於忘川河上有一座奈何橋。欲過奈何橋，便要喝下孟婆手中的孟婆湯。 喝了孟婆湯，忘卻前塵舊事。來生來世在不受前世牽掛，重新活過
孟婆湯它是中國古代的一種説法，最早從清朝的吳有光，他的《吳下諺聯》一書當中有記載，他説中國古代的時候，人死後第一個去的場所叫做“孟婆莊”，孟婆莊中有一個老太太叫孟婆，孟婆有三個比較漂亮的女兒，分別叫孟姜、孟庸、孟戈。
有條路叫黃泉路，有條河叫忘川河，有座橋叫奈何橋，走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，橋邊有塊青石叫三生石，三生石記載着每個人的前世今生，石身鮮紅如血，上面刻着四個字“早登彼岸”。踏上奈何橋，回頭看那最後一
當人死後到了孟婆莊之後，孟婆就喚出自己的三個女兒，分別捧茶於死後的人，因為三個女兒都長得非常漂亮，她們在捧茶的時候，一般的人是抵擋不住的，所以往往會一飲而盡，等飲完之後再抬頭的時候，面前所看到的就不是孟婆跟她的三個漂亮的女兒了，而變成了骷髏。人往往在這個時候就會受驚，受驚就一驚而墮地，就變成了小孩了，所以説孟婆湯是由此而來的。
彼岸花，傳説中的引魂之花，陰間唯一的花.但也是絕美的花。 為何有些東西不是説忘就能忘的？為何相愛的2個人最終不能走在一起，也許三生石上你和他的名字模糊了，其實每個人的一生中不會只愛一次的，只有經過重重考練過後的感情才能為你們在三生
在今天這個社會當中，孟婆湯往往指的是跟以前的煩惱、以前的前塵往事所了斷，然後解脱的一個意思。
題目如下： 淺議健忘 王延羣 ①有一個美麗的傳説：當人離開這個世界走向陰間的時候，必須經過一個叫“奈何橋”的地方。奈何橋邊住着一位叫孟婆的老人。人死後都要先到她那裏喝上一碗孟婆湯，然後才能進入陰間。孟婆湯使人忘卻一切，忘記功利，忘記
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忘川河上奈何橋,孟婆手中孟婆湯,一碗飲下前塵雪,來生來世重做人!你怎麼理解?
於忘川河上有一座奈何橋。欲過奈何橋，便要喝下孟婆手中的孟婆湯。
喝了孟婆湯，忘卻前塵舊事。來生來世在不受前世牽掛，重新活過
黃泉路，奈何橋，三生石，怎麼理解？
相傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路，路上盛開着只見花,不見葉的彼岸花。花葉生生兩不見,相念相惜永相失,路盡頭有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台。望鄉台邊有個亭子叫孟婆亭，有個叫孟婆的女人守候在那裏，給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯。忘川河邊有一塊石頭叫三生石。喝下孟婆湯讓人忘了一切。三生石記載着前世今生來世。走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮今生。。。傳説人死先到鬼門關，出了鬼門關，途經黃泉路，來到忘川河邊，便是奈何橋。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色。愈下層愈加兇險無比，裏面盡是不得投胎的孤魂野鬼。生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層 。。。 奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入輪迴道開始了下一世的輪迴。 孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這裏都有自己的一隻碗，碗裏的孟婆湯，其實就是活着的人一生所流的淚。 每個人活着的時候，都會落淚：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因愛。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活着時的愛恨情愁，乾乾淨淨，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。 不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裏的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或許會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得見她，她看不見你。