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黃巾起義領導的人是誰

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黃巾起義的領導人是張角。 張角(?-184年),鉅鹿(治今河北省邢台市鉅鹿縣)人。中國東漢末年農民起義軍“黃巾軍”的領袖,太平道的創始人。他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》(即《太平經》),遂以宗教救世為己任,利用其中的某些宗教

黃巾起義領導的人是誰

黃巾起義,是東漢晚期的農民戰爭,也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一,開始於漢靈帝光和七年(184),當時朝廷、邊疆戰事不斷,走投無路的貧苦農民在鉅鹿人張角的號令下,紛紛揭竿而起,他們頭扎黃巾,向官僚政府發動了猛烈攻擊。

黃巾起義發動時在位的東漢皇帝是 東漢末年鬧得沸沸揚揚的黃巾軍起義,將九州大地再一次拉進了無盡的戰爭漩渦中。雖然短短九個月後,起義就被平息了,然而中央兵權的下放導致地方勢力割據,為以後的軍閥混戰埋下了隱患。在這一時期的漢室的皇帝就

東漢末年,外戚專政,宦官專權,,徭役兵役繁重。加之土地兼併現象嚴重,民不聊生。張角趁此機會,以自身的醫術救助百姓,得到了很多羣眾的擁護,而當時的朝廷早已失去了信任。在這種情況下,張角創立太平道,以宗教的方式籠絡人心,在貧苦農民中樹立了威望,信眾多達數十萬。張角將八州的信眾分為36方;大方萬餘人,小方六七千人;每方設一渠帥,由他統一指揮,意圖推翻漢朝,並建立由黃巾軍統治的的新天下。

黃巾起義介紹 東漢末年,朝廷,內部官宦外戚爭鬥不休,外部又是戰事不斷,繁重的賦税和兵役造假上連年的旱災導致收入甚微,百姓是困苦不堪。在一道道重壓之下,百姓的忍耐快達到一個頂峯,對當下的漢室朝廷已經失去了信任。就在這時,鉅鹿人

黃巾起義對於東漢末年的政局產生了深遠的影響。為了儘快平定戰事,中央下放軍權至地方,使得黃巾起義的浪潮無法快速蔓延至全國,減緩了東漢覆亡的危機。但是卻造成了地方尾大不掉的局面,使得具有野心的將領或官員藉着在黃巾起義的過程中擁有兵力割據地方,為東漢末年軍閥混戰揭開了序幕,更為三國分立種下遠因。

黃巾起義是張角領導的 黃巾起義,又稱黃巾之亂 ,黃巾之禍,是東漢晚期的農民戰爭,也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一,開始於漢靈帝光和七年(公元184年),當時朝廷、宦官外戚爭鬥不止、邊疆戰事不斷,國勢日趨疲弱,又

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三國中黃巾起義的將領

天公將軍(大賢良師):張角,地公將軍:張寶,人公將軍:張樑,神上使:張曼成

張角: 冀州鉅鹿(今河北寧晉西南)人,畫符行醫十餘載,聚眾數十萬,號大賢良師,中平元年春二月(184年),發動黃巾大起義,自稱“天公將軍”,初戰先擒皇族安平王劉續、甘陵王劉忠;攻殺幽州刺史郭勛、廣陽(今北京)太守劉衞。同年冬十月,病殃廣宗(今河北威縣東南)。

張寶: 角之弟,稱“地公將軍”。十一月於皇甫嵩戰於下曲陽(今河北晉縣西北),亡於陣中。《三國演義》中稱張寶陣前使妖術,被劉備射傷,後被部將嚴政(虛構人物)所殺,獻首投降。

張樑: 角之弟,稱“人公將軍”。張角死後,拒守廣宗,被皇甫嵩夜襲破城,亡於陣中。《演義》中曹操以騎都尉參預此役。

波才: 豫州區黃巾軍首領。先敗當南太守趙謙於召陵(今河南漯河),次敗朱儁,又依草結營圍皇甫嵩長社(今河南長葛東北)。是夜會大風,皇甫嵩使人內外放火,會朱儁、曹操軍至,大敗。漢軍追至汝南陳國再勝,復追殺波才於陽翟(今河南禹縣),。

彭脱: 波才副帥,被斬於西華(今河南西華南)。

卜已: 青州區黃巾首領,八月被傅燮俘殺於東郡蒼亭(山東陽谷東北)。

張曼成:稱“神上使”,南陽(河南南陽)區黃巾首領。斬殺南陽太守褚貢。後進攻宛與太守秦頡戰,歿於陣中。

趙弘: 張曼成戰死。趙弘繼為統帥,攻克宛城,部眾發展至10餘萬人。六月,朱儁擊滅潁川黃巾軍,轉攻南陽,與荊州刺史徐謬、南陽太守秦頡圍攻宛城。八月,儁退兵誘敵,暗中設伏。黃巾出城追擊,遭伏擊,趙弘戰死。

韓忠: 繼趙弘為南陽黃巾首領,投降未遂,突圍不成,死於陣中。

孫夏: 繼韓忠為南陽黃巾首領。因主力被殲,危城不守,餘部於十一月西移鄂(今河南南陽市東北)之精山(今河南南陽市西北),朱儁率軍追擊,孫夏等萬餘人戰死。

馬元義:黃巾大方首領,召集荊、揚地區道眾數萬人到鄴(今河北臨漳),與冀州道徒會合。往來洛陽,聯絡中常侍封諝、徐奉等人為內應,“期三月五日起兵、同時俱發”。起事之前,張角濟南*唐周叛變,向朝廷告密,泄露了起義計劃。元義被捕車裂。

