大年初五的習俗有迎財神、送窮神、吃餃子、接路頭神、掃房子、燒香、燒紙錢、擺宴席、放鞭炮等。初五俗傳是財神誕辰，為爭利市，圖吉利，人們以各種方式迎接財神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音。每到大年初五零時零分，人們就打開大門和窗户，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。
除了迎財神，還有送窮神之説。正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。送窮還有許多別稱，諸如“送五窮”、“趕五窮”、“送窮土”、“送窮衣”等。民俗認為，破五前不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衞生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。
按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃兩三天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小户都如是，就連待客也如此。初五這天，有些地方餃子裏還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。