千年之中，你看見她走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，你盼她不喝孟婆湯，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。千年之後若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。奈何橋邊有塊青石叫三生石，三生石記載着每個人的前世今生，石身上的字鮮紅如血，最上面刻着四個大字“早登彼岸”。。。 今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知來生她是誰 飲湯便忘三生事。 世上有一種藥叫“龍蜒草”，它能使垂死之人不死，但卻不能活人。 傳説世上還有一種藥叫“孟婆湯”，它能使人還陽，但卻令人忘卻過去。 世上有一種草叫“斷腸草”，它會讓人恢復記憶，但它也可致命，一旦服之三天之內必會暴斃而亡
奈何橋上看忘川河畔,那一片嗜血的紅怎麼理解
有條路叫黃泉路，有條河叫忘川河，有座橋叫奈何橋，走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，橋邊有塊青石叫三生石，三生石記載着每個人的前世今生，石身鮮紅如血，上面刻着四個字“早登彼岸”。踏上奈何橋，回頭看那最後一眼彼岸花，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮的孟婆湯，人生各種滋味近在其中。淚水劃落，卻不知如何去面對三生石上的緣分註定。要投胎轉世的人，都要走過奈何橋喝下孟婆湯，忘卻了三生，不再流連人世間，重新轉入輪迴。三生石一直立在奈何橋邊，張望着紅塵中那些輪迴投胎的人們
神墓中那句“彼岸花開開彼岸，奈何橋前可奈何。”的理解？
彼岸花，傳説中的引魂之花，陰間唯一的花.但也是絕美的花。
為何有些東西不是説忘就能忘的？為何相愛的2個人最終不能走在一起，也許三生石上你和他的名字模糊了，其實每個人的一生中不會只愛一次的，只有經過重重考練過後的感情才能為你們在三生石上刻下深深的一筆，當你和愛的人走完一生一世，一個人慢慢來到三生石的面前時，你將會看到石身慢慢的呈現出來世和你相遇相知的人的名字，所以生生世世愛的人不會是一個人，愛一個人的最長期限就是一百年，一百年一個輪迴，只因上天早以註定。。。
今生的水，前世的茶，用今生的水來泡一杯前世的茶, 透明玻璃杯裏，沉澱的是前世的情，沸騰的是今生的愛，這個味道就叫緣份。
奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世....
孟婆湯又稱忘情水，一喝便忘前世今生.一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都同陌路,相見不識......
為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那必須跳入忘川河，等上千年才能投胎......
千年之中，你或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得她（他），她（他）看不得你.....
千年之中，你看得她（他）走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，又盼她（他）不喝孟婆湯，又怕她（他）受不得忘川河中，千年煎熬之苦.....
千年之後若心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人....
每個人都要走上奈何橋，孟婆都要問你是否喝碗孟婆湯.....
今生已知前生事 .....
三生石上留姓氏......
而,彼岸花.是人在喝下孟婆湯.過奈何橋之後看見的第一種絕美的花.正因為如此.它也是代表新生的開始......
語文閲讀理解善於健忘
題目如下：
淺議健忘
王延羣
①有一個美麗的傳説：當人離開這個世界走向陰間的時候，必須經過一個叫“奈何橋”的地方。奈何橋邊住着一位叫孟婆的老人。人死後都要先到她那裏喝上一碗孟婆湯，然後才能進入陰間。孟婆湯使人忘卻一切，忘記功利，忘記憎恨，忘記憂愁，忘記一切不愉快的事情。
②人活一輩子不容易，我們的生命行囊盛不下太多的往事，一路走來，我們註定要忘卻許多。夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》 中説“有着污染的記憶是一種永遠的毒藥”。 如果我們不懂得珍愛自己，不常常主動地給我們不堪重負的心靈減負，那我們的人生之旅只能每天以毒藥相伴。
