西安十大著名寺廟都有哪些，一起來看看小編的分享吧！
1、西安大興善寺
大興善寺始建於晉初，是西安現存歷史悠久的佛寺之一。隋唐時代，由印度來長安傳教及留學的僧侶，曾在寺內翻譯佛經和傳授密宗，因此成為當時長安翻譯佛經的三大譯場之一，是中國佛教密宗的發源地。大興善寺目前現存都是明代建築，至今保留着唐代轉輪藏經殿遺址，高出地平面1米，略呈方形。大興善寺現存寺院建築沿正南正北方向呈一字形排列在中軸線上，是研究大興善寺的寶貴資料；後殿藏有唐代銅佛像和宋代造像，形態各異，也是大興善寺的法堂。
地址：陝西省西安市雁塔區興善寺西街55號
2、大慈恩寺
大慈恩寺是中國“佛教八宗”之一“唯識宗”（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐長安三大譯場之一。大慈恩寺是唐長安城內著名、宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。唐太宗貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親文德皇后長孫氏創建慈恩寺。玄奘在這裏主持寺務，領管佛經譯場，創立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗。大慈恩寺內的大雁塔又是玄奘親自督造，所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外佛教界的重視。
地址：陝西省西安市雁塔區慈恩路1號
3、華嚴寺文物保護單位
華嚴寺是“佛教八宗”之一“華嚴宗”的祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，全國佛教重點寺院，全國重點文物保護單位。據《長安志》所載，華嚴寺建於唐太宗貞觀年間（627—649年），是長安城南著名風景區，這裏既是春秋宴樂、夏日避暑的勝地，又是文人墨客駐足蟄隱之處，留下了大量的詩文詠誦。唐代詩人杜牧《望故園賦》中寫道：“餘三思歸兮，走杜陵之西道。巖曲天深，地平木栳。隴雲秦樹，風高霜早。周台漢園，斜陽暮草。”
地址：陝西省西安市長安區韋曲街道四府村
4、西安廣仁寺重點寺院
廣仁寺位於陝西省西安市明城牆內西北角，為中國綠度母主道場，也是陝西地區的一座藏傳格魯派寺院，是清康熙四十四年（1705年），康熙皇帝來陝西巡視時，撥專款敕建。廣仁寺包括達賴和班禪等西北和康藏一帶大喇嘛進京朝覲路過陝西的行宮，因此又稱“喇嘛寺”。寺院內供奉有世界上僅有的兩尊佛祖十二歲等身像之一、陝西省境內較大的千手觀音，擁有精品千佛殿，同時也是文成公主在長安的奉地。
地址：陝西省西安市蓮湖區西北一路152號
5、香積寺重點寺院
香積寺位於長安區韋曲鎮西南的神禾塬上，是中國佛教淨土宗祖庭。香積寺始建於唐中宗神龍二年（公元706年），為紀念唐代名僧善導和尚而建。唐高宗李治曾贈寺院舍利千餘粒和百寶幡花供養，取名香積寺，意把善導比作香積佛。香積寺內現存唐代建造的善導塔，青磚砌成，壁厚二米，平面正方形，為仿木結構；塔頂因年久殘毀；塔身周圍保存有鞍形的十二尊古佛，雕刻精巧；塔基層四面有門，並刻有楷書《金剛經》，字跡雅秀，筆力遒勁。
地址：陝西省西安市長安區郭杜鎮香積寺村
6、淨業寺重點寺院
淨業寺，中國“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，為樊川八大寺之一。《長安古剎提要》載：“律宗之淨業寺，猶相宗之慈恩寺也。因道宣住終南山，又稱為南山宗，今寺為各叢林之冠。”淨業寺建於隋朝，唐初為高僧道宣的弘法道場，因而成為佛教律宗祖庭。律宗後由道宣再傳弟子鑑真傳到日本，成為日本律宗的始祖。後世研習律經，都以道宣的解釋和規定為依據，至今中國出家的僧徒仍大多以道宣的學説為自己持戒的楷模。
地址：陝西省西安市長安區灤鎮街道後岸山
7、草堂寺重點寺院
草堂寺是中國“佛教八宗”之一“三論宗”的祖庭，第一座國立翻譯佛經譯場，也是佛教三大譯場中時間較長，規模較大的譯場，是佛教中國化的起點。草堂寺創建於東晉，迄今已有1600多年的歷史。原為後秦皇帝姚興在漢長安城西南所建的逍遙園，弘始三年（401年），姚興迎西域高僧鳩摩羅什居於此，苫草為堂翻譯佛經，由此得草堂寺名。1956年8月6日，草堂寺被公佈為陝西省第一批重點文物保護單位。
地址：陝西省西安市户縣草堂鎮草堂營村
8、卧龍禪寺重點寺院
卧龍寺位於西安市碑林區柏樹林街，是國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院，佔地面積約10000平方米，建築面積3000平方米，是典型的明清宗教建築羣，寺內供奉有三世佛主、四大菩薩、十八羅漢等，現已成為遊客宗教朝拜，參觀遊覽的場所。卧龍寺分為山門、天王殿、大雄寶殿及東西配殿，是東北地區規模較大，保存較完整的佛教寺院之一，現已成為遊客觀光遊覽、進奉朝拜的地方。
地址：陝西省西安市碑林區柏樹林街
9、興教寺重點寺院
興教寺，又稱“大唐護國興教寺”，唐代樊川八大寺之首，中國佛教八宗法相宗（又稱唯識宗、慈恩宗）祖庭之一，位於西安城南約20公里處的少陵原畔。興教寺是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地。後其弟子窺基法師和圓測法師也歸靈於此，陪伴在玄奘靈塔左右。興教寺現由殿房、藏經樓和塔院三部分組成。正院中軸線，將山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂和卧佛殿一線貫通，構成了寺院的主體建築。
地址：陝西省西安市長安區杜曲鎮西韋村
10、西安青龍寺遺址景區
青龍寺建於隋文帝開皇二年（公元528年），原名靈感寺，唐睿宗景龍二年（公元711年）改名青龍寺。唐代佛教興盛是空前的，而城內的佛寺更為突出，其傳播之廣不僅在國內，而且對國外也有一定影響。尤其對當時日本宗教的發展影響很大。在九世紀初至中葉，日本入唐求法的“學問僧”、“請益僧”往來長安甚多，著名的有八人，日本稱為“入唐八家”，而其中六家即空海、園行、園仁、惠運、園珍、宗叡曾在青龍寺受法，使青龍寺成了向外傳播佛教密宗頗有影響的寺院之一。
地址：陝西省西安市雁塔區西影路鐵爐廟村1號
