九九重陽節，被稱為老人節，又稱登高節，是每年的九月初九。2011年的重陽節是2011年10月5日，與國慶長假連在一塊，到時候可與長輩一起“採菊東籬下，悠然見南山”。 2011年的重陽節，是禪山母親的60歲生日，現在開始好好籌備一次閤家歡旅程。
重陽節簡介：重陽節又稱老人節，在每年農曆的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。民間在這天有登高的風俗，所以重陽節又稱登高節、茱萸節。
節期在每年的農曆九月初九日， 古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。 擴展資料：
重陽節美食：重陽佳節，中國民間有飲菊花酒的習俗，除此之外，還有吃羊肉面、吃花糕和吃螃蟹的習俗。
是農曆的九月初九，在公曆來説就不一定了 古人有登高插茱萸的習俗，今人就很少了 九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠遊》裏寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這裏的“重陽”是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹
重陽節的習俗：農曆九月九日，為傳統的重陽節。慶祝重陽節的活動豐富多彩，有出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等習俗活動。
重陽節是每年的農曆九月初九，又叫登高節、曬秋節、敬老節、重九節、九九重陽等。 重陽節習俗：賞秋，登高，吃重陽糕，賞菊，飲菊花酒，佩茱萸。 擴展資料： 重陽節，為每年的農曆九月初九日，是中華民族的傳統節日。《易經》中把“九”定為陽數，
重陽好養生：重陽節氣後，氣候逐漸轉涼，陽氣由升浮逐漸趨於沉降，生理功能趨於平靜，陽氣逐漸衰退，是易發病的時令。此季節身體感到不適的人明顯增多，尤其是中老年人。因此應注意重陽節養生，防病延年。
重陽節是每年的農曆九月初九。 重陽節是中國傳統節日。早在戰國時期就把每年的農曆九月初九定為吉慶節日重陽節。1989年農曆九月九日被定為老人節，2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
重陽好詩句：咱們來一起欣賞唐代詩人王維寫的一首關於“重陽節”的詩：《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
重陽節目前還不屬於國家法定節假日，國家法定節假日有元旦、春節、清明節、五一節、端午節、國慶節、中秋節，共7個節日。 重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，為每年的農曆九月初九日，中國傳統節日。慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、
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重陽節在幾月幾日？
農曆2018年重陽節的日期：
2018年10月17日 星期三 (戊戌年（狗年）九月初九，距離農曆2018年重陽節還有68天)
幾月幾日是重陽節
重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，為每年的農曆九月初九日，中國傳統節日。慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”。
2018年的重陽節是
2018年10月17日 星期三
戊戌年（狗年）九月初九
重陽節是幾月幾號？
農曆九月九日。
重陽節（又稱：老人節），在每年農曆的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。
重陽節是幾月幾號，是法定日嗎？
重陽節是農曆九月初九，不是法定節日，重陽節是指每年的農曆九月初九日，是中國民間的傳統節日。《易經》中把“九”定為陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。
九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
據現存史料及考證， 重陽節的源頭，可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。
重陽節起始於上古，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。
重陽節農曆是幾月幾日
1、農曆九月初九是重陽節，也叫敬老節。
2、重陽節是個歷史悠久的節日，由於年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關於重陽節的起源，有種種不同的説法：其一：重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：“九月九日，四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》説：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種遊戲等。其二：重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。 作為古代季節星宿標誌的“大火”（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的座標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味着漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女遊戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。隨着人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位於一般曆法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。 重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果説上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢遊的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞着人們的這一時季感受展開。