③其實，我們不必等到那一天才去忘記煩惱、舒展眉頭。現在我們就可以為自己製作一份孟婆湯，卸下心頭的沉重，學會遺忘並善於健忘。
④學會遺忘，並不是清空歷史，一股腦兒地刪除所有記憶，一切歸零，而是在記憶中“去粗取精”的選擇，是一種理智的揚棄，是一種清醒的忘卻。只有忘卻那些本該忘卻的，需要牢記的才會在心底永存。教育家賽蒙茲認為有一種健忘是高貴的，就是不記舊惡。生活中，我們快樂着、痛苦着、煩惱着、憧憬着，有許多的人和事值得我們記憶並珍藏。懂得感恩，記住他人的好，不忘別人的情，是做人的根本。忘記那些不快的人和事，記住那些快樂的時光，以一顆平常心快樂並從容地活着，我們的生活就自然會充滿陽光。
⑤善於健忘是一種品性修為，是一種人生境界。要做到善於健忘，就要加強思想品德修養和心理素質的培養，心想大事，剔除私心雜念，克服個人主義，淡泊名利，寧靜致遠。還要經常進行自我心理調節，想大一點、想遠一點、想開一點，從名利得失中解脱出來。對已經過去的無關緊要的事物，要糊塗一點、淡化一點、朦朧一點，及時將這些東西從大腦這個倉庫中“清除”出去，不讓它們在記憶中佔有一席之地。
⑥善於健忘是一種豁達的人生態度，是一種處世的大精明。為人處世沒有不磕磕碰碰的，如果你從揭開新年第一頁日曆起，把不順心的事記在大腦的流水賬裏，到了年終就是幾百件不愉快的事。天天如此，年復一年，積水為海，何以能堪？人生苦短，你又何必過分地留戀和計較過往的東西，何必把那些無謂的怨懟、懊惱扛在肩上，讓心靈去承受擠壓和負載，讓精神遭受折磨和打擊？現實生活中有很多事情不需要牢記，比如同事間的無端摩擦、鄰里間的細微糾紛、戀人間的情感波折、夫妻間的小小口角等，大可不必放在心上。忘記朋友有意或無意的傷害，才能建立至真至純的友誼；忘記戀人分手時的絕情，才能懷念有過的那些美麗繽紛的日子；忘記給予，才能不再希求知恩必報。
⑦善於健忘是解脱痛苦的一劑良藥，是一個人身心健康與成熟的標誌。年輕人，你在為什麼而憂愁呢？ 是為了手上的工作做不完、做不好，沒有一個好的前程而憂愁呢？ 是為了日常生活的無趣，身邊缺少了歡歌笑語而憂愁呢？ 還是為了感情上的挫折，愛上了不愛自己的人而憂愁呢？ 憂愁不是過錯，但陽光態生活才是我們的專屬。 何必整天擺着一張苦瓜臉，而不用笑容來點綴面容呢？ 我們要做的只是淡忘憂愁，積極面對。生命是一棵樹，樹上那些多餘的枝杈，需要我們隨時修剪，生命之樹才會更加茂盛。
（摘自《思維與智慧》下半月 2014年08期 有刪改）
1.本文的作者的主要觀點是什麼？作者是如何提出這一觀點的？（4分）
2.閲讀全文，選出對文章內容理解正確的一項（ ）（3分）
A．文章第③段中加點的詞語“孟婆湯”主要是用於走向奈何橋時，忘卻所有煩惱的。
B．這篇文章的結構是總分總，先總寫交代文章中心論點，然後從多個方面分開論述，最後結尾進行總結。
C．第⑥段在論證的時候用了舉例論證和比喻論證的論證方法。
D．本文的第⑤段和第⑥段是並列的關係，他們的順序是可以互換的。
3.初三學生艾雪溪成績優異，一心想成為班級的第一名，但是無論怎樣努力都無法超越同學梅發超，自己非常的苦悶。作為她的好友，請你用原文的觀點和看法對其進行勸説？（3分）
4.請按要求回答下列問題。（5分）
（1）説説第②段中“有着污染的記憶是一種永遠的毒藥”。加點詞語“有着污染的記憶”指的是什麼記憶。（2分）
（2）談談你對第⑦段中的劃線句“生命是一棵樹，樹上那些多餘的枝杈，需要我們隨時修剪，生命之樹才會更加茂盛。”的理解（3分）
5.下面的材料，哪一個可以作為本文第⑤段的論據，請説明理由。（4分）
材料一：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《遊山西村》
材料二：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。——陶淵明《歸園田居》
答案如下：
1.我們要卸下心頭的沉重，學會遺忘並善於健忘。首先寫人離開人世時要喝孟婆湯忘記一切的傳説引出文章的論題健忘，然後引用夏洛蒂·勃朗特的話，接着提出了文章的中心論點我們要卸下心頭的沉重，學會遺忘並善於健忘。
2. C
3.愛雪溪，我們應該心想大事，剔除私心雜念，克服個人主義，淡泊名利，寧靜致遠，要經常進行自我心理調節，想大一點、想遠一點、想開一點，從名利得失中解脱出來。
4.（1）功利，憎恨，憂愁等一切不愉快的事情。
（2）人的生命中，有很多不必要的憂愁（痛苦）需要我們隨時遺忘，讓身心更加健康和成熟。
5.材料二，陶淵明的詩句寫少年時就淡泊名利，只熱愛山川田園生活，並對自己誤入名利場表示後悔。恰好能夠論證第5段的觀點善於健忘是一種品性修為，是一種人生境界。所以材料二可以作為第5段的論據。