程遠志:《三國演義》虛構黃巾將領,於第1回登場,統兵五萬犯涿郡。幽州刺史劉焉令校尉鄒靖引劉備、關羽、張飛三人,統兵五百破敵。兩軍交戰大興山下,遠志被關羽一刀揮為兩段。

鄧茂: 《三國演義》虛構黃巾將領,程遠志副將,於第1回登場,茂被張飛一合刺於馬下。

高升: 《三國演義》虛構黃巾將領,張寶副將,於第2回登場。曲陽之戰中被張飛刺殺。

孫仲: 《三國演義》虛構黃巾將翎。和韓忠、趙弘共同攻宛。與朱雋、劉備交戰,被劉備射中落馬。

東漢時期的“黃巾起義”領導者是?

張角 張寶 張樑

黃巾起義

184年(甲子年),張角相約信眾在3月5日以“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”為口號興兵反漢;“蒼天”是指東漢,「黃天」指的就是太平道,而且根據五德始終説的推測,漢為火德,火生土,而土為*,所以眾信徒都頭綁黃巾為記號,象徵要取代*的東漢。張角一面派人在政府機關門上寫上“甲子”二字為記認,另一方面派馬元義到荊州、揚州召集數萬人到鄴準備,又數次到洛陽勾結宦官封胥、徐奉,想要裏應外合。

可是在起義前一個月,張角一名叫做唐周的門徒告密,供出京師的內應馬元義,馬元義被車裂,官兵大力逮殺信奉太平道信徒,誅連千餘人,並且下令冀州追捕張角。由於事出突然,張角*提前一個月在二月發難,史稱黃巾起義或黃巾之亂,因為起義者頭綁黃巾,所以被稱為“黃巾”或“蛾賊”,張角自稱“天公將軍”,張寶、張樑分別為“地公將軍”、“人公將軍”在北方冀州一帶起事。他們燒燬官府、殺害吏士、四處劫略,一個月內,全國七州二十八郡都發生戰事,黃巾軍勢如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震動京都。

張角領導的黃巾起義為何會失敗?

張角是中國東漢期間(約公元2世紀)人,前期道教派別太平道的創始人。他與兩個朋友張寶、張樑三人都信仰道教。

東漢末年,皇帝糊塗不假,十常侍作亂也不假,公民苦不堪言也不假,但統治力和影響力卻很強。

張角、張樑、張寶朋友三人於魏郡,用神通、咒語到處為人醫病,許多患病的大眾喝下他的符水後,都不藥而癒,張角被大眾奉為活神仙,張角又派出八使到外佈道。

因而,追取的信徒愈來愈多,甚至高達數十萬人,廣泛青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八大州,簡直佔了其時全國的四分之三。

許多人為了投靠張角,不吝變賣家產,千里迢迢,力爭上游,沿徒擠得風雨不透,聽説半途被踩死就有萬多人。

開端,張角只要學徒五百餘人,成天帶着他們雲遊四方,皆能書符唸咒。

後來,學徒不斷增加,張角也開端脹大,想替代漢室。

便創建了“黃天泰平”,又稱“太平道”辦理信徒,自稱“大賢良師”,他把勢力範圍分三十六區,稱為“方”,大方一萬多人,小方六七千人,每方推一個領袖,全由張角操控,抵擋漢室之聲日盛,不過信眾中不乏豪犟、官員、宦官等,所以漢室並未多加理會。

跟着徒眾日多,張角披着宗教的外衣,開端行造反之事,喊出了“蒼天已死,黃天當立;歲在甲子,全國大吉”的標語。

起義之事有條不穩的進行着,張角一面私造黃旗,約期發難;一面使*唐周,馳書報封?。

後來被人揭發,起義為之失利。

儘管敗了,可是我們知道,張角起事,直接致使了漢末諸侯割據。可諸侯割據了很多年,照舊沒人稱帝。由此可見,很多人仍是忠於朝廷的。

張角領導的黃巾起義,震懾了東漢王朝的根基,直接致使了東漢末年軍閥割據、混戰、進而演變為鼎足之勢的局面。

一起,它也是中國歷史上第一次由宗教領導的農民起義,具有深遠的歷史意義;

它也奠定了道教往後主要在社會下層傳達、發展的歷史格式

黃巾起義軍著名將領(至少説20個)有哪些?

天地人三位將軍:張角、張樑、張寶;

自稱神上使的:張曼成(領導南陽地區);後繼領導人:趙弘、韓忠、孫夏;

波才、彭脱:豫州區黃巾軍首領

卜己:青州區黃巾首領

北海管亥、廖化、周倉、程遠志、鄧茂、裴元紹、劉闢、龔都、何儀、何曼。

張牛角、張燕(黑山軍先後兩任首領):黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、於氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢、大計、司隸、掾哉、雷公、浮雲、飛燕、白雀、楊鳳、於毒、五鹿、李大目、白繞、畦固、苦唒

這些是主要的人物了吧!

漢末的黃巾起義與元末的紅巾起義,領導者分別是誰?

張角,韓山童

沒有錯,張角搞的是太平道,韓山童搞的是白蓮教。

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