仲設女閭，等於後世之有花捐也。” 一個小小的國都zd，居然有“一萬七千五百家”妓院，何其壯觀!“性都”之名，實不虛也。
細數中國歷史上曾經繁華的性都有哪些
説到中抄國曆史，可謂幾乎都是輝煌!很多人都認為距今3000年——到200年間都是輝煌，因為做這一時期中國社會發展各國方面不是世界第一，也是最好之一！但是其實做這之前的歷史一樣輝煌，只不多缺乏考古證百據，但是有一點不可辯駁，就是一直以來中國的車戰，戰車和其工具如戈、反曲複合弓都是世界第一，這也導致了在先秦之前的歷史最高做對抗遊牧民族時間異常強悍！而在看地中海文明度那一系列的所謂璀璨，赫梯帝國，古巴問比倫帝國，古波斯帝國那麼牛*，在遊牧民族面前也毫無抵抗力，就連居魯士大帝也只能慘死在遊牧民族的刀下！會*歷史，在同一時期西部周國就地域住了入侵，後又有齊桓、秦穆擊敗戎狄，而後的漢王朝在強大的匈奴面前再開疆擴土就更不用答説了!
揭祕中國歷史上都有過哪些繁華的“性都”
今有深圳東莞，東西*、百店環伺、揚名環球世界，
古有金陵揚州，南北佳麗、十里秦淮，聲聞萬里神州。
中國歷史上最後一位妖神是誰，是否每一位妖神的天性都曾善良………
。。。花千骨看多了吧，神大多是神話中的，有沒有還不一定呢
細數中國歷史上曾經繁華的性都有哪些
東莞掃黃，舉世矚目，據説其“性都”之名，由來已久。且百不論央媒是非、有司對錯，僅就“性都”而言，東莞是否夠格，值得商榷。在一個*業非法、個體賣淫尚且有罪的國度度裏，妄稱某地為“性都”，説白了，不是在打小姐的臉，而是在打某地衙門的臉，非明智之舉。中國歷史上不乏以“性都”聞名的城市，稍做盤知點，略作比較，地球*概都會懂的。
最早的“性都”：道臨淄
這是春秋時期齊國的國都，它的成名原因在於齊相管仲設“女閭內”之策。《戰國策》二卷“東周”引周文君雲：“齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮--五家為比，五比為閭。則一閭為二十五家。容管仲設女閭七百，為一萬七千五百家。管仲設女閭，等於後世之有花捐也。” 一個小小的國都，居然有“一萬七千五百家”妓院，何其壯觀!“性都”之名，實不虛也。
